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提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法

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提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法

  《提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法》是由中國(guó)致公出版社出版發(fā)行的一部有關(guān)于提升領(lǐng)導(dǎo)力方法的書(shū)籍。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集到的提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助!

  提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法的簡(jiǎn)介

  《提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法》主要內(nèi)容包括:在對(duì)組織實(shí)施管理的過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)力所起到的巨大作用就是無(wú)與倫比的。領(lǐng)導(dǎo)力就是激勵(lì)他人自愿地在組織中做出卓越;就是教導(dǎo)他人如何通過(guò)實(shí)際行動(dòng),把理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng);就是如何把愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),把障礙轉(zhuǎn)化為革新,把分裂轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié),把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為獎(jiǎng)賞……旨在讓領(lǐng)導(dǎo)者從形象、行為、觀念和技法上全面地提升領(lǐng)導(dǎo)能力,從而使自己的組織能夠形成一個(gè)有動(dòng)力、有愿景、有紀(jì)律、有能力的高效能團(tuán)隊(duì)。希望每一位領(lǐng)導(dǎo)者,都能夠從《提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法》中學(xué)到應(yīng)有的知識(shí),更希望領(lǐng)導(dǎo)者能夠從《提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法》中找到所遇問(wèn)題的癥結(jié),為領(lǐng)導(dǎo)者找出解決問(wèn)題的答案。

  《提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法》是由中國(guó)致公出版社出版發(fā)行的,偉大的組織機(jī)構(gòu)不是管理出來(lái)的,而是領(lǐng)導(dǎo)出來(lái)的。在一個(gè)組織中,領(lǐng)導(dǎo)者就是舵手,他所要做的就是指導(dǎo)組織走向正確的方向,在關(guān)鍵時(shí)刻用自己的領(lǐng)導(dǎo)力量去化險(xiǎn)為夷,而要真正做到這一點(diǎn),提升領(lǐng)導(dǎo)力是最重要,最有效的手段。那么,如何全面地提升領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力?這就是撰寫(xiě)《提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法》的目的,旨在讓領(lǐng)導(dǎo)者從形象、行為、觀念和技法上全面地提升領(lǐng)導(dǎo)能力,從而使自己的組織能夠形成一個(gè)有動(dòng)力、有愿景、有紀(jì)律、有能力的高效能團(tuán)隊(duì)。

  提升領(lǐng)導(dǎo)力的12種方法的序言

  在管理實(shí)踐中,人們常常提出這樣的問(wèn)題:

  為什么杰克•韋爾奇能夠獲得如此巨大的成功?,

  為什么艾柯卡在福特公司受到排斥,而在克萊斯勒公司卻能夠做出奇跡般的成績(jī)?

  為什么安迪•格魯夫的一個(gè)決策就能夠使一個(gè)瀕臨倒閉的英特爾公司反敗為勝,成為全世界計(jì)算機(jī)行業(yè)中利潤(rùn)率最高的公司之一?

  面對(duì)著這許許多多的問(wèn)題,人們也開(kāi)始對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生了新一輪的探索:為什么企業(yè)在不同的領(lǐng)導(dǎo)人的治理下會(huì)有著不同竹結(jié)局?

  大量的事實(shí)已經(jīng)證明,在相同的條件下,不同的領(lǐng)導(dǎo)者卻可以給組織帶來(lái)完全不同的結(jié)果,不管是對(duì)于一個(gè)企業(yè),還是對(duì)于一個(gè)國(guó)家,或是一個(gè)政府,再或是一個(gè)團(tuán)體都是如此。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情形?關(guān)鍵就在于每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力是不一樣的。很多人認(rèn)為,自己是老板,自己就是領(lǐng)導(dǎo)者,就擁有領(lǐng)導(dǎo)力。其實(shí),這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)力的一種誤解,是把領(lǐng)導(dǎo)能力跟CEO或總裁的權(quán)力混為一談了。所以,人們也錯(cuò)誤地認(rèn)為,只有在某些職位上的人才是具有領(lǐng)導(dǎo)力的“領(lǐng)導(dǎo)者”,而其他任何人都不是。

  什么是領(lǐng)導(dǎo)力?什么是管理?其實(shí),領(lǐng)導(dǎo)力是完全不等同于管理的。如果說(shuō)管理流程、制度、規(guī)則等都是硬工具,那么,領(lǐng)導(dǎo)力就是解決管理問(wèn)題的軟方法。從一個(gè)傳統(tǒng)型的“管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻晒Φ?ldquo;領(lǐng)導(dǎo)者”,需要做的不是完成既定的任務(wù),也不是只要設(shè)計(jì)好團(tuán)隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)就行了,更不是只要能做到熟練地發(fā)號(hào)施令就可以了,而是要為所有的員工營(yíng)造一種充滿激情和創(chuàng)新的環(huán)境。

  從本質(zhì)上說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)力就是一種影響他人的能力。日本的企業(yè)經(jīng)營(yíng)之神松下幸之助曾說(shuō)道:“當(dāng)我的員工有100名時(shí),我要站在員工最前面指揮部屬;當(dāng)員工增加到1000人時(shí),我必須站在員工的中間,懇求員工鼎力相助;當(dāng)員工達(dá)到萬(wàn)人時(shí),我只要站在員工的后面,心存感激即可。”這就是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力最好的闡釋。所以,領(lǐng)導(dǎo)力不是一種單純的方法或技能,而是一種獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

  拿破侖曾說(shuō):“一頭獅子帶領(lǐng)的一群羊,肯定能夠打敗一只羊帶領(lǐng)的一群獅子。”這就指明了,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中領(lǐng)導(dǎo)者的能力就是最關(guān)鍵的,一個(gè)沒(méi)有能力的領(lǐng)導(dǎo)者,即使追隨者再優(yōu)秀,他也難以形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì);相反,一個(gè)有能力的領(lǐng)導(dǎo)者,即使團(tuán)隊(duì)中的人都是平凡者,只要經(jīng)過(guò)他的領(lǐng)導(dǎo)組合,也有可能變成一支無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗隊(duì)伍。

  領(lǐng)導(dǎo)力就是建立愿景目標(biāo)的能力,就是使自己與他人共同承諾企業(yè)長(zhǎng)期成功的能力,是激發(fā)他人自信心和熱情的能力,是確保戰(zhàn)略目標(biāo)的完滿實(shí)施的能力。領(lǐng)導(dǎo)者想提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,就要通過(guò)修煉個(gè)人的魅力,提高自己的管理素質(zhì)來(lái)全面地提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力,讓自己成為強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者。

  在對(duì)組織實(shí)施管理的過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)力所起到的巨大作用就是無(wú)與倫比的。領(lǐng)導(dǎo)力就是激勵(lì)他人自愿地在組織中做出卓越;就是教導(dǎo)他人如何通過(guò)實(shí)際行動(dòng),把理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng);就是如何把愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),把障礙轉(zhuǎn)化為革新,把分裂轉(zhuǎn)化為團(tuán)結(jié),把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為獎(jiǎng)賞……

  郭士納就非常強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力的重要作用,他有句經(jīng)典名言就說(shuō)道:“偉大的組織機(jī)構(gòu)不是管理出來(lái)的,而是領(lǐng)導(dǎo)出來(lái)的。”可以說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)力就決定了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。俗話說(shuō):“大海航行靠舵手。”在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,領(lǐng)導(dǎo)者就是舵手,他所要做的任務(wù)就是指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)走向正確的方向,在關(guān)鍵時(shí)刻用自己的領(lǐng)導(dǎo)力量去化險(xiǎn)為夷。

  如何全面地提升領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力?這就是撰寫(xiě)本書(shū)的目的,旨在讓領(lǐng)導(dǎo)者從形象、行為、觀念和技法上全面地提升領(lǐng)導(dǎo)能力,從而使自己的組織能夠形成一個(gè)有動(dòng)力、有愿景、有紀(jì)律、有能力的高效能團(tuán)隊(duì)。

  希望每一位領(lǐng)導(dǎo)者,都能夠從本書(shū)中學(xué)到應(yīng)有的知識(shí),更希望領(lǐng)導(dǎo)者能夠從本書(shū)中找到所遇問(wèn)題的癥結(jié),為領(lǐng)導(dǎo)者找出解決問(wèn)題的答案。

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