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以是開頭如何成語接龍

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  以是開頭的成語接龍

  是非之心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 →別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 →覆地翻天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死→ 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 →盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人

  是字開頭成語精選

  是非曲直 是非得失 是非口舌 是古非今 是非分明 是非之心 是非之地 是非顛倒 是是非非 是非自有公論

  是字有關(guān)成語意思

  1) 是非得失:正確與錯誤,得到的與失去的。

  2) 是非顛倒:是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。

  3) 是非分明:正確與錯誤非常分明。

  4) 是非口舌:因說話引起的誤會或糾紛。

  5) 是非曲直:正確還是不正確,有理還是無理。

  6) 是非之心:分辨是非得失的能力。

  7) 是古非今:是:認(rèn)為對;非:認(rèn)為不對,不以為然。指不加分析地肯定古代的,否認(rèn)現(xiàn)代的。

  8) 是是非非:把對的認(rèn)為是對的,把錯的認(rèn)為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。

  9) 口是心非:嘴里說得很好,心里想的卻是另一套。指心口不一致。

  10) 今是昨非:現(xiàn)在是對的,過去是錯的。指認(rèn)識過去的錯誤。

  11) 閑是閑非:無關(guān)緊要的是非、議論。

  12) 貌是情非:表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。

  13) 惹是招非:引起麻煩之事。

  14) 說是談非:①評說是非。②指搬弄口舌。

  15) 似是而非:似:象;是:對;非:不對。好象是對的,實際上不對。

  16) 討是尋非:惹是生非,故意挑剔。

  17) 物是人非:東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用于表達(dá)事過境遷。因而懷念故人。

  18) 如是我聞:如是:指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此;我聞:阿難自稱我聞之于佛。佛教傳說,后為佛經(jīng)開卷語。

  19) 是是非非:把對的認(rèn)為是對的,把錯的認(rèn)為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。

  20) 誰是誰非:猶言誰對誰錯。

  21) 說是道非:評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。

  22) 說是弄非:評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。

  23) 貌是心非:表面做的與心里想的完全兩樣。比喻表里不一。同“貌是情非”。

  24) 面是背非:當(dāng)面贊成,背后反對。

  25) 面是心非:指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。

  26) 惹是生非:惹:引起;非:事端。招惹是非,引起爭端。

  27) 大是大非:屬于政治原則性的是非問題。

  28) 獨(dú)是獨(dú)非:指不采納眾議,是與非自己說了算,獨(dú)斷專行。

  29) 改是成非:是:正確的,對的;非:錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。

  30) 公是公非:公認(rèn)的是非。

  31) 古是今非:古代、現(xiàn)在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。

  32) 講是說非:猶言說三道四。形容不負(fù)責(zé)任地胡亂議論。

  33) 今是昔非:現(xiàn)在是對的,過去是錯的。指認(rèn)識過去的錯誤。同“今是昨非”。

  34) 言是人非:指言論無可非議,但為人不可取。

  35) 招是搬非:搬弄是非,引起爭端。

  36) 招是攬非:猶招是惹非。

  37) 招是惹非:招惹是非。指無故生事。

  38) 招是生非:招惹是非。指無故生事。

  39) 口是心苗:猶言為心聲。言語是思想的反映,從一個人的話里可以知道他的思想感情。

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