2019關(guān)于孟子語錄的感言80句相關(guān)模板
孟子是我國(guó)的哲學(xué)家,在思考或者在人生的道理感悟方面絕對(duì)是指點(diǎn)我們的一盞明燈,下面是小編為大家整理的2019關(guān)于孟子語錄的感言80句相關(guān)模板,接下來我們一起來看看吧!
1、不挾長(zhǎng),不挾貴,不挾兄弟而友。
2、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
3、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
4、恭者不侮人,儉者不奪人。
5、魚和熊掌不可得兼。
6、得道者多助,失道者寡助。
7、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
8、不恥不若人,何若人有。
9、大人者,不失其赤子之心者也。
10、形色,天性也;惟圣人然后可以踐形。
11、生于憂患而死于安樂也。
12、天時(shí)不如地利,地利不如人和。
13、人有不為也,而后可以有為。
14、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
17、不以規(guī)矩,不成方圓。
18、人有恒言,皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。
19、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
20、養(yǎng)心莫善于寡欲。
21、不恥不若人,何若人有?
22、行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。
23、民為貴,社稷次之,君為輕。
24、權(quán)、然后知輕重;度、然后知長(zhǎng)短。
25、人之患,在好為人師。
26、仁則榮,不仁則辱。
27、寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。
28、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
29、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
30、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
31、窮困便獨(dú)善其身,得志便兼善天下。
32、禍福無不自己求之者。
33、心之官則思,思則得之,不思則不得也。
34、人之易其言也,無責(zé)耳矣。
35、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
36、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。
37、君子不怨天,不尤人。
38、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
39、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。
40、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。
41、求則得之,舍則失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益于得也,求在外者也。
42、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
43、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
44、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。
45、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子?梁惠王上》
46、孟子曰:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”《孟子?梁惠王下》
47、孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。”《孟子?公孫丑上》
48、孟子曰:“尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。”《孟子?公孫丑上》
49、孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!薄睹献?公孫丑下》
50、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之?!薄睹献?公孫丑下》
51、孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!薄睹献?滕文公下》
52、孟子曰:“不以規(guī)距,不能成方員(圓)¨¨¨不以六律,不能正五音?!薄睹献?離婁上》
53、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也?!薄睹献?離婁下》
54、孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。”《孟子?盡心下》
55、不以規(guī)矩,不成方圓。(不用圓規(guī)和曲尺,就不能正確地畫出方形和圓形。)
56、權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。(稱一稱,才曉得輕重;量一量,才曉得長(zhǎng)短。)
57、人有不為也,而后可以有為。(人要有所不為,才能有所為。)
58、孟子曰:“君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之?!薄睹献?離婁下》
59、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。
60、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也。——孟子
孟子名言名句
61、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也。
62、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
63、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
64、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
65、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。
66、世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,*孝也。
67、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心。
68、人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長(zhǎng)也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長(zhǎng),義也;無他,達(dá)之天下也。
69、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子?焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。
70、體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人,養(yǎng)其大者為大人。
71、世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,*孝也。——孟子
72、孟子曰:“魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”《孟子?告子上》
73、孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!薄睹献?告子下》
74、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子?焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?”《孟子?離婁上》
75、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一種最容易生長(zhǎng)的植物,曬它一天,又凍它十天,沒有能夠再生長(zhǎng)的。)
76、其進(jìn)銳者,其退速。(前進(jìn)太猛的人,后退也會(huì)快。)
77、心之官則思,思則得之,不思則不得也。(心這個(gè)器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。)
78、生于憂患而死于安樂也。(憂愁患害足以使人生存,安逸快樂足以使人死亡。)
79、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。(只有道德高尚的仁人,才應(yīng)該處于統(tǒng)治地位。如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位,就會(huì)把他的罪惡傳播給群眾。)
80、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。(天子不行仁,便保不住他的天下;諸侯不行仁,便保不住他的國(guó)家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗廟;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身體。)