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有關(guān)承擔(dān)責(zé)任的廣告語

時(shí)間: 黃宇晴1068 分享

  廣告是為了某種特定的需要,通過一定形式的媒體,公開而廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。為此學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于有關(guān)承擔(dān)責(zé)任的廣告語,歡迎參閱。

  有關(guān)承擔(dān)責(zé)任的廣告語(介紹)

  九1班

  標(biāo)題:責(zé)任堅(jiān)定方向,責(zé)任譜寫華章。

  內(nèi)容:20**中考目標(biāo):

  樹立大目標(biāo),開發(fā)大潛能,付出大努力,收獲大成功!

  立馬**,亮劍**,殺入**,大展雄風(fēng)!

  **圖片、**圖片、**一中圖片

  九2班

  標(biāo)題:責(zé)任書寫人生精彩 ,責(zé)任開創(chuàng)美好未來

  內(nèi)容:古今中外名人擔(dān)當(dāng)責(zé)任的事跡

  九3班

  標(biāo)題:責(zé)任恒久遠(yuǎn),丹心永流傳。

  內(nèi)容:九年級任課群體合影及簡介

  九4班

  標(biāo)題:責(zé)任成就夢想,責(zé)任造就棟梁

  內(nèi)容:三中畢業(yè)精英照片、簡介

  九5班

  標(biāo)題:責(zé)任激發(fā)潛能,責(zé)任點(diǎn)燃希望

  內(nèi)容:9年級5名先進(jìn)典型

  九6班

  標(biāo)題:責(zé)任提升自我,責(zé)任頻奏凱歌

  內(nèi)容:歷屆提前批學(xué)生合影(**、**、**)

  九7班

  標(biāo)題:責(zé)任引領(lǐng)善行,責(zé)任蘊(yùn)育感動(dòng)

  內(nèi)容:師愛生,生敬師,勤學(xué)習(xí),互幫助圖片

  九8班

  標(biāo)題:責(zé)任開闊大視野,責(zé)任演繹大世界。

  內(nèi)容:放眼世界,面向未來。

  ??趹{魚躍,天高任鳥飛。

  廣告文化責(zé)任的理性思考

  一、廣告文化的內(nèi)涵意義與性質(zhì)特征

  所謂的廣告文化,就是蘊(yùn)含在特定的廣告作品或者是整個(gè)廣告活動(dòng)之中,逐漸被目標(biāo)消費(fèi)者甚至是普通的社會大眾所接受并認(rèn)可的文化形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、行為方式等等。它是以明確的廣告作品或者是廣告活動(dòng)為載體,以推銷為動(dòng)力的一種特殊的文化傳播形態(tài),因此,廣告?zhèn)鞑セ顒?dòng)即是一個(gè)經(jīng)過精心挑選和設(shè)計(jì)之后的社會價(jià)值觀念、文化形式被強(qiáng)化和傳送的過程,是社會公眾在潛移默化之中接受基于商業(yè)信息傳播為核心目的的社會文化教化的過程。由此看出,廣告文化的性質(zhì)特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  首先,廣告文化是一種經(jīng)濟(jì)文化。廣告文化的載體和表現(xiàn)形式是特定的廣告作品或者是廣告活動(dòng)。其制作與傳播的核心目的是幫助企業(yè)進(jìn)行商品的推廣和品牌塑造活動(dòng),是作為現(xiàn)代企業(yè)商戰(zhàn)的利器而被使用的,在提升企業(yè)知名度、美譽(yù)度與市場營銷能力的同時(shí),增強(qiáng)其市場競爭能力,甚至提升國家整體經(jīng)濟(jì)水平。因此,廣告?zhèn)鞑ナ紫仁且环N經(jīng)濟(jì)活動(dòng),附于其上的廣告文化自然也是一種經(jīng)濟(jì)文化。

  其次,廣告文化是一種社會文化。一方面,特定的廣告作品為了吸引民眾的注意力,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的傳播效果,既要遵循該社會系統(tǒng)的文化思想、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等等,尤其是要使用人們尊崇的思想觀念和喜聞樂見的視覺元素作為廣告表現(xiàn)的主體;另一方面,廣告?zhèn)鞑セ顒?dòng)不僅貫穿于經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,而且還影響到整個(gè)國家的文化社會、經(jīng)濟(jì)社會甚至是政治社會領(lǐng)域的問題,支配著人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式以及生活觀、社會觀、價(jià)值觀等等,因此,從這個(gè)角度來說,廣告文化生存于特定的文化氛圍之中,也是一種典型的社會文化。

  最后,廣告文化是一種大眾消費(fèi)文化。廣告所創(chuàng)造的消費(fèi)文化主要是能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正面性的刺激消費(fèi)文化,這正符合我國提出的通過拉動(dòng)內(nèi)需、增強(qiáng)消費(fèi)以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀政策。與傳統(tǒng)的精英文化相比,大眾文化是伴隨著市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生,是以大眾媒介為載體,以普通市民為對象的一種文化形態(tài)。這是我國自改革開放以來所產(chǎn)生的一種嶄新的文化樣式。而當(dāng)前無處不在、功能強(qiáng)大的廣告活動(dòng)與大眾媒介一起,共同形成了一種獨(dú)特的意識形態(tài)——大眾消費(fèi)文化。它以推銷商品為動(dòng)力,煽動(dòng)起人們的消費(fèi)欲望,激發(fā)人們的購買行為,甚至是潛移默化地改變著人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式與消費(fèi)行為等等,因此,廣告文化同時(shí)也是一種大眾消費(fèi)文化。

  二、廣告文化的呈現(xiàn)方式

  廣告文化是以具體的廣告活動(dòng)或者是廣告作品為載體,既表現(xiàn)在蘊(yùn)含的思想、理念等方面,同時(shí)也表現(xiàn)在文字、圖畫、語言、音樂等視聽覺元素方面,甚至可以說廣告?zhèn)鞑サ姆椒矫婷娑汲尸F(xiàn)出濃厚的文化特色。

  1.廣告?zhèn)鬟_(dá)的思想、理念中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵

  每一個(gè)品牌或者是每一則具體的廣告作品都傳達(dá)出某一獨(dú)特的思想內(nèi)涵與價(jià)值理念,由

  此提升企業(yè)或者是產(chǎn)品的認(rèn)知度、美譽(yù)度,提升其形象,贏得社會大眾的認(rèn)可。事實(shí)上,這種思想內(nèi)涵與價(jià)值理念在長期潛移默化的宣傳過程中,逐漸改變?nèi)藗兊乃枷肱c價(jià)值觀念,從而形成相似的生活與工作理念、價(jià)值追求等等。比如農(nóng)夫山泉致力于中國希望工程的建設(shè),使普通大眾意識到參與公益事業(yè)的重要價(jià)值和意義;百事可樂呈現(xiàn)出的是年輕人的激情、活力的思想,使年輕消費(fèi)者積極追求屬于他們的各種各樣的時(shí)尚與極限文化;諾基亞追求的是科技發(fā)展的人性化本質(zhì),致力于提高人們的工作環(huán)境與生活水平等等,這使人們重新認(rèn)識到社會發(fā)展、科技進(jìn)步的核心目標(biāo),從而以新的思想和理念來審視當(dāng)前社會。因此,廣告?zhèn)鬟_(dá)的思想、理念中蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,是在潛移默化之中豐富人們的文化知識,改變?nèi)藗兊乃枷肱c行為方式。一般來說,這種改變主要體現(xiàn)在生活方式、價(jià)值觀、人生觀方面,而非消費(fèi)思想與消費(fèi)方式方面。

  2.廣告作品中的文字元素所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵

  一般來說,廣告作品中的文字元素主要是指廣告文案,包括標(biāo)題、正文與廣告語等幾個(gè)部分。其在具體的廣告作品中,既可以營造出良好的視覺美感,同時(shí)也傳遞著特定的信息內(nèi)容。從某種程度上來說,這兩部分都蘊(yùn)含著一定的文化內(nèi)涵,對人們的文化認(rèn)知、文化學(xué)習(xí)與文化審美發(fā)揮著重要的培養(yǎng)和教育作用。

  首先,從視覺傳達(dá)的角度來說,廣告作品中的文字元素十分重視文字造型、排版方面的視覺美感,往往會通過書法字、藝術(shù)字的方式呈現(xiàn)出來,甚至是采用傳統(tǒng)豎排的方式增強(qiáng)與消費(fèi)者之間的親和力以及視覺感官方面的沖擊力。這既使人們認(rèn)識到我國傳統(tǒng)書法文化的視覺美感,從而加強(qiáng)對書法藝術(shù)的學(xué)習(xí),同時(shí)也提高了人們的審美能力,提升其文化水平。

  其次,從信息內(nèi)容的角度來說,其所蘊(yùn)含的文化思想更加鮮明,尤其是在廣告語與廣告正文中體現(xiàn)得淋漓盡致。比如《南方周末》報(bào)刊的廣告語“讓無力者有力,讓有力者前行”,體現(xiàn)出對社會弱勢群體的關(guān)愛以及對社會大眾進(jìn)步與成長的推動(dòng),鮮明地展現(xiàn)了該媒體的社會責(zé)任意識。腦白金的廣告語“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”,這充分展現(xiàn)了我國崇尚禮儀、禮尚往來的傳統(tǒng)習(xí)俗等。長虹集團(tuán)的“產(chǎn)業(yè)報(bào)國為己任”、中華牙膏的“四十年風(fēng)雨歷程,中華永遠(yuǎn)在我心中”等,則呈現(xiàn)出濃濃的愛國情懷,符合我國民眾的“家國”心理。另外,在一則宜興紫砂陶所做的路牌廣告作品中,其文案內(nèi)容是“故鄉(xiāng)的云,故鄉(xiāng)的泥”八個(gè)大字,蘊(yùn)含著濃濃的故鄉(xiāng)情懷,充分勾起中國民眾去國懷鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)戀土的家園情結(jié),不禁使人聯(lián)想到“縱然此處風(fēng)光好,還有思鄉(xiāng)一片情”“死去何所道,托體同山阿”“才下眉頭,卻上心頭”等諸多懷鄉(xiāng)的詩句。因此,在信息內(nèi)容方面,廣告中的文字元素蘊(yùn)含著濃濃的文化情感和思想意蘊(yùn),從而對人們的文化認(rèn)知和文學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)揮著重要的感染、培養(yǎng)和教育意義。

  3.廣告作品中的圖片元素所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵

  圖片是廣告作品的重要設(shè)計(jì)元素之一,發(fā)揮著信息傳達(dá)和意境營造的功能。從某種程度上來說,設(shè)計(jì)者所使用的圖片元素也蘊(yùn)含著一定的文化內(nèi)涵,比如近年來聲勢浩大的“中國元素國際創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”便是采用我國民眾喜聞樂見的傳統(tǒng)元素,包括剪紙、臉譜、祥云、水墨、民間戲曲以及文學(xué)作品和神話傳說中的人物與動(dòng)物造型等,由此吸引民眾的注意力,在實(shí)現(xiàn)預(yù)期的信息傳遞效果的同時(shí),也能夠加強(qiáng)其對我國傳統(tǒng)文化樣式的認(rèn)識,甚至激發(fā)其欣賞、學(xué)習(xí)、研究傳統(tǒng)文化樣式的心理。除此之外,廣告作品中的圖片元素除了追求視覺方面的沖擊力與吸引力之外,同時(shí)也蘊(yùn)含著特定的思想內(nèi)涵,從而對人們發(fā)揮著一定的教育作用,使其樹立積極向上的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。比如2008年北京奧運(yùn)會期間,統(tǒng)一方便面以“你吃一碗面,我捐一分錢”為主題,制作了一系列的平面廣告作品。畫面中一半是孩子們在艱苦的環(huán)境下訓(xùn)練的場景,另一半是在奧運(yùn)賽場上拼搏的場面,寓意貧困地區(qū)的兒童也擁有成為奧運(yùn)冠軍的潛質(zhì)和追求,只是缺少我們的關(guān)注,由此激發(fā)人們對貧困兒童的關(guān)注和支持,在潛移默化中對人們進(jìn)行了一場公益事業(yè)教育活動(dòng),提升人們的公益心理。

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