結(jié)草銜環(huán)的成語故事

　　成語是古代語和事的高度凝練和濃縮，往往文言色彩濃厚，保留著許多古漢語詞匯的痕跡，現(xiàn)代人可以借以了解當(dāng)時的社會、文化、語言等面貌。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家?guī)斫Y(jié)草銜環(huán)的成語故事，希望大家喜歡。

　　結(jié)草銜環(huán)的意思：

　　結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人;銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時比喻感恩報德，至死不忘。

　　結(jié)草銜環(huán)的成語故事：

　　“結(jié)草”的典故見于《左傳·宣公十五年》。公元前594年的秋7月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏(今陜西大荔縣)交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一個老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當(dāng)場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中大敗秦師。

　　晉軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢中見到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說，我就是你把她嫁走而沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德!

　　原來，晉國大夫魏武子有位沒生兒子的愛妾。魏武子剛生病的時候囑咐兒子魏顆說：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久，魏武子病重，又對魏顆說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死后，魏顆并沒有聽從父親病重時把那愛妾殺死陪葬的吩咐，而是把她嫁給了別人。魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時的吩咐。”

　　“銜環(huán)”典故則見于南朝宋范曄《后漢書·楊震傳》中的注引《續(xù)齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時，在華陰山北，見一只黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐憫它，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿，就飛走了。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟(jì)。”并以白環(huán)四枚贈與楊寶，說：“令君子孫潔白，位登三事，當(dāng)如此環(huán)矣。”意思是，它(環(huán))可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事如同這玉環(huán)一樣潔白無暇。

　　果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。

　　后世將“結(jié)草”“銜環(huán)”合在一起，作為報恩的典故，流傳至今。

　　——《左傳·宣公十五年》、《續(xù)齊諧記》

　　成語點撥：

　　感恩就是結(jié)草銜環(huán)，滴水之恩涌泉相報。感恩的關(guān)鍵在于回報意識。回報，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。在別人危困時刻，你向?qū)Ψ缴斐鲈?，那么，?dāng)你遇到困頓時，對方才有可能為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向。人人倘能心懷感恩之心，我們生存的世界將變成美好人間。一個缺乏感恩和報恩意識的民族，很難想象它能夠可持續(xù)發(fā)展。