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玉器店的經(jīng)營內(nèi)容

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  玉器,是指用玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉,自雕琢成器算起100年以上的玉器稱為古玉或古玉器。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家解開玉器店的經(jīng)營內(nèi)容,希望能幫到你。

  玉器店的經(jīng)營內(nèi)容

  硬玉、軟玉、岫巖玉、藍(lán)田玉、南陽玉、綠松石、瑪瑙

  玉器店的經(jīng)營主要功能

  保健功能

  我國素有“玉石之國”的美譽(yù),古人視玉如寶。據(jù)傳,朝朝代代,帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉;嗜玉成癖如宋徽宗;含玉鎮(zhèn)暑如楊貴妃;持玉拂面如慈禧太后……祖國古籍稱:玉乃石之美者,味甘性平無毒。各流派的氣功大師一致認(rèn)為,人身有“精、氣、神”三寶,“氣”的使用尤為突出,而玉石是蓄“氣”最充沛的物質(zhì)。

  有些人在研究玉石養(yǎng)生的機(jī)理后認(rèn)為,玉石含有多種對人體有益的微量元素,如鋅、鎂、鐵、銅、鉻、錳、鈷等,佩帶玉石可所含微量元素被人體皮膚吸收,產(chǎn)生特殊的“光電效應(yīng)”聚焦蓄能,形成相當(dāng)于電子計(jì)算機(jī)中諧振器似的電磁場,與人體發(fā)生諧振,從而使各項(xiàng)生理機(jī)能更加協(xié)調(diào)地運(yùn)轉(zhuǎn)。

  某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性。有人認(rèn)為,當(dāng)光點(diǎn)對準(zhǔn)人體的某個(gè)穴位時(shí),能刺激經(jīng)絡(luò)、疏通臟腑,有明顯的治療保健作用。位于人手腕背側(cè)有“養(yǎng)老穴”,常佩戴玉鐲,可得到長期的良性按摩,不僅能祛除老人視力模糊之疾,且可蓄元?dú)?,養(yǎng)精神。

  嘴含玉石,借助唾液所含營養(yǎng)成分與溶菌酶的協(xié)同作用,能生津止渴,除胃中之熱,平煩懣之氣,滋心肺,潤聲喉,養(yǎng)毛發(fā),不失為玉石養(yǎng)生的又一途徑。玉在山而草木潤,玉在河則河水清,由此可見玉石養(yǎng)生有益無損。

  玉是一種天然礦產(chǎn),礦物是中藥中的一類極具特色的組成部分,我國對它的研究具有悠久的歷史,而寶玉石又占其中很大一部分。我國古老的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《唐本草》、《神農(nóng)本草》、《本草綱目》中均稱玉可:“安魂魄,疏血脈,潤心肺,明耳目,柔筋強(qiáng)骨……”,據(jù)現(xiàn)代科學(xué)測定,玉材本身含有多種微量元素,如鋅、鐵、銅、錳、鎂、鈷、硒、鉻、鈦、鋰、鈣、鉀、鈉等,它的療效已在外科獨(dú)占鰲頭。它曾是我們祖先防治疾病的武器,也曾長期作為養(yǎng)生防老和煉丹術(shù)的主要藥物?,F(xiàn)在用于腫瘤治療更顯示出異乎尋常的作用。從藥物學(xué)角度來講,長期配戴自然礦物可以補(bǔ)充人體不足的元素和微量元素,吸收或排泄過剩的元素和微元素,使人體保持一個(gè)特有的正間值。比如;紫晶、石英:有鎮(zhèn)靜、安神之功;金剛石:避邪惡,使人精力旺盛;紅寶石:對男性陽痿患者很有效;綠寶石:能提高人的生育能力;藍(lán)寶石、海藍(lán)寶石:能緩解呼吸道系統(tǒng)的病痛;琥珀:能幫助人克服抑郁;軟玉:潤心肺、清胃火;白玉:鎮(zhèn)定安神;瑪瑙:清熱明目;綠松石:解毒、清肝火;青金石:解毒、清黃水、解鼠瘡、滋陰烏須;孔雀石:治痰迷驚、疳瘡。

  歷史上的《本草綱目》中早過著述,玉具有:“除胃中熱、喘急煩懣、滋毛發(fā)、滋養(yǎng)五臟、柔筋強(qiáng)骨、止渴、潤心肺、助聲喉、安魂魄、利血脈、明耳目”等療效。如今,我們以玉石為原料,加工成精美的裝飾品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其產(chǎn)品直接用于健身保健的有:玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳等,對人體具有養(yǎng)顏、鎮(zhèn)靜安神之療效。御府工坊提醒長期使用,會(huì)使你精神煥發(fā),延年益壽。

  裝飾功能

  古代人們佩玉,主要不是簡單的裝飾,不僅僅是表現(xiàn)外在的美,而是表現(xiàn)人的精神世界和自我修養(yǎng)的程度,也就是表現(xiàn)德,同時(shí)還具有體現(xiàn)人的身份、感情、風(fēng)度,以及語言交流的作用。古代君子必佩玉,也即要求君子時(shí)刻用玉的品性要求自己,規(guī)范人的道德,用鳴玉之聲限制人的行為動(dòng)作。

  時(shí)至今日,珠寶玉飾仍然視為幸運(yùn)和社會(huì)地位的象征,并已逐步成為表現(xiàn)個(gè)人性格、裝飾、品位、風(fēng)度的重要組成部分,而且從外表上令整體的衣飾打扮得更加明艷照人。現(xiàn)代玉飾的品種款式多種多樣,有:各玉珠串、各玉手鐲、各玉發(fā)夾、翡翠掛件、套裝飾品、各玉戒指、金鑲玉品、各玉腰帶等琳瑯滿目,除岫玉、瑪瑙、密玉等玉料外,還采用翡翠、青金、雞肝石、孔雀石、東林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木變石等等玉石原料。規(guī)格款式不斷翻新,單珠串就有平串、寶塔串、花色串、異形串、隨形串等等。這些珠寶玉飾通過精心的配帶,會(huì)給你的生活、衣飾起到珠聯(lián)璧合的效果。

  玉器店的經(jīng)營收藏誤區(qū)

  誤區(qū)一 盲目求白,看到白玉就以為是和田白玉

  玉可以美容,可以使人紅顏永駐。所以白玉很受愛玉之人的青睞。在選玉送給母親時(shí),也寄托了一種白玉無瑕的美好寓意,認(rèn)為玉越白,越值錢。這種選擇也是不科學(xué)的。這里說的白玉是指含透閃石95%以上的白色軟玉,主要產(chǎn)于新疆和田。和田白玉潔白溫潤,氣質(zhì)高貴,是收藏的寵兒,但有的藏家盲目求白,只要看到白的玉石,就以為是新疆白玉而掏錢購買,其實(shí)白玉并非只是和田白玉,青海玉、俄羅斯玉、韓國玉都有白玉,這幾種玉與和田白玉的價(jià)格相差很多,一些商家往往拿青海白玉或俄羅斯玉冒充和田白玉,收藏者一定要仔細(xì)鑒定,以免上當(dāng)。

  誤區(qū)二 認(rèn)為羊脂白玉應(yīng)該是有較高油脂度、有柔和白度

  羊脂白玉為軟玉中之上品,極為珍貴,又稱白玉之最。但羊脂白玉是新疆白玉中的極品,白、糯、潤、溫、細(xì),且數(shù)量少,不少人看到很白的玉就誤認(rèn)為是羊脂白玉,其實(shí)白玉與羊脂白玉在礦物質(zhì)成分和化學(xué)結(jié)構(gòu)上是有區(qū)別的,用儀器測定可以清楚地看到區(qū)別,在玉器市場上人們無法時(shí)刻用精密儀器鑒定,便漸漸形成了一個(gè)約定俗成的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為羊脂白玉應(yīng)該是有較高油脂度、有柔和白度、潤澤細(xì)膩的新疆白玉籽料。

  對于經(jīng)驗(yàn)豐富的行家來說,區(qū)分白玉和羊脂白玉不是什么難題,但一般愛好者往往錯(cuò)把白度高的玉當(dāng)做羊脂白玉,要是買到新疆白玉的話還好,可要是買到青海白玉、俄羅斯白玉的話,價(jià)格就比羊脂白玉低很多了。市場上有用水石冒充羊脂白玉的,但水石白得比較干澀、僵硬,而羊脂玉有油脂光澤,反射光線不強(qiáng),購買時(shí)要注意區(qū)分。

  現(xiàn)在羊脂白玉玉礦已經(jīng)枯竭,新品不多,以前出產(chǎn)的大都被藏家珍藏,能買到好的白玉就不錯(cuò)了。因此,在購買時(shí)要認(rèn)清優(yōu)劣,不要盲目追求羊脂白玉,避免花冤枉錢。

  誤區(qū)三 覺得古玉比新玉更有升值空間

  古玉在拍賣中價(jià)格屢創(chuàng)新高,致使一部分人只認(rèn)古玉,覺得古玉比新玉更有升值空間。所以,大家在選購玉飾品為禮物時(shí),會(huì)盲目選擇古玉。其實(shí)這要綜合來看,如果古玉沒有很好的題材和歷史內(nèi)涵,其價(jià)值不一定比新玉高,一些現(xiàn)代玉雕大師的作品也屢創(chuàng)拍價(jià)新高。我們要理性收藏新玉和古玉,找準(zhǔn)投資熱點(diǎn),必有升值空間。

  誤區(qū)四 撿漏心理,想買到一件好玉一夜暴富

  想買到一件好玉一夜暴富的想法是不現(xiàn)實(shí)的。商家在賣東西的時(shí)候往往花言巧語,誤導(dǎo)買家以為自己能撿漏,撿到“餡餅”了。希望大家投資玉器保持良好的心態(tài),不求暴富,但求長久,“只要買對,不怕買貴”,今年買的玉看似貴了,但是明年再回頭看,發(fā)現(xiàn)還是值得。遇到鑒定問題多和專家交流,多學(xué)習(xí),眼力高了,投資收益自然就會(huì)高了。

  誤區(qū)五 帶皮的就是籽料

  玉品愛好者看到那種有皮的玉就誤認(rèn)為是籽料,這是錯(cuò)誤的。過分看重玉皮帶來的是造假皮之歪風(fēng),用山料甚至其他不好的玉料在機(jī)器里滾成籽料外形,再燒上皮子,沒有經(jīng)驗(yàn)的買家很容易上當(dāng)。大家在購買時(shí)要擦亮眼睛,避免把山料當(dāng)籽料。有的藏家認(rèn)為不帶皮的玉不是好玉,至于需不需要留皮,什么位置留皮,這和雕刻工匠的藝術(shù)眼光有關(guān)系,作者在設(shè)計(jì)作品時(shí),根據(jù)所雕刻的題材或皮色的位置,來選擇是不是需要去掉皮子,皮色不好的話就要去掉,只保留好的玉質(zhì),如果皮色美,就可以保留皮子加以巧妙利用,俗稱“巧雕”,俏色用得好會(huì)錦上添花,大大提高玉的價(jià)值。

  誤區(qū)六 很多人追捧和田籽料,輕視山料

  時(shí)下很多人對和田籽料甚為追捧,反而輕視山料,認(rèn)為山料不潤、顏色干白,寧可要一個(gè)籽料的小墜也不要山料的大把件,這是有點(diǎn)極端的。和田籽料的價(jià)格限制了很多人的購買力,山料的價(jià)格這幾年迅速增長,相對少之又少的籽料來說,山料的數(shù)量還是較多的,大家不妨選擇好的山料作為投資對象,升值潛力也是很大的,但要注意有不法商人用加工過的山料冒充籽料出售。

  誤區(qū)七 和田玉硬度高,可以劃破玻璃

  和田玉飾品,外形精美,質(zhì)地細(xì)膩如脂。和田玉又是身份地位的象征,不論到哪都會(huì)給人一種體面感,戴上自然心情愉悅,長此以往身心健康。和田玉硬度高,韌性強(qiáng),可以劃破玻璃,有的人在賣玉器時(shí),喜歡拿來劃一下玻璃,看到能劃動(dòng)玻璃自身無損的話,就斷定為玉,這是不科學(xué)的。玻璃的硬度通常為摩氏6度,而石英質(zhì)玉石、瑪瑙、紅綠寶石,以及一些人造寶石硬度都在6度以上,就算同等硬度的材料也能互相劃刻,顯然不能作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

  誤區(qū)八 以重計(jì)價(jià),忽視其他

  玉的價(jià)格不能單純以重量計(jì)算價(jià)格,還要看綜合方面的因素,比如玉色、材質(zhì)、工藝、沁色等方面。一件有歷史故事或特殊意義的古玉,或工藝大師雕刻的新玉,其價(jià)格都遠(yuǎn)大于重量所體現(xiàn)的價(jià)值。

  誤區(qū)九 玉經(jīng)過精心雕琢 收藏價(jià)值更是不容小窺

  自古有言:“玉不琢不成器”。很多愛玉之人喜歡買玉贈(zèng)自己的母親,以表達(dá)母親對自己的培育教養(yǎng)之恩。玉經(jīng)過精心雕琢,其收藏價(jià)值更是不容小窺。可是,有些藏家只認(rèn)雕工,認(rèn)為沒有雕工玉就不美了,這就有點(diǎn)偏激了。大家都知道田黃石很昂貴,篆刻大師用田黃治印留邊款時(shí)都盡量少刻字,惜石如金。玉器便是如此,面對有漂亮皮色的籽料,玉雕大師往往都不忍下手,頂多只是去掉雜色,或只打個(gè)孔用于佩戴,很多籽料都保持著原貌出現(xiàn)在各個(gè)拍賣會(huì)中,原石陳設(shè)也成為一種美。

  誤區(qū)十 急功近利,落入故事圈套

  很多朋友到市場上看到心儀的玉,便急于想買下。商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī),添油加醋編造一番故事,讓人誤以為這塊玉有來頭,有典故,升值潛力大,不買就虧了,致使買家頭腦一熱就乖乖掏錢。雖然編故事的伎倆只能對付某些“菜鳥”買家,但這樣的事還是屢見不鮮的。

  
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