簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事集錦
背下更多的成語(yǔ)，熟悉更多的成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，不僅能讓我們?cè)鰸q知識(shí)，還能讓我們開(kāi)發(fā)大腦。下面就是小編給大家?guī)?lái)的簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事集錦，希望能幫助到大家!
無(wú)能為力
春秋時(shí)，秦國(guó)和晉國(guó)要組成聯(lián)軍攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)的國(guó)君非常焦急。有人告訴他，有個(gè)叫燭之武的官員能夠勸說(shuō)秦國(guó)退軍。國(guó)君立即召見(jiàn)了燭之武。燭之武對(duì)他說(shuō)：“我年輕的時(shí)候就不如別人，現(xiàn)在年紀(jì)大了，就更沒(méi)有這個(gè)能力了?！?/p>
[提示]多指沒(méi)有能力去做好某件事情或解決某個(gè)問(wèn)題。
鶴歸華表
.在蒼涼古邁的關(guān)東大地，山巒無(wú)盡，嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中，有近千座狀似蓮花的奇峰組成的千山。千山，古稱為千朵蓮花山，又名千華山，也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺(tái)，海拔708.3米，它以丁令威成仙化鶴歸來(lái)的傳說(shuō)而得名。
據(jù)晉陶潛《搜神后記》中記載，漢朝時(shí)，遼東人丁令威，在靈虛山學(xué)道。之后，經(jīng)過(guò)多年的苦修，丁令威得道成仙。千年后，他化成一只仙鶴飛回到遼東，落在城門(mén)前的華表柱上。有一少年，見(jiàn)此，就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中，徘徊良久，不肯離去，并說(shuō)道：“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。’說(shuō)完后，他沖天飛去。
后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。
錦囊妙計(jì)
三國(guó)時(shí)，為聯(lián)合抵抗曹操，孫權(quán)將南郡借給了劉備。后來(lái)孫權(quán)要收回，可劉備不愿歸還。周瑜設(shè)下美人計(jì)，招劉備來(lái)東吳與孫權(quán)的妹妹結(jié)婚，然后扣住劉備，逼他歸還南郡。劉備按諸葛亮給他的藏在三個(gè)錦囊中的三條計(jì)策行事，結(jié)果在他的保護(hù)下，安全地回到了荊州。
[注釋]錦囊：封藏機(jī)密文件或詩(shī)稿的織錦口袋。
[提示]比喻能及時(shí)解決緊急問(wèn)題的辦法。
半途而廢
在一個(gè)人還沒(méi)有表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)時(shí)，心中平靜淡然，叫做“中”，但喜怒哀樂(lè)是人人都有而不可避免的，它們必然要表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)出來(lái)而有所節(jié)度，叫做“和”。二者協(xié)調(diào)和諧，這便是“中和”。人人都到達(dá)“中和”的境界，大家心平氣和，社會(huì)秩序井然，天下也就太平無(wú)事了。
孔子說(shuō)：“天下國(guó)家能夠治理，官爵俸祿能夠放棄，雪白的刀刃能夠踐踏，中庸卻不容易做到?！薄皩Ｗ邩O端，做些怪誕的事情來(lái)欺世盜名，后世或許有人會(huì)記述他，為他立傳，但我是絕不會(huì)這樣做的。有些品德不錯(cuò)的人按照中庸之道去做，但是半途而廢，不能堅(jiān)持下去，而我是絕不會(huì)停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默無(wú)聞不被人明白也不后悔，這只有圣人才能做得到?！?/p>
“半途而廢”指做事不能堅(jiān)持到底，中途停止，有始無(wú)終。
開(kāi)卷有益
宋太宗趙光義命令宰相李昉組織編寫(xiě)了一部學(xué)術(shù)價(jià)值頗高的百科全書(shū)，叫《太平御覽》，總字?jǐn)?shù)達(dá)四百七十八萬(wàn)個(gè)。他規(guī)定自己每天要看三卷。大臣們勸他不要太勞累了，宋太宗回答說(shuō)：“只要打開(kāi)這部書(shū)閱讀，就能從中獲益，也就不感到勞累了。”
[注釋]開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)。
[提示]指讀書(shū)有很多好處。
安身之地
劉備投奔荊州劉表，劉表派劉備駐守新野。在新野，劉備諸葛亮巧用火攻，打敗了不可一世的曹將夏侯??。劉備擔(dān)心曹操會(huì)來(lái)報(bào)復(fù)，諸葛亮說(shuō)：“新野是個(gè)小縣，不能久居，最近聽(tīng)說(shuō)劉表病在旦夕，可乘此機(jī)會(huì)，奪取荊州作為安身之地，也許能夠抵抗曹操?！眲湔f(shuō)：“你說(shuō)得很好，但是我受劉表的恩，怎能忍心呢?”諸葛亮說(shuō)：“你這天不取，過(guò)后必須會(huì)后悔的!”劉備說(shuō)：“我寧可死，也不忍心作忘恩負(fù)義的事情?！?/p>
“安身之處”喻指建立事業(yè)的根基。
開(kāi)天辟地
據(jù)說(shuō)很久很久以前，天和地是合在一起的，一片混沌，像一只大雞蛋。而人類(lèi)的祖先盤(pán)古，頂破了“蛋殼”。其中輕而清的物體上升，變成了天;重而濁的東西下沉，變成了地。盤(pán)古頭頂天，腳撐地，天升高一丈，地加厚一丈，盤(pán)古也高一丈，用了一萬(wàn)八千年，盤(pán)古完成了開(kāi)天辟地的任務(wù)。
[提示]現(xiàn)在常常比喻前所未有。
五里霧中
.張楷，字公超，是東漢人，對(duì)道學(xué)很有研究，門(mén)徒常常上百人。每一天造訪他的人車(chē)馬盈門(mén)，填塞街巷，有人便在他家附近開(kāi)辦旅舍飯館賺錢(qián)，張楷只好搬家。張楷很窮，以擺攤賣(mài)藥維持生計(jì)。
永和年間，被推薦出任長(zhǎng)陵(今咸陽(yáng)市東)縣令，張楷不就，搬到華山峪隱居，一時(shí)到華山峪求道者很多，致使華山峪成了集市，人們索性把華山峪叫成公超谷。張楷能在五里范圍內(nèi)彌漫云霧，人們把學(xué)道叫“學(xué)霧”。元和三年，皇帝召他，他又推脫了。張楷活了70歲。
“五里霧中”原指修道，現(xiàn)形容迷離恍惚、不知所從的狀態(tài)。
刻舟求劍
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)人坐船過(guò)江，不慎將佩劍掉進(jìn)江里，他立即在劍落水的船身上刻上記號(hào)。同船的人問(wèn)他：“你刻這個(gè)記號(hào)有什么用?”楚國(guó)人說(shuō)：“剛才我的劍是從這里掉下去的。一會(huì)兒我可以順著這個(gè)記號(hào)下去找?！钡却苛税?，楚國(guó)人就從做上記號(hào)的地方下水去找劍，結(jié)果自然找不到。
[提示]比喻辦事刻板拘泥不知變通。
原憲桑樞
原憲是孔子的弟子。他的小屋是茅草搭的，門(mén)是蒿草編成的，門(mén)樞是桑樹(shù)條。子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車(chē)來(lái)拜訪他。原憲戴著破裂開(kāi)口的帽子、柱著藜木拐杖開(kāi)門(mén)迎接他。子貢問(wèn)：“您生病了嗎?”原憲說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)叫貧困，學(xué)道而不能身體力行叫病，我是貧困不是生病?！弊迂暵?tīng)了面有愧色。
耶酥對(duì)門(mén)徒們說(shuō)：“我告訴你們，不要為吃什么擔(dān)憂，也不要為穿什么憂慮。因?yàn)樯鼊儆陲嬍常眢w勝于衣服?！?/p>
“原憲桑樞”喻指安貧樂(lè)道。
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