挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計劃書范文

　　挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計劃書范文怎么寫?以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計劃書范文，希望對您有幫助

　　挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計劃書范文

　　創(chuàng)業(yè)資料：1 執(zhí)行總結(jié)

　　指導(dǎo)思想是要注重引導(dǎo)合理擯葬消費與滿足群眾不同層次的需要并重。

　　1.1 公司概述

　　上海思億濱葬服務(wù)公司是一個提議中的公司，它倡導(dǎo)一種全新的、以文化為核心的擯葬服務(wù)，反對傳統(tǒng)的“留下骨灰，遺失文化”或個別的“撤掉骨灰，也撤掉文化”的做法，以“讓死者留下”為宗旨。 任何人都有其精彩的一生，人生文化是一種更新意義的文化，對死者是緬懷，對生者是財富。本公司針對顧客不同需求，提供如生平簡介、影像圖片投影、紀(jì)念畫冊、音像制品、策劃布置追悼禮廳和擯葬設(shè)計與指導(dǎo)等系列服務(wù)項目，全方位記錄、展示死者一生。讓平凡的一生變精彩，讓精彩的一生更精彩，使死者家屬和友人不僅可以更高雅地悼念死者，更可以分享死者獨特的人生文化，隨著人生文化的不斷積淀，必將為社會留下一種全新的“文化遺產(chǎn)”。

　　1.2 市場機會和競爭優(yōu)勢

　　本公司的產(chǎn)品主要面向具有一定文化水平的消費者，他們希望通過一種更加文明、更有意義的方式悼念死者，不僅留下骨灰，更留下文化。隨著上海老齡化人口的不斷增加和人們文化層次的不斷提高，將會有越來越多的死者家屬可以接受我們提出的服務(wù)理念，需要我們提供的服務(wù)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前上海還沒有一家以“讓死者留下文化”為宗旨的擯葬服務(wù)公司，也沒有其他公司提供此類的系列服務(wù)。本公司的出現(xiàn)可以填補這一空白，并盡早占領(lǐng)市場。公司本身整體較高的文化素質(zhì)是我公司產(chǎn)品能在市場競爭中占有一定優(yōu)勢并可以為顧客供高質(zhì)量產(chǎn)品的保障o

　　1.3 產(chǎn)品前景

　　在人們越來越注意環(huán)保、越來越注重精神層面的今天，隨著海葬等新型擯葬方式的流行，當(dāng)逝去的親屬或朋友將什么也沒留下時，我公司產(chǎn)品將他們的人生文化留下，保留下人一生中最珍貴的東西、最值得生者緬懷的東西。 精美的畫冊散發(fā)出陣陣文化的氣息，如條服杏醇，親切3悉的聲音，勾勒出獨特的風(fēng)格，

　　在睹物思人的同時也領(lǐng)會5真話。

　　足夠大的市場與高品質(zhì)的產(chǎn)品將會使我公司的產(chǎn)品擁有前景。

　　1.4投資與財務(wù)

　　公司注冊資本120萬元。

　　公司成立初期共需資金140萬元，其中風(fēng)險投資80萬元自籌20萬元，銀行貸款40萬元，其中：固定資產(chǎn)投資25萬金115萬元。第二年估計盈利110萬元左右。以后每年銷售凈于20%。資金回收期為2.26年。

　　風(fēng)險投資最好在第5。6年退出，采用創(chuàng)業(yè)小組及公司員工險資本所占股本的方式較為適合本公司。 1.5 團隊概述

　　創(chuàng)業(yè)小組的成員將參與公司財務(wù)、營銷、推廣和人力資源管理工作，他們具有專業(yè)的管理和營銷知識，可以有效控制人力成本和材料成本，提高公司運營效率。產(chǎn)品設(shè)計、制作人員主要出藝術(shù)和文學(xué)專業(yè)的員工組成，他們具有良好的文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)和優(yōu)秀的專業(yè)素養(yǎng);同時，公司聘請在擯葬文化方面有突出貢獻(xiàn)的喬寬元教授和上海市民政局?jǐn)P葬管理處處長顧秋根先生為顧問，不但能滿足顧客的特殊需求，更能根據(jù)客戶需求不斷擴充公司文化的外延。

　　2 背景描述

　　中國人很重視喪葬問題。至親至愛的人逝世是人生莫大的悲痛，人們一般都會舉行聲勢浩大的擯葬儀式。在這一方面，人們大都不吝裔花錢，以求表達(dá)心中悲痛。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，從一位死者去世到骨灰正式下葬，親屬在殃葬各方面的花費一般累計約3萬元。有些親屬甚至將死者生前具有特殊意義的遺物一起焚燒或埋葬，更有甚者花費不菲的錢財去購置新的昂貴物品來“陪葬”，目的就是使死者在所謂的另一個世界得到享受。這種行為不僅造成資源的巨大浪費，給并不富裕的家庭帶來沉重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，不符合社會所倡導(dǎo)的“可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略”，而且指導(dǎo)思想本身就是落后和迷信的，與我們時代發(fā)展的矛盾也日漸突

　　出。 除此之外，人們還會通過其他方式來追悼死者。每年的清明節(jié)和冬至，都會有數(shù)以百萬計的人走出

　　家門，來到各個墓地和陵園給自己的已經(jīng)去世的親人掃墓，寄托自己對親人的哀思。為了表達(dá)這種感情，他們會在親人的墓碑前，燒掉許多具錢、錫箔等物品，同時伴隨的就是呼天搶地的哭聲。從環(huán)境保護(hù)的角度來說，由于人數(shù)眾多，每年此類時節(jié)，各個陵園都是濃煙彌漫，交通擁擠，給周邊環(huán)境帶來了極大的污染。從唯物的角度來談，人死不能復(fù)生，更重要的是生者如何繼承死者的精神文化遺產(chǎn)，更好地生活。 在我國，濱葬習(xí)俗主要經(jīng)歷了兩次變革：第一次就是由埋葬變?yōu)榛鹪幔@是人們思想認(rèn)識的一大進(jìn)步，在上海已經(jīng)基本實現(xiàn)100%的火化;第二次是由保留骨灰變?yōu)椴槐Ａ艄腔?，人們真正從形式上接受唯物觀。在如今的中國擯葬業(yè)的活動中唯心主義和封建思想仍有相當(dāng)大的市場，與我們的社會文化形成巨大反差。目前擯葬業(yè)的經(jīng)營狀況并不樂觀，許多擯儀館甚至虧損經(jīng)營;同時，人們的需求通常都是低層次的。這表明，我國擯葬行業(yè)面臨有效供給和有效需求都不足的雙重問題。目前，我國政府主管部門在擯葬行業(yè)逐步推行“少占地，不占地”的指導(dǎo)方針，提倡逐步破除迷信習(xí)俗和取締宣揚迷信的場所，規(guī)范操作方式，逐步凈化這一市場領(lǐng)域。隨著國家引導(dǎo)消費需求的改變和有效需求的增加，必定引發(fā)有效供給的擴大。 „ 上海是我國生活水平和醫(yī)療水平較高的城市，已率先進(jìn)人老齡化社會，保守估計平均壽命為80歲。上海1600萬入口中平均每年約有20萬人去世。同時上海人普遍推行墓祭，以較低限計算，如果墓祭延續(xù)5年(這是一個與事實相去甚遠(yuǎn)的數(shù)據(jù)，僅為方便計算用)，那么， “新鬼、老鬼”共有100萬，并將逐步以年20萬的速度遞增——這是一種“累積效應(yīng)”。國外學(xué)者提出了“250定律”，即每一個現(xiàn)代人有250個社會關(guān)系，如250人都要為死者祭悼，則共有25刪萬人次掃墓!就以上海2001年清明節(jié)為例，在短期內(nèi)因祭奠掃墓而出行的就約有450萬人，這還不算是一個大的數(shù)字。單單以這450萬人計，這是一個多么巨大的消費群體啊!擯葬消費又是一個多么大的消費領(lǐng)域!城市化過程的加快，使居民的居住方式與農(nóng)居不同，失去了辦喪事的場所;上海濱儀館中“一小時追悼會”的奔喪模式，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能表達(dá)喪者家屬和親朋好友對逝者的懷念之心的。這里就有巨大的需求。有需求，就有市場。所以，我們認(rèn)為關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳M足消費者潛在的購買欲，以何種形式推出我們的服務(wù)。

　　我們應(yīng)該喚起人們對死亡的重視，因為每個人的一生都會有諸多可圈可點的東西，這些可以被挖掘并保

　　留下來，通過一定的藝術(shù)加工和處理并經(jīng)過時間的沉積轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N個人的文化遺產(chǎn)，被自己的親友緬懷和發(fā)揚。如何更加理性地對待死亡，如何以更加文明的方式表達(dá)對死者的哀思，如何更加形象地與死者“對話”，如何化悲痛為進(jìn)步的動力，如何使亡者的個人文化遺產(chǎn)得以保留和發(fā)揚，這就是弘揚另一種文化——人生文化。這就是發(fā)起成立本公司的出發(fā)點。 在公司內(nèi)部方面，我們擬組建這樣一個公司，其根本目的就是滿足廠大人民群眾在這方面快速增長的物質(zhì)和精神方面的需求，開創(chuàng)一種新的服務(wù)，借助大學(xué)生在文化修養(yǎng)較高和文化理念較先進(jìn)的優(yōu)勢，依靠學(xué)院老師在擯葬文化方面的最新研究成果，建立、發(fā)展、深化公司的業(yè)務(wù)范圍。我們的服務(wù)就是幫助人民徹底損棄思想糟粕，以一種更好的方式表達(dá)自己對死者的紀(jì)念——留下骨灰，更留下文化。

　　我們準(zhǔn)備推出的服務(wù)產(chǎn)品就是一種傳播文化的有效載體。制作光碟能再現(xiàn)死者的音容笑貌;為死者出書，能讓死者的一些精神或是對后人的一些忠告得到傳延等等。

　　3 產(chǎn)品服務(wù)介紹 ”

　　3.1 產(chǎn)品描述

　　3.1.1 紀(jì)念畫冊

　　紀(jì)念畫冊是將死者一生用圖文并茂的手法表現(xiàn)出來的精美畫冊。 素材：有關(guān)死者的各種平面圖形、文稿資料，包括死者的照片、圖片，生平事跡簡介，有關(guān)死者的文字資料，死者親朋對死者的評價等文字資料。

　　規(guī)格：850mm×1168mm，1/32，782mm×1092mm，或根據(jù)顧客具體要求。每冊不少于20頁，最多40頁。

　　內(nèi)容描述：封頁;正文，進(jìn)行加工處理再創(chuàng)作過的圖片、文字，展現(xiàn)死者一生及性格優(yōu)點。

　　全彩色畫冊：封頁2—4頁，全彩色印刷;正文部分的插圖頁為彩色印刷，非插圖頁為黑白印刷。 黑白畫冊：封頁2頁，彩色印刷;正文部分黑白印刷。

　　種類：珍藏版，封塑硬封，全彩色，外加精美禮盒包裝。精裝，封塑硬封，全彩色或彩色。軟裝，封塑

　　軟封，全彩色或者彩色。平裝，軟封，黑白。

　　特點用途：畫冊內(nèi)容可涵蓋死者一生經(jīng)歷，制作精良，圖文并茂，極具個人風(fēng)格藝術(shù)水準(zhǔn)，收藏方便。

　　3.1.2 音像制品

　　素材：有關(guān)死者的文字、圖片、影音資料，包括死者的照片、圖片，生平事跡簡介，有關(guān)死者的文字資料，有關(guān)死者的錄像資料、聲音資料，死者親朋對死者評價等文字資料。

　　種類：DVD/VCD;CD

　　內(nèi)容描述：DVD/VCD，有關(guān)死者的影像或動態(tài)圖片，配以聲音、音樂;CD，有關(guān)死者的純粹的聲音，包括死者生前原始聲音，親屬朋友對死者回憶評價原音以及背景音樂。 規(guī)格：以1碟為單位，可有不同規(guī)格。

　　特點用途：多角度展現(xiàn)死者一生，真實再現(xiàn)死者音容笑貌，容量大，方便收藏。

　　3*1.3 生平簡介

　　素材：有關(guān)死者平面圖形、文稿資料，包括死者的照片、圖片，生平事跡，有關(guān)死者的文字資料等。

　　3.1.4 影像、圖片投影服務(wù)

　　素材：死者的照片、圖片，生平事跡簡介，有關(guān)死者的文字資料，有關(guān)死者的錄像資料、聲音資料，死者親朋對死者評價等文字資料。

　　種類：圖片投影，一組幻燈片的投影;多媒體放映，動態(tài)音像的放映。

　　內(nèi)容描述：圖片投影，制作好一組有關(guān)死者的兼有圖片與文字的投影。

　　多媒體放映：放映制作好的有關(guān)死者的多媒體短片。

　　3.1.5 策劃布置禮廳服務(wù)方式：提供禮廳布置設(shè)計圖紙;布置禮廳。特點用途：專業(yè)水準(zhǔn)的設(shè)計更具文化氣息，布置禮廳的服務(wù)可以減輕家屬負(fù)擔(dān);可策劃布置追悼會、紀(jì)念日等禮廳。

　　3.1.6設(shè)計與指導(dǎo)

　　服務(wù)方式：提供各種顧客所需的設(shè)計圖紙;咨詢。提供擯葬設(shè)計及相關(guān)的

　　特點用途：專業(yè)水準(zhǔn)的設(shè)計，方便顧客，擴大業(yè)務(wù)影響范圍。

　　3.1.7 特殊項目服務(wù)

　　種類：專集，按死者生前不同的興趣愛好，制作成專集，如x xx畫集、x xx文集、x xx攝影集等;其他顧客要求的特殊項目服務(wù)。

　　特點用途：滿足不同顧客的不同特殊要求，更能擴大顧客群體。

　　3.2 產(chǎn)品優(yōu)勢

　　.產(chǎn)品工藝成熟。

　　.產(chǎn)品流程工藝較簡單。

　　.產(chǎn)品前期投資小，利潤率較高。

　　.資深專家的參與，實力雄厚。

　　4 市場調(diào)查和分析 基于弘揚文明、科學(xué)、先進(jìn)的擯葬文化這一宗旨，我們對本市不同文化層次的消費者進(jìn)行了一項問卷調(diào)查。經(jīng)過初步調(diào)查，目前上海市受過初中以上文化教育的人士中90%以上希望死后能有一種形式將自己生前寶貴的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗保留下來，以便為后人留下個人文化遺產(chǎn)。結(jié)合所查閱的各項統(tǒng)計報表，我們做了如下市場分析報告。

　　4.2 SWOT分析報告

　　4.2.1 優(yōu)勢

　　公司的服務(wù)為大眾有需求的創(chuàng)新業(yè)務(wù)，抓住潛在的文化需求好，公司以三大擯儀館為中介，可以獲得比較穩(wěn)定的客源。靈敏度

　　公司提供系列服務(wù)，吸引不同層次的顧客，有利于占有市場份額。

　　公司擁有擯葬業(yè)的專家作為技術(shù)指導(dǎo)，有扎實的專業(yè)技術(shù)，員工文化層次高，以大學(xué)生為主要員工。成員都為青年人，有創(chuàng)新精神，開拓性強。

　　本公司屬創(chuàng)業(yè)型公司，調(diào)頭靈活，調(diào)節(jié)性強。

　　根據(jù)上海市的統(tǒng)計調(diào)查表明，目前家屬在一位死者身上的一系列花費約為3萬元(含基地建設(shè))，而本公司所提供的服務(wù)費用平均僅占其3%。4.2.2 弱勢.公司規(guī)模較小，資金有限。.抗風(fēng)險能力弱。.由于行業(yè)因素，公司內(nèi)部文化較易沉悶.員工多為創(chuàng)業(yè)者，缺少經(jīng)驗。4.2.3 機會社會文化：

　　上海的文化需求水平高，受傳統(tǒng)觀念影響，人們對擯葬十分重視。此外，在各項社會規(guī)劃、國家政策方面，國家著手加強擯葬業(yè)的建設(shè)，提倡環(huán)保、綠色、高文化層次的擯葬業(yè)務(wù)。

　　由表1不難看出，上海約70%的人口接受過初中以上(含初中)文化教育，接受過高中(含中專)以上文化教育的人約為30%。

　　競爭：

　　目前，擯葬服務(wù)業(yè)的業(yè)務(wù)主要是保留死者骨灰及提供辦理追悼會場所等初級服務(wù)以及追悼會的全過程拍攝、死者照片留念等表層文化需求服務(wù)，缺少深層文化需求服務(wù)。