關(guān)于物字的成語(yǔ)有什么
關(guān)于物字的成語(yǔ)有什么
物指所有的物件，包括“精神物件”與“現(xiàn)實(shí)物件”，你知道哪些帶有物的成語(yǔ)?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編將帶來(lái)物字成語(yǔ)內(nèi)容，希望對(duì)大家有用。
物的基本解釋
1.人以外的具體的東西：事～。生～?！w。貨～。禮～。文～。～價(jià)。～質(zhì)。地大～博?！珮O必反。
2.內(nèi)容，實(shí)質(zhì)：言之有～。
3.指自己以外的人或跟自己相對(duì)的環(huán)境：～議(群眾的批評(píng))。待人接～?！鶜w(眾望所歸)。
物字相關(guān)成語(yǔ)有：
讬物陳喻 逴俗絕物 物稀為貴 引物連類 物極必返 薄物細(xì)故 夾袋人物 厚德載物 龐然大物 比物此志 有物有則 杯中之物 托物寓興 逆天暴物 筐篋中物 別無(wú)長(zhǎng)物 輕世傲物 廢物利用 博物洽聞 負(fù)才傲物 讬物感懷 讬物寓興 托物陳喻 撫世酬物 睹物傷情 物阜民安 睹物思人 物在人亡 隨物賦形 仁民愛(ài)物 逍遙物外 九流人物
帶有物字成語(yǔ)解釋
1) 比物此志：比物：比類，比喻;志：心意。指用事物行為來(lái)寄托、表達(dá)自己的心意。
2) 比物假事：假借相類的事物，相進(jìn)行比較歸納。
3) 托物寓興：假借外物寄托情致。
4) 玩物喪志：玩：玩賞;喪：?jiǎn)适?志：志氣。指迷戀于所玩賞的事物而消磨了積極進(jìn)取的志氣。
5) 萬(wàn)物之靈：萬(wàn)物：泛指天地間的所有生物;靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。
6) 枉物難消：指不義之財(cái)難于消受，反而招災(zāi)惹禍。
7) 一物不知：對(duì)某一事物有所不知。比喻知識(shí)尚有欠缺。
8) 遺物識(shí)心：指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。物極則反：事物發(fā)展到極限就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。
9) 物以類聚：同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。
10) 物極必反：極：頂點(diǎn);反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。
11) 物極必返：事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。同“物極必反”。
12) 物極將返：事物發(fā)展到極限就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。同“物極則反”。
13) 物以群分：同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。同“物以類聚”。
14) 物議沸騰：議論紛紛，指輿論強(qiáng)烈。
15) 物殷俗阜：物產(chǎn)豐盛，風(fēng)俗淳厚。
16) 物在人亡：人死了，東西還在。指因看見(jiàn)遺物而引起對(duì)死者的懷念，或因此而引起的感慨。
17) 物至則反：事物發(fā)展到極限就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。同“物極則反”。
18) 物腐蟲(chóng)生：東西腐爛了才會(huì)生蟲(chóng)。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn)，別人才能乘機(jī)打擊。
19) 物阜民安：阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂(lè)。
20) 物阜民豐：物產(chǎn)豐富，人民安樂(lè)。
21) 博物君子：指博學(xué)多識(shí)的人。
22) 比物連類：連：連綴。連綴相類的事物，進(jìn)行對(duì)比。
23) 比物屬事：連綴相類的事物，進(jìn)行排比歸納。
24) 辨物居方：辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素，使之各得其所。
25) 博物多聞：指見(jiàn)多識(shí)廣，知識(shí)淵博。
物字有關(guān)成語(yǔ)意思
1) 托物連類：指援引類似的事物寄托己意。見(jiàn)“托物引類”。
2) 托物引類：指援引類似的事物寄托己意。
3) 托物寓感：假借外物寄托情感。
4) 博物洽聞：廣知事物，學(xué)識(shí)豐富。
5) 薄物細(xì)故：?。何⑿?物：事物;故：事故。指微小的事情。
6) 觸物傷情：觸：觸動(dòng)，感動(dòng)?？吹侥骋痪拔飪?nèi)心感到悲傷。
7) 觸物興懷：受到眼前景物的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情懷。
8) 賭物思人：看見(jiàn)死去或離去的人所遺下的物品，就想起該人。
9) 睹物傷情：看到東西就因想起它的主人而傷感動(dòng)情。形容深切的懷念。睹：看見(jiàn)。
10) 睹物思人：睹：看;思：思念?？匆?jiàn)死去或離別的人留下的東西就想起了這個(gè)人。
11) 睹物興情：見(jiàn)到眼前景物便激起某種感情。
12) 格物窮理：窮究事物的道理。
13) 格物致知：格：推究;致：求得。窮究事物原理，從而獲得知識(shí)。
14) 軌物范世：謂作事物的規(guī)范、世人的榜樣。
15) 即物窮理：程朱理學(xué)的主要范疇之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表現(xiàn)，要依據(jù)具體事物窮究其“理”。
16) 開(kāi)物成務(wù)：開(kāi)：開(kāi)通，了解;務(wù)：事務(wù)。通曉尤物之理，得以辦好各種事情。
17) 牽物引類：指援引同類事物作比喻。
18) 隨物賦形：指針對(duì)客觀事物本身的不同形態(tài)給予形象生動(dòng)的描繪。
19) 隨物應(yīng)機(jī)：順應(yīng)事物而機(jī)變。
20) 體物緣情：指詩(shī)賦的狀物與抒情。
21) 托物陳喻：借事物設(shè)喻。
22) 托物感懷：假借事物抒發(fā)胸懷。
23) 物阜民康：物產(chǎn)豐富，人民安康。
24) 物歸原主：歸：還給。把物品還給原來(lái)的主人。
25) 物華天寶：物華：萬(wàn)物的精華;天寶：天然的寶物。指各種珍美的寶物。
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