玩物喪志成語(yǔ)接龍及含義
玩物喪志，是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音為wán wù sàng zhì，指醉心于玩賞某些事物或沉迷、貪戀于一些小的興趣愛(ài)好，就會(huì)喪失積極進(jìn)取的志氣和高瞻遠(yuǎn)矚的志向。這里給大家分享一些關(guān)于玩物喪志的成語(yǔ)接龍，供大家參考。
一、玩物喪志成語(yǔ)解析
指迷戀于所玩賞的事物而消磨了積極進(jìn)取的志氣。
二、玩物喪志成語(yǔ)典故
公元前668年，這時(shí)中國(guó)歷史已經(jīng)進(jìn)入春秋時(shí)期。周王室地位衰微，各個(gè)諸侯國(guó)紛起爭(zhēng)雄，弱肉強(qiáng)食，齊桓公重用管仲，打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，一舉奠定了霸業(yè)。
而此時(shí)的衛(wèi)國(guó)卻是另一番景象。在經(jīng)歷了州吁、宣公、惠公、黔牟數(shù)十年的國(guó)政動(dòng)蕩之后，衛(wèi)國(guó)元?dú)獯髠?，?dāng)年康叔、武公的輝煌早已成為可望不可即的遙遠(yuǎn)的背影。就在這時(shí)，一代荒.唐國(guó)君衛(wèi)懿公登上了衛(wèi)國(guó)的歷史舞臺(tái)。
衛(wèi)懿公是衛(wèi)國(guó)的第十四代第十七位君主，他平生最大的愛(ài)好，既不是權(quán)術(shù)，又不是酒色，更不是治國(guó)，而是養(yǎng)鶴。他為了養(yǎng)鶴建造了專門(mén)的宮苑，整天與鶴為伴，他非常喜歡鶴的卓爾不群的外表和高傲優(yōu)雅的姿態(tài)，以至于如癡如醉，衛(wèi)國(guó)從上到下的大事小事全被他拋到了腦后。他還讓鶴乘坐高級(jí)豪華的車(chē)子，比朝中大臣所乘的還要高級(jí)，鶴乘坐的車(chē)駕在大街上通過(guò)時(shí)，所有路人都必須恭敬地閃避一旁。為了養(yǎng)鶴，衛(wèi)國(guó)每年都要耗費(fèi)大量資財(cái)，百姓們無(wú)形中加重了負(fù)擔(dān)，無(wú)不怨聲載道。由于衛(wèi)懿公荒廢國(guó)事，大臣們的奏章如泥牛入海，許多國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù)得不到及時(shí)處理，漸漸也引發(fā)了大臣們的強(qiáng)烈不滿。而衛(wèi)懿公沉溺于玩鶴，對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)不管不顧，早就失去了復(fù)興衛(wèi)國(guó)的宏大志向了。
很快，衛(wèi)國(guó)的災(zāi)難就降臨了。公元前659年，山西陜西一帶的狄部落抓住衛(wèi)國(guó)困頓衰弱的機(jī)會(huì)發(fā)兵侵衛(wèi)。衛(wèi)懿公得到奏報(bào)之后馬上慌了神，他下令軍隊(duì)前去抵抗，可是將士們都?xì)鈶嵉卣f(shuō)：“既然鶴能享受比我們高的待遇，現(xiàn)在就讓它去打仗吧!”衛(wèi)懿公沒(méi)有辦法，只好親自督率傾國(guó)之兵出征，與狄人戰(zhàn)于滎澤。由于軍無(wú)戰(zhàn)心，結(jié)果衛(wèi)國(guó)軍隊(duì)很快被狄部落打得落花流水，連衛(wèi)懿公也命喪沙場(chǎng)。衛(wèi)國(guó)滅亡了，朝歌作為國(guó)都的歷史就此告終了，后來(lái)若不是齊國(guó)、宋國(guó)出兵援助，保住了衛(wèi)國(guó)僅存的七百多人，衛(wèi)國(guó)真的要亡國(guó)滅種了。
后世人們不能忘記衛(wèi)懿公玩鶴亡國(guó)的教訓(xùn)，就把他的行為稱作“玩物喪志”。古人有詩(shī)云：“曾聞古訓(xùn)戒禽荒，一鶴誰(shuí)知便喪邦。滎澤當(dāng)時(shí)遍磷火，可能騎鶴返仙鄉(xiāng)?”正是對(duì)衛(wèi)懿公一針見(jiàn)血的諷刺。
三、玩物喪志成語(yǔ)接龍
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