企業(yè)文化的力量

　　企業(yè)文化在一個企業(yè)中發(fā)揮著怎樣的力量呢?下面跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來探討特色企業(yè)文化的力量。

　　優(yōu)秀的文化戰(zhàn)略統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)的發(fā)展

　　一個偉大企業(yè)的背后，一定有一個偉大的文化;而一個偉大的企業(yè)文化，必能造就一個偉大的企業(yè)。因此，用先進(jìn)或優(yōu)秀的企業(yè)文化打造企業(yè)的“軟”實力，已成為中國企業(yè)界公認(rèn)的事實。

　　近20年來，凡具有遠(yuǎn)見卓識的企業(yè)家，無不高度重視企業(yè)文化建設(shè)，甚至不惜重金聘請咨詢策劃公司，為企業(yè)總結(jié)、提煉、設(shè)計企業(yè)文化，打造企業(yè)的競爭力，以先進(jìn)或優(yōu)秀的文化戰(zhàn)略統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)的發(fā)展。

　　在中國，企業(yè)文化又被稱為企業(yè)家文化。企業(yè)家是企業(yè)的領(lǐng)袖，是統(tǒng)帥，是靈魂，是一家之長。一個沒有偉大企業(yè)家的國家，其經(jīng)濟(jì)一定是貧瘩落后的;一個沒有偉大文化的企業(yè)，既不可能有創(chuàng)新發(fā)展，更不用說做強(qiáng)做大了。因此，企業(yè)文化是一種寶貴的戰(zhàn)略資源，它的優(yōu)劣決定著企業(yè)的興衰、命運和前途。所以，企業(yè)文化也是一種戰(zhàn)略，而且是一種最具統(tǒng)領(lǐng)性的重要戰(zhàn)略。從這個意義上說，沒有先進(jìn)或優(yōu)秀文化的企業(yè)是可悲的，既做不大，也做不強(qiáng)。而先進(jìn)或優(yōu)秀的企業(yè)文化之所以有力量，是因為企業(yè)在這種文化的影響與熏陶下，能極大地提升企業(yè)的生存能力、抗風(fēng)險能力和發(fā)展能力，這就是人們常說的“企業(yè)質(zhì)量”。而最能評判“企業(yè)質(zhì)量”的是金融危機(jī)與信貸危機(jī)。在這場世界范圍的危機(jī)中，企業(yè)能否存活、能否發(fā)展，會在這場危機(jī)中完全凸顯出來。在這場危機(jī)中，我們甚至看到了一大批大資本、低質(zhì)量的企業(yè)倒閉破產(chǎn)了。通過對它們的分析研究，人們發(fā)現(xiàn)，如果缺乏先進(jìn)或優(yōu)秀的企業(yè)文化，即使再強(qiáng)大的企業(yè)也會倒下。

　　企業(yè)文化是一種偉大的精神力量

　　正如毛澤東在《矛盾論》一書中所說，雖然“我們承認(rèn)在總的歷史發(fā)展中，是物質(zhì)的東西決定精神的東西，是社會的存在決定社會的意識;但是同時又承認(rèn)而且必須承認(rèn)精神的東西的反作用，社會意識對于社會存在的反作用，上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用”。他在《人的正確思想是從哪里來的?》一書中說，“人們的社會存在決定人們的思想，而代表先進(jìn)階級的正確思想一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的力量”。因此，一個正確的認(rèn)識，往往要經(jīng)過由物質(zhì)變精神、由精神變物質(zhì)的過程。明白了這個哲學(xué)道理，我們就可以把“凝聚力”提升到戰(zhàn)略的高度。企業(yè)文化的凝聚力，就是企業(yè)的戰(zhàn)斗力。凝聚力越強(qiáng)，員工的戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)，發(fā)揮的作用就越大。因此，在企業(yè)文化建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)“三力”是重要的，也是現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中的核心內(nèi)容，是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重，不可不重視。

　　企業(yè)文化是國家和民族文化的重要組成部分

　　作為中國博采咨詢策劃集團(tuán)旗下的北京博采企業(yè)形象研究中心、北京博采時代咨詢策劃有限公司(以下簡稱博采)，有義務(wù)和責(zé)任研究中國企業(yè)文化建設(shè)的世界意義和模式，包括我們的企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任、為自己也為社會創(chuàng)造什么樣的核心理念和價值體系。在這些方面，我們用了十幾年的時間，研究創(chuàng)造了中國特色企業(yè)文化的理論和體系，理論的核心是企業(yè)文化“基因”論，因而在實踐中解決了企業(yè)文化建設(shè)中的個性化問題。因為，凡是“基因”，都具備傳承性、變異性和個性化“三大”特征，從而在理論上與實踐中解決了企業(yè)文化建設(shè)的傳承性、創(chuàng)新性和與眾不同的個性化問題。這一理論的創(chuàng)新，在博采大量的成功實踐中證明是正確有效的，也為中國特色企業(yè)文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

　　先進(jìn)和優(yōu)秀企業(yè)文化的特點

　　從世界范圍說，凡是先進(jìn)和優(yōu)秀的企業(yè)文化都有自己的特點。如日本的企業(yè)文化，就是一種親情的家庭式文化，在日本經(jīng)濟(jì)的鼎盛時期，企業(yè)對員工關(guān)愛備至，把文化建立在親情之上，真正做到了一榮俱榮、一損俱損。當(dāng)企業(yè)獲得成功時，員工就頗感榮耀和自豪;當(dāng)企業(yè)因經(jīng)營不善而破產(chǎn)倒閉時，員工便感到恥辱，認(rèn)為企業(yè)破產(chǎn)與自己有關(guān)，認(rèn)為自己沒盡到責(zé)任，甚至產(chǎn)生負(fù)罪感。

　　而西方的企業(yè)文化，開始是建立在壟斷和貪婪之上，后來又演變成競爭文化，它們事事處處都提倡競爭，把競爭作為企業(yè)做強(qiáng)做大的法寶，其中包括有序的競爭和惡性的競爭兩種形式。如在中國市場競爭中，跨國企業(yè)為了收購和消滅中國的民族品牌，常常不擇手段，只為把中國企業(yè)和品牌收歸囊中，從而把中國的競爭對手扼殺在“搖籃”之中。它們通過“競爭”，擊垮了一大批中國的知名企業(yè)和民族品牌。當(dāng)然，這里面也有我們企業(yè)家自身的問題，貪圖眼前利益而決策失誤就是其中一個重要原因;政府扶持政策不到位，沒有及時地提醒和幫助企業(yè)，更沒有制定合理的外企收購、兼并、重組中國企業(yè)的市場競爭法則和市場游戲規(guī)則，是另一個重要原因。因此，造成了中國企業(yè)的巨大損失，企業(yè)辛辛苦苦耕耘了幾十年甚至上百年的知名品牌，就這樣輕易地被外企一個個“消滅”了。這是一個極其沉痛的教訓(xùn)，也是西方企業(yè)發(fā)動的一場不流血的文化侵略和文化戰(zhàn)爭。