九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力的欣賞讀后感
九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力的欣賞讀后感
欣賞包含三個(gè)要素:愛(ài)、珍惜、接納。愛(ài)不是喜歡,喜歡有理由,愛(ài)沒(méi)有理由。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力--欣賞讀后感,謝謝閱覽。
九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力--欣賞讀后感一
人們發(fā)自肺腑的欣賞是因?yàn)閮?nèi)心的愛(ài),欣賞的出發(fā)點(diǎn)是珍惜,欣賞的表現(xiàn)方式是接納。
今天上熱統(tǒng)課的時(shí)候,姜老師講到作為本科生要明白自己在大學(xué)里學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)和技巧性的東西,更為重要的是要有taste,意思是說(shuō)要有品味,換句話說(shuō),能夠?qū)σ恍┦挛镉行蕾p,并發(fā)現(xiàn)其中的美。這才是大學(xué)階段真正需要修煉的,作為物理系的學(xué)生,能夠欣賞到某些物理規(guī)律的美,之后才能夠?qū)ψ约盒蕾p的東西進(jìn)行新的創(chuàng)造。我們現(xiàn)在從一個(gè)高度去看熱力學(xué),不僅僅是從實(shí)驗(yàn)家的角度,也要從理論家的角度,只有這樣,才能夠?qū)σ粋€(gè)事物有一個(gè)清晰的了解。聽(tīng)到這里,我想這不就是昨天剛剛講到的欣賞嗎?呵呵……于是心中不由得高興起來(lái),欣賞在我們物理里也可以這樣解釋,看來(lái)我們已經(jīng)陷入了學(xué)習(xí)當(dāng)中,是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而遠(yuǎn)離了欣賞,也變遠(yuǎn)離了智慧。
昨天在準(zhǔn)備欣賞的時(shí)候,這讓我想起了前些日子和萍姐之間的誤解。作為萍姐的副手,我的責(zé)任就是協(xié)助萍姐處理好團(tuán)隊(duì)的工作,使各個(gè)部門能夠有條不紊的協(xié)調(diào)高效的運(yùn)行。結(jié)果呢,我連自己的本職工作都不清楚。反而在一些事情的處理上不能和團(tuán)長(zhǎng)及時(shí)溝通,結(jié)果就是惹得團(tuán)長(zhǎng)發(fā)火,而我卻也沖動(dòng)起來(lái),和團(tuán)長(zhǎng)頂撞起來(lái)。后來(lái)還是團(tuán)長(zhǎng)寬宏大量,原諒我的錯(cuò)誤,事后我也深刻反省自己的過(guò)錯(cuò)。才明白是自己欣賞沒(méi)有學(xué)好。懂得欣賞的人,總是善于去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值。并且及時(shí)表達(dá)自己愛(ài)的能力。還有就是懂得欣賞的人會(huì)十分珍惜和對(duì)方之間的感情,因此也就愿意接納對(duì)方的一些不合時(shí)宜的特質(zhì)。
這次給王蕊講課的時(shí)候,我感觸深的一點(diǎn)就是,我能夠靜下心來(lái)以一顆欣賞的心,去發(fā)下王蕊的特質(zhì)。值得替王蕊高興的是,她真的很聰明,每次檢視的時(shí)候她都能夠流暢精準(zhǔn)的回答出每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力的三點(diǎn)。而且對(duì)于我在講解的過(guò)程中提到的一些問(wèn)題,她都有著自己獨(dú)立精彩的見(jiàn)解。還有就是有的時(shí)候我感覺(jué)到自己沒(méi)有足夠講清楚,她都會(huì)以一顆理解的心自己可以聽(tīng)懂。我知道他這是在安慰我,真的很是感謝她,而這讓我明白自己的九點(diǎn)知識(shí)學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,翔哥一直說(shuō),要想給別人一杯水,自己就要有一桶水的分量,顯然我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到。所以我要對(duì)自己足夠負(fù)責(zé),同時(shí)也要自己的努力給王蕊創(chuàng)建出相對(duì)較好的學(xué)習(xí)九點(diǎn)的體驗(yàn)過(guò)程。我想只有這樣我才能夠心安理得,才不會(huì)愧疚于王蕊對(duì)于九點(diǎn)學(xué)習(xí)的激情。而這一切的啟示便源于欣賞帶給我的。
欣賞除了讓我體驗(yàn)到每一個(gè)人的獨(dú)特之外,也讓我明白僅僅是懂得欣賞還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們相信每一個(gè)人都是人之初性本善的,但是,每個(gè)人并不一定會(huì)做善人應(yīng)該做的事,所以在懂得欣賞之后,我們所要做的就是主動(dòng)做一些事情能夠讓對(duì)方真的像我們欣賞的那樣!
九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力--欣賞讀后感二
欣賞源于心中的愛(ài),心態(tài)是珍惜所有的一切,行動(dòng)是欣然接受而不是拒絕。
我覺(jué)得,欣賞首先需要一個(gè)假設(shè),那就是:相信每個(gè)人都是愿意向善的,愿意上進(jìn)的。每個(gè)人都有欣賞他人的自愿,關(guān)鍵是看你是否愿意,所以,我們需要去主動(dòng)做一些事情,讓他們做到我們欣賞的那樣。
有時(shí)候,在我們的生活中,我們會(huì)對(duì)一些人的所作所為感到不理解,深知產(chǎn)生厭惡的感覺(jué),從而使自己的心情也收到了影響,這就是不會(huì)欣賞的表現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的活法,每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀,我們沒(méi)有理由,更沒(méi)有資格,去否定他人,我們要做的,是摘下自己的有色眼鏡。
我們要從另一個(gè)角度去發(fā)掘他們別樣的美。
欣賞別人就是欣賞自己。我們很多時(shí)候都會(huì)有這種感覺(jué),當(dāng)我們不去欣賞一個(gè)人時(shí),自己的心態(tài)其實(shí)也受到了很多消極的影響,變得不自由。我們每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值,我們可以很自然地接受自己的存在價(jià)值,為什么不能去接受他人的存在意義呢?我們要懷著欣賞之愛(ài)去積極尋找他人的特點(diǎn),珍惜他,接納他,這樣,就會(huì)快樂(lè)著他人進(jìn)步的快樂(lè),同時(shí),也會(huì)快樂(lè)著自己的快樂(lè)。
在這里,我們所說(shuō)的欣賞,其實(shí)也是需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的,需要有一個(gè)價(jià)值區(qū)分。因?yàn)?,我們相信,每個(gè)人都是善良的,我們要通過(guò)欣賞是每個(gè)人成為我們相信的那樣的人,我覺(jué)得這是欣賞最大的價(jià)值所在。
九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力--欣賞讀后感三
《老子》說(shuō):“圣人無(wú)常心,以百姓心為心。善者,吾善之,不善者,吾變善之,德善。信者,吾信之,不信者,吾變信之,得信。”圣人沒(méi)有主觀成見(jiàn),以百姓的心為心。對(duì)于善良的人,圣人報(bào)之以善良,對(duì)于不善良的人,圣人也報(bào)之以善良,所以圣人在善良者的心中鼓勵(lì)并加強(qiáng)了善良,在不善良者心中培植了善良。對(duì)于誠(chéng)實(shí)的人,圣人報(bào)之以誠(chéng)實(shí),對(duì)于不誠(chéng)實(shí)的人,圣人也報(bào)之以誠(chéng)實(shí),這樣可以使得人人守信誠(chéng)實(shí)。
老子的這段話,換到今天就是“欣賞”,欣賞所有的人,不過(guò),在現(xiàn)實(shí)生活中,“善者吾善之”、“信者吾信之”容易做到,而“不善者吾亦之”、“不信者吾亦信之”說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)難。因?yàn)槲覀兊男睦镉蟹謩e,分別讓我們產(chǎn)生了判斷,判斷讓我們有了欣賞和拒絕的不同對(duì)待。
為什么自己的孩子那么可愛(ài)?因?yàn)樗亲约旱暮⒆?,為什么?duì)別人的孩子感覺(jué)就淡漠?因?yàn)槟鞘莿e人的孩子,差別源自判斷。實(shí)際上,“人之初,性本善”(三字經(jīng)),孩子的可愛(ài)是一樣的,孩子的童真和純潔并不是因?yàn)槭钦l(shuí)的孩子而有所改變,孩子并不是因?yàn)榕c你有血緣關(guān)系而具備獨(dú)特的可愛(ài)細(xì)胞,不同的是我們的感覺(jué)和長(zhǎng)期形成的判斷。這種判斷是根植在我們心里的一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),比如好和壞,美與丑,喜歡不喜歡等等。
欣賞就是要超越這種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),不管好壞,欣賞它,不管美丑,欣賞它,不管美丑,欣賞它,不管是誰(shuí)的孩子,去愛(ài)他。孔子說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?rdquo;每個(gè)人都是自己的老師,比我好的固然是我的老師,不如自己的也是我的老師,因?yàn)榭吹剿牟簧?,可以引以為戒。這也是俗話講的“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,由于應(yīng)用的場(chǎng)合不同,一尺也有不夠長(zhǎng)的時(shí)候,而一寸也有多余的時(shí)候,事物各有長(zhǎng)處和短處,任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),為什么不將眼光放在長(zhǎng)處,為什么不注重人的優(yōu)點(diǎn)呢?欣賞就是既看到尺的價(jià)值,也看到寸的優(yōu)勢(shì)。
欣賞之心讓領(lǐng)導(dǎo)者深得人心。現(xiàn)代人力資源的精髓之一,是把合適的人放到合適的位置上,其中的核心就是欣賞。因?yàn)槠髞?lái)是一個(gè)大系統(tǒng),涵蓋了生產(chǎn)、銷售、市場(chǎng)、財(cái)務(wù)等不同的專業(yè),不同專業(yè)的人才之間,如果用一個(gè)全面統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,肯定人無(wú)完人,找不到符合標(biāo)準(zhǔn)的人才,畢竟術(shù)業(yè)有專攻,人人有性格。但是,當(dāng)你欣賞的眼光,就能從每個(gè)人身上找到閃光之處再用最“合適”的位置來(lái)匹配的,那么人盡其才就不是難事了。
《戰(zhàn)國(guó)策》中提到,“士為知己者死,女為悅己者容”,豪俠之士為了報(bào)答他人的知遇之恩,不惜生命,赴湯蹈火也在所不惜。在這里不去講述和評(píng)判那些動(dòng)人的故事,讓我們看看其中的驅(qū)動(dòng)力究竟是什么。志士為了了解自己的人而犧牲,女子為了喜歡自己的人而打扮,“了解”和“喜歡”兩個(gè)動(dòng)詞,代表的就是發(fā)自內(nèi)心的欣賞和贊嘆??梢?jiàn)欣賞是一種積極的心態(tài),展現(xiàn)在是對(duì)別人的肯定,可以激發(fā)出他人內(nèi)在的力量,收獲別人的激情和投入。在古代,豪俠之士甚至以生命來(lái)回報(bào),欣賞的威力可見(jiàn)一斑。
保持欣賞可以獲得更多的資源,在戰(zhàn)場(chǎng)上,可以將本來(lái)是敵人的資源變成自己的資源?!秾O子兵法》說(shuō):“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”也只有欣賞敵人,才會(huì)重視敵人,才可能研究敵人,才會(huì)知己知彼而百戰(zhàn)不殆。沒(méi)有欣賞的心態(tài),就不會(huì)重視別人,更不會(huì)重視對(duì)手,其結(jié)果就是《孫子兵法》說(shuō)的:“不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。”
欣賞的價(jià)值古今通用,欣賞的作用永不過(guò)期。萬(wàn)其在團(tuán)隊(duì)中,欣賞可以激發(fā)他人的激情,能夠引發(fā)積極的團(tuán)隊(duì)氛圍,可以形成企業(yè)的向心力。不可忽視的是欣賞的傳遞速度,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常用欣賞的眼光來(lái)對(duì)待下屬,經(jīng)常用欣賞的方式來(lái)領(lǐng)導(dǎo)企業(yè),那么,被欣賞的人就會(huì)煥發(fā)出自信,會(huì)心甘情愿地將欣賞的眼光播種到他人的身上,欣賞于是在人際鏈條上快速傳播,團(tuán)隊(duì)的氛圍因此而積極、融洽,企業(yè)的士氣必定高漲。
就像每個(gè)人都扔有笑的能力一樣,每個(gè)人都扔有欣賞他人的資源,它不需要刻意準(zhǔn)備,也不需要任何資本。關(guān)鍵在于你是否愿意真心欣賞別人,是否真正把它發(fā)揮出來(lái)。發(fā)自肺腑的欣賞是因?yàn)閮?nèi)心的愛(ài),欣賞的出發(fā)點(diǎn)是珍惜所扔有的一切,欣賞的表現(xiàn)方式不是拒絕,面是接納。