訓(xùn)練領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)知識(shí)

　　領(lǐng)導(dǎo)力是人類(lèi)面對(duì)日新月異的社會(huì)變遷、前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、不斷超越的個(gè)體發(fā)展所必須具備的核心素養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)力的后天形成性為廣大教育工作者留下了巨大的發(fā)揮空間，下面小編給大家介紹訓(xùn)練領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)知識(shí)。

　　2009年3月11日，與羅伯特-托馬斯在清華的見(jiàn)面，實(shí)在是正逢其時(shí)。3月9日晚，20多位清華EMBA中的人大代表、政協(xié)委員回母校座談，比比皆是當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)以及他們所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)面臨的壓力;10日晚，與一些即將畢業(yè)的清華MBA同學(xué)座談，焦點(diǎn)是大家所面臨的就業(yè)壓力和其中折射出的人生困難抉擇;而11日晚，羅伯特-托馬斯在清華經(jīng)管學(xué)院的演講，題目恰好是《在危機(jī)中鍛造領(lǐng)導(dǎo)力》!當(dāng)然，這不是簡(jiǎn)單的巧合，我與托馬斯聊天時(shí)，他說(shuō)到最近半年多來(lái)邀請(qǐng)他講這個(gè)題目的政府、公司、機(jī)構(gòu)激增，一派“書(shū)到用時(shí)方恨少”的景象。

　　托馬斯的《領(lǐng)導(dǎo)是怎樣煉成的》，盡管書(shū)名中沒(méi)有出現(xiàn)“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字，但其核心就是“學(xué)習(xí)”。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了“熔爐”，這與他上一本跟本尼斯合著的書(shū)有很密切的聯(lián)系;書(shū)名強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)”，但實(shí)際上，本書(shū)中所談到的很多“修煉成長(zhǎng)之道”，絕不僅僅適用于領(lǐng)導(dǎo)者的培養(yǎng)和造就;從某種意義來(lái)說(shuō)，它講述了作為一個(gè)人，成才、成功，更是成“人”的方法。書(shū)中的多個(gè)訓(xùn)練直指本心，讓我們有機(jī)會(huì)，更有勇氣和智慧去思考我們的存在，對(duì)于這個(gè)世界，對(duì)于周遭他人，究竟如何，究竟為何?

　　這在當(dāng)下，這些洞見(jiàn)極為關(guān)鍵，也才振聾發(fā)聵。在繁榮和增長(zhǎng)的日子里，人們，不，我們，無(wú)暇，也不肯去反省自己的經(jīng)歷，總結(jié)自己的得失，站到“陽(yáng)臺(tái)”上去看看“舞池”中擁擠的我們?cè)跉g欣中麻木，在忙碌中茫然(此處的陽(yáng)臺(tái)和舞池，是借用海菲茨教授常用的比喻)。只有到了逆境和停滯成為普遍狀態(tài)的此刻，在生存和變化迫使我們進(jìn)入新領(lǐng)域的此刻，托馬斯的訪談和研究，才產(chǎn)生出這么強(qiáng)烈的領(lǐng)導(dǎo)力啟示，幫助我們從熔爐中成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)，而非墮落為自怨自艾的失意青年;幫助我們學(xué)會(huì)如何修煉領(lǐng)導(dǎo)之道，而非僥幸于又偶然地闖過(guò)了一關(guān)。正像赫胥黎的深刻洞察：經(jīng)驗(yàn)并非個(gè)人經(jīng)歷之事，而是他如何應(yīng)對(duì)其所經(jīng)歷。

　　因此，“重塑”、“創(chuàng)建意義”在危機(jī)、蕭條、困難的時(shí)候，最不可或缺。倘若我們消極地解讀，就可能帶來(lái)被動(dòng)的抵擋;而如果積極地面對(duì)，也許會(huì)有全新的機(jī)遇。我們今天，信心談得多，有點(diǎn)兒濫，也有點(diǎn)兒懶，因?yàn)槲覀儧](méi)有創(chuàng)造性地進(jìn)行“范式轉(zhuǎn)移”。譬如，靠擴(kuò)招研究生來(lái)解決大學(xué)生就業(yè)的困局，是否是見(jiàn)招拆招的小聰明，卻少了另辟蹊徑的智慧?在“熔爐”訪談中，你會(huì)讀到“為美國(guó)而教”的創(chuàng)立者的故事，也許除了感嘆之外，我們也能由此認(rèn)真思考一下，“為中國(guó)而教”的可能性?

　　大量研究表明，區(qū)別成功與不成功的管理者的關(guān)鍵，是從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力，也稱(chēng)學(xué)習(xí)敏銳度?？粗禺?dāng)下表現(xiàn)，忽略學(xué)習(xí)潛力，常常會(huì)讓很多公司的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)計(jì)劃落空。有研究顯示，高達(dá)71%的業(yè)績(jī)突出者并非高潛質(zhì)人才;這些人升職后，業(yè)績(jī)變得差強(qiáng)人意，因?yàn)樗麄儧](méi)有掌握更有效的從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的方法和策略。因此，對(duì)大公司和管理者而言，學(xué)習(xí)這個(gè)L打頭的詞，乃是領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)L打頭的詞的基礎(chǔ)!

　　托馬斯的許多結(jié)論富有啟發(fā)性，卻多少有點(diǎn)兒過(guò)于西方化，特別是談到學(xué)習(xí)，他的訪談對(duì)象和他的理念局限，讓他很難體會(huì)到東方文化下的人在學(xué)習(xí)時(shí)常常遇到的一些瓶頸—面子問(wèn)題，羞恥心以及心理不安全。就拿我在領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程中的嘗試來(lái)說(shuō)，書(shū)中第5、6章個(gè)人學(xué)習(xí)策略部分的幾個(gè)練習(xí)，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，回答起來(lái)絕非易事。從小到大的文化養(yǎng)成，包裹起我們的心，不愿直面這些問(wèn)題。而東方式的個(gè)人學(xué)習(xí)策略中，我至少建議加上重要的一個(gè)因素，就是鈍感力。當(dāng)李安執(zhí)著于導(dǎo)演的志向時(shí)，事業(yè)不順，在家中當(dāng)“家庭婦男”的那七年半時(shí)間，當(dāng)然是“熔爐”體驗(yàn)，但靠的不是“賦予正面意義”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)策略”。渡邊淳一作為善于移情思維的日本人，提出“鈍感力”而非西方人常講的“復(fù)原力”來(lái)作為人們學(xué)習(xí)和成功的要害，可惜，這種提法至今尚未受到領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)者足夠的尊重。

　　書(shū)中，砰地一下觸動(dòng)我內(nèi)心的一句是：如果你沒(méi)時(shí)間練習(xí)，而你又想改善表現(xiàn)，你就必須學(xué)會(huì)在表現(xiàn)時(shí)練習(xí)。這是我經(jīng)常觀察到的企業(yè)中高管人員的一個(gè)困惑。我還記得鳳凰衛(wèi)視的竇文濤在被質(zhì)疑是否“時(shí)間擠滿(mǎn)、頭腦榨空”的問(wèn)題時(shí)的回答，他說(shuō)，每一次的訪談、節(jié)目主持，都是提升自己的訓(xùn)練，“既是表演，也是充電”。書(shū)中的第4章，提供了一些很好的洞見(jiàn)以及有效的辦法，比如“招聘”導(dǎo)師，及時(shí)尋找“反饋”，等等。作為教師，我也記得自己下課時(shí)常常急急忙忙跑回辦公室的樣子，趕緊將授課時(shí)涌出的一個(gè)新念頭記錄下來(lái)，或者標(biāo)記出學(xué)生們這次反饋中的一些新變化，甚至努力再現(xiàn)某次問(wèn)答中的場(chǎng)景。高管人員切不可將360度評(píng)估的結(jié)果作為成績(jī)單，而應(yīng)將其作為高爾夫訓(xùn)練中的“動(dòng)作矯正錄像”，目的只是幫助你從新手變老手，老手變高手!

　　我也深深地被書(shū)中的一句斷言所刺激：當(dāng)你的老板是個(gè)混球的時(shí)候，你的學(xué)習(xí)可能會(huì)停止!真是如此，因?yàn)?，你?huì)將一切糟糕的現(xiàn)狀都?xì)w咎于他，而不再思考你從中能夠?qū)W到什么，長(zhǎng)進(jìn)什么，改變什么。很多時(shí)候，你會(huì)熬，你會(huì)忍，但你不學(xué)習(xí)。人們同情你，寬容你，但日久天長(zhǎng)，當(dāng)混球老板下臺(tái)后(盡管概率不像很多人想像得那么高)，人們面前的你，并非磨礪十年，鋒自苦寒來(lái)的寶劍，而可能是一個(gè)小量級(jí)的混球。(今天這個(gè)混球，可能就是所謂的世界范圍的“金融危機(jī)”，或者是我國(guó)去年的那場(chǎng)乳業(yè)危機(jī)。它們?cè)诙啻蟪潭壬夏軌虺蔀橐粋€(gè)企業(yè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的熔爐，又會(huì)在多大程度上被很快地忘卻—風(fēng)過(guò)后，依然故我。這當(dāng)中，是否歸罪于外因，是至關(guān)重要的。我聽(tīng)到不少乳業(yè)的高管有所謂的“倒霉論”，將危機(jī)的根源解釋為壞運(yùn)氣，或別家企業(yè)的過(guò)度冒險(xiǎn)，聽(tīng)來(lái)深感不安。)

　　書(shū)中引用了籃球著名教練奈特的一句名言：人人都希望贏，可沒(méi)人喜歡訓(xùn)練。確實(shí)如此。當(dāng)晚托馬斯在清華演講結(jié)束后，我問(wèn)一位學(xué)生，印象最深的一點(diǎn)是什么?得到的回答是：原來(lái)抱負(fù)不是夢(mèng)想，而是你愿意為夢(mèng)想付出多少艱苦的努力!托馬斯以一個(gè)奧運(yùn)滑冰冠軍的訪談為例，很多人羨慕這位冠軍，問(wèn)她取得成功最關(guān)鍵的技巧是什么?“技巧”，這位冠軍回答說(shuō)，“就是每天早上4點(diǎn)起床，4點(diǎn)半穿好冰鞋下到冰場(chǎng)里去練習(xí)!”以這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，我們當(dāng)中，有多少人的抱負(fù)可以稱(chēng)得上是抱負(fù)，而不是白日夢(mèng)?

　　托馬斯的深度訪談已經(jīng)超過(guò)了本書(shū)的規(guī)模，業(yè)已接近200個(gè)個(gè)案。他興奮地對(duì)我說(shuō)，“這實(shí)在是一種很過(guò)癮的經(jīng)歷，你一下子就擁有了這么多的人生!”我能理解他的表達(dá)。跟高手交流的過(guò)癮之處，不僅僅在于它能啟迪我們，發(fā)現(xiàn)人生原來(lái)可以這么卓越，同樣提醒我們那些看起來(lái)卓越的人生中也曾經(jīng)有那么顛簸、曲折的過(guò)去。

　　我希望這本因巧合而得以應(yīng)時(shí)的書(shū)能夠在當(dāng)下的“熔爐”中幫助更多讀者，但我更希望它在經(jīng)濟(jì)好起來(lái)之后仍然能夠暢銷(xiāo)。