創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的重要性包括什么方面
創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的重要性包括什么方面
作為一種稀缺而不可替代的人力資源，領(lǐng)導(dǎo)力很重要，它包括三個(gè)主要方面：謀事的能力、做人的工作的能力、鼓舞人心激勵(lì)士氣的能力。今天學(xué)習(xí)啦小編整理了創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的重要性分享給大家，歡迎閱讀，僅供參考哦!
創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的重要性
領(lǐng)導(dǎo)力的三個(gè)方面
隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇和認(rèn)識(shí)的深入，大家現(xiàn)在越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，作為一種稀缺而不可替代的人力資源，領(lǐng)導(dǎo)力很重要。那么領(lǐng)導(dǎo)力是什么呢?就其本身而言，領(lǐng)導(dǎo)力包括三個(gè)主要方面：謀事的能力、做人的工作(用干部帶隊(duì)伍)的能力、鼓舞人心激勵(lì)士氣的能力;更主要的，是人、事、心三方面任務(wù)的整合能力。
其一，是謀事的眼光與魄力。作為領(lǐng)導(dǎo)人，首先要有謀事的眼光和魄力，也就是，在那些具有戰(zhàn)略性、全局性和方向性的問(wèn)題上，領(lǐng)導(dǎo)人，獨(dú)立于部下和外腦，事先就要能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、抓住問(wèn)題和找到解決問(wèn)題的大方向。
今天回過(guò)頭來(lái)看，毛澤東在中國(guó)革命的道路與方向、對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)階段的預(yù)見(jiàn)等重大問(wèn)題上敏銳和超前的眼光、他的大氣魄，令人驚嘆。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略相持階段，在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，在別人都看不出問(wèn)題的地方，毛澤東就是能夠看出問(wèn)題，并把它上升到思想路線的高度來(lái)看待。在他的推動(dòng)下，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)不斷深入。國(guó)民黨的重慶談判代表王世杰曾困惑地問(wèn)周恩來(lái)，你們?cè)趺茨媚敲撮L(zhǎng)時(shí)間作歷史總結(jié)?這在國(guó)民黨是不會(huì)這樣搞的，普通的政黨都不會(huì)這樣搞。毛澤東說(shuō)，“如能真正做好整風(fēng)，……我黨百年大計(jì)即已奠定。”胡喬木曾深有感觸地說(shuō)，在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)等若干重大問(wèn)題上，“全黨還跟不上毛澤東的認(rèn)識(shí)。”
其二，是用干部帶隊(duì)伍的能力。毛澤東說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)工作兩件事，出主意、用干部。領(lǐng)導(dǎo)人首先要有主意、能出主意。但有了主意之后，不是自己事必躬親地干事務(wù)，而是通過(guò)用干部帶隊(duì)伍完成任務(wù)。
毛澤東多次評(píng)價(jià)，劉邦之所以得天下，一是因?yàn)閯畛錾碛谏鐣?huì)下層、比項(xiàng)羽了解下情、得人心;二是因?yàn)閯顝闹G如流;三是因?yàn)閯顣?huì)用人。劉邦得天下后，在洛陽(yáng)南宮開(kāi)總結(jié)會(huì)議：“我為什么得天下，項(xiàng)羽為什么失天下?”大家議論紛紛，主要的觀點(diǎn)就是：我們干得好你就獎(jiǎng)，我們?cè)俑傻煤媚憔唾p，我們?cè)俑傻煤媚憔头猓銜?huì)用人。最后，劉邦談了自己的精辟見(jiàn)解：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房也;鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何也;連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必克，攻必勝，吾不如韓信也。此三子皆為人杰，吾能得而用之，此吾所以得天下也。”
卡耐基，貧苦農(nóng)民的孩子，一個(gè)人到城里闖天下，最后創(chuàng)造了那么大一個(gè)鋼鐵帝國(guó)。去世之后，在自己的墓志銘上，他沒(méi)有說(shuō)什么炫耀自己的話，而是把自己這一輩子經(jīng)營(yíng)企業(yè)最寶貴的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)留在了人間：“一位懂得選用比他自己優(yōu)秀的人來(lái)為他工作的人安息在這里。”
第三，是鼓舞人心激勵(lì)士氣、塑造團(tuán)隊(duì)精神的能力。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力，最經(jīng)常的看法就是謀事的能力、用干部帶隊(duì)伍的能力;出主意、用干部這兩個(gè)方面，也是最容易看到的。除此之外，還有什么領(lǐng)導(dǎo)力?還有它的第三個(gè)方面，也就是鼓舞人心激勵(lì)士氣、對(duì)人心對(duì)士氣的能力。出主意、用干部是實(shí)實(shí)在在、看得見(jiàn)摸得著的，而鼓舞人心、激勵(lì)士氣是虛無(wú)縹緲、看不見(jiàn)摸不著的。真正優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，在這些看似虛無(wú)縹緲、大家都不重視的地方，他們就是能看出問(wèn)題，并且重視它。
從人到制度的領(lǐng)導(dǎo)力
嚴(yán)格地說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力，應(yīng)該界定技術(shù)和制度不可替代、只能由人(領(lǐng)導(dǎo)人)完成的影響力。德魯克說(shuō)，“管理(也就是我們今天所說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo))是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。”無(wú)論技術(shù)或制度上的客觀必然性怎么樣，總要由人把它“做出來(lái)”、而且還要講“藝術(shù)”，它才是實(shí)在的東西。領(lǐng)導(dǎo)人不可替代的主觀意志的努力和能力，特別是他的創(chuàng)造性的影響力，就是領(lǐng)導(dǎo)力的正當(dāng)范圍。
進(jìn)一步看，甚至于領(lǐng)導(dǎo)人的能力，也是可替代的。你能做，我也能做。但是，領(lǐng)導(dǎo)者心理人格是不可替代的。人是獨(dú)特的。全中國(guó)只有一個(gè)毛澤東。而且，三方面的能力也是由這個(gè)人派生、衍生的。設(shè)謀事的能力為t，用干部帶隊(duì)伍(人力資源開(kāi)發(fā))的能力為h，鼓舞人心激勵(lì)士氣的能力為e，那么顯然，特定的人、特定的心理人格是這三方面能力的一個(gè)生產(chǎn)函數(shù)：L=P(t，h，e)。換句話說(shuō)，謀事、“謀人”、“謀心”三位一體于一個(gè)特定的領(lǐng)導(dǎo)人身上。同樣的環(huán)境、同樣的政策、同樣的資源、同樣的人，為什么換一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就不一樣?為什么出了一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)就不一樣?另外，顯然，這個(gè)生產(chǎn)函數(shù)也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力函數(shù)。
制度、制度的領(lǐng)導(dǎo)力、制度的競(jìng)爭(zhēng)力當(dāng)然很重要。但要澄清三個(gè)模糊認(rèn)識(shí)。第一，制度是誰(shuí)建立的?特別是，從人的領(lǐng)導(dǎo)力到制度的領(lǐng)導(dǎo)力的轉(zhuǎn)變是怎么實(shí)現(xiàn)的?恐怕離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)人。第二，就算是制度健全了，制度的運(yùn)行與執(zhí)行(這當(dāng)然是制度的重要方面、重要內(nèi)容)，也還是有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的問(wèn)題。第三，在制度健全的情況下，領(lǐng)導(dǎo)人的影響力，當(dāng)然不是在制度之上、之外，但它也不是在制度之下，而是在人之中，是與制度平行、對(duì)等的一種影響力。反過(guò)來(lái)說(shuō)，制度在什么地方呢?人與人的相互制衡、分權(quán)制衡就是制度。通常認(rèn)為，在制度健全的情況下，領(lǐng)導(dǎo)人處于制度之下，這個(gè)認(rèn)識(shí)需要糾正。
創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的成功五要素
以下是小編的推薦閱讀：成功五要素：目標(biāo)、時(shí)間、途徑、工具和態(tài)度
舉個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)例。一個(gè)人欲往外地參加會(huì)議，選擇從南站乘坐火車(chē)出行，從住所到南站有五條道路可以前往，路況時(shí)順時(shí)堵，且離開(kāi)車(chē)時(shí)間不足一個(gè)小時(shí)，倘若選擇不好，就可能誤了車(chē)而無(wú)法成行。經(jīng)過(guò)一番策劃，他順利趕上火車(chē)。從這個(gè)實(shí)例中反映成功幾個(gè)基本要素。
一是，目標(biāo)。這位欲往外地的人，選擇了火車(chē)出行的方式?；疖?chē)南站是他的目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，欲往外地的方式不是唯一的，比如可以乘坐飛機(jī)，但是，目標(biāo)的選擇必須量力而行，除了自己的興趣愛(ài)好，有的人喜歡飛機(jī)，有的喜歡火車(chē);其次還要依據(jù)個(gè)人財(cái)力;再次還要依據(jù)規(guī)定，對(duì)公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，出行有哪些具體的規(guī)定。目標(biāo)的確定，是綜合權(quán)衡的結(jié)果。
二是，時(shí)間。從出發(fā)地到火車(chē)站只有一個(gè)小時(shí)時(shí)間，必須在一個(gè)小時(shí)內(nèi)到達(dá)目的地，否則，就誤了時(shí)間。
三是，路徑。目標(biāo)確定之后，選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑就顯得特別的重要。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑不是唯一的，比如，從住所到火車(chē)南站，首先需要弄清有幾條道路可以通達(dá)、哪條路比較通暢。倘若路徑不明，無(wú)法到達(dá)目標(biāo)。許多人不能成功，不是缺乏目標(biāo)，而是缺乏實(shí)現(xiàn)成功的路徑。
四是，工具。途徑確定之后，需要選擇的是，用什么工具去實(shí)現(xiàn)確定的目標(biāo)。從住所到火車(chē)站，可以選擇的工具可以很多，諸如自駕車(chē)、出租車(chē)、公交車(chē)、自行車(chē)等等。用什么工具，也關(guān)系目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如，自駕車(chē)，要考慮車(chē)的保障;公交車(chē)，要考慮車(chē)的速度;自行車(chē)，也需考慮車(chē)的速度的問(wèn)題。每一個(gè)工具都各有利弊，沒(méi)有哪一個(gè)工具占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，選擇哪個(gè)工具，需要認(rèn)真研判謹(jǐn)慎作出選擇。工具的選擇可以是單一的，也可以是組合的，工具的選擇，沒(méi)有定式，是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)的。
五是，態(tài)度。從住所到火車(chē)站 ，一些不可預(yù)測(cè)的問(wèn)題總會(huì)產(chǎn)生。這時(shí)候，如何處置，取決于你的心態(tài)。只要心態(tài)積極，處置的效果才能好，倘若消極應(yīng)對(duì)，無(wú)助于困難的解決。
這個(gè)實(shí)例看似很簡(jiǎn)單，但卻是一個(gè)人走向成功的五要素。目標(biāo)是前提，沒(méi)有目標(biāo)，就沒(méi)有方向，就談不上成功，但目標(biāo)的確定，必須量力而行。時(shí)間是機(jī)遇，必須樹(shù)立時(shí)間觀念，因?yàn)闄C(jī)遇稍縱即失，而且時(shí)不再來(lái)。路徑和工具為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)隨著情況的變化而變化;態(tài)度決定成敗。面對(duì)突發(fā)性事件，辦法總比困難多，但解決困難的決心不能改變，決心改變了，悲觀情緒產(chǎn)生了，止步不前了，那么，你面對(duì)的不是成功，而是失敗。
創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力圖書(shū)媒體推薦
戴夫·拉姆齊是真正的商界高手，他豁達(dá)慷慨，富有洞察力，充滿激情。他所做的每件事都彰顯了他的人格魅力。
——賽斯·高汀，雅虎前營(yíng)銷(xiāo)副總裁
戴夫·拉姆齊所著的《創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力》一書(shū)對(duì)商業(yè)領(lǐng)袖們非常實(shí)用，不只告訴我們?cè)撟鍪裁?、怎么做，還向我們揭示了這些商業(yè)行為背后的原因。不論你是剛涉足商界的新手，還是已征戰(zhàn)商場(chǎng)多年的老將，一定都會(huì)從中受益。順便提一句：我一直是戴夫·拉姆齊的忠實(shí)粉絲!”
——阿瑟·拉弗，美國(guó)前總統(tǒng)羅納德·里根的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)
戴夫·拉姆齊把領(lǐng)導(dǎo)力原則講得深入淺出、發(fā)人深省。他的語(yǔ)言平實(shí)易懂，沒(méi)有任何枯燥干癟的理論，全部是真實(shí)可行的有效建議，這一點(diǎn)尤為可貴。
——麥克·哈克比，美國(guó)阿肯色州前州長(zhǎng)
書(shū)中充滿了關(guān)于創(chuàng)業(yè)精神、招賢、激勵(lì)的奇聞?shì)W事和實(shí)用技巧，這些令人過(guò)目難忘的方法幫助管理者讓領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)刻保持最佳狀態(tài)。這本書(shū)可以說(shuō)是最典型的拉姆齊風(fēng)格。
——史蒂夫·柯維，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》作者
戴夫在《創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力》中指出了許多清晰、實(shí)用的管理法則。在我的職業(yè)生涯中，我尚未遇見(jiàn)任何一位不能從這些法則中有所得益的領(lǐng)導(dǎo)者。
——約翰·麥克斯維爾，《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》作者
企業(yè)如果失去靈魂，便不可能取得真正意義上的成功。在本書(shū)中，戴夫·拉姆齊向我們揭示了企業(yè)成功的秘密：偉大的領(lǐng)導(dǎo)者一定也是靈魂閃耀著光輝的人;偉大的企業(yè)一定也是沐浴在和諧氛圍中的大家庭。事實(shí)上，我確實(shí)很遺憾，他沒(méi)有早幾年寫(xiě)這本書(shū)，那樣我就不會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)漫漫長(zhǎng)夜中在黑暗里獨(dú)自摸索了。”
——格倫·貝克，《紐約時(shí)報(bào)》排名第一的暢銷(xiāo)書(shū)作家
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