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中國古代四大民間傳說之三:白蛇傳(2)

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后世根據(jù)此傳說又添加了一些的情節(jié),使得故事更加平民化,符合大眾的口味,得以流轉至今,內容大致如下:在宋朝時的鎮(zhèn)江市。白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,后遇到青蛇精小青,兩人結伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相識,并嫁與他?;楹蠼鹕剿潞蜕蟹êυS仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。后來許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁,白素貞同小青一起與法海斗法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條,在生下孩子后被法海收入缽內,鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。源起記載 “白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一?!栋咨邆鳌纺耸瞧鹪从谝磺Ф嗄昵暗谋彼螘r期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

  許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說:“犢子牽黃牛,游息黑山中,時老時少,時好時丑。后與連眉女結合,俱去,人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”演變?yōu)榘咨摺?/p>

  “白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙?;楹?,她經常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣,早產生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團圓。

  據(jù)載:“金山嘉祐禪寺”創(chuàng)建于北宋·嘉祐(1056—1063)年間,以寺院所在的地名和創(chuàng)建年代而得名。在這一帶民間流傳的“白蛇鬧許仙”故事,當成型于北宋后期。而“白蛇鬧許仙”故事向江南一帶的播遷,則與金人南侵、宋室南遷有關。宋高宗晚年禪位后,駐蹕臨安(今浙江杭州)德壽宮中。“喜閱話本”,“命內當日進一帙。當意,則以金錢厚酬”。出于“懷舊”情結,在他“龍興”之地相州一帶民間流傳的“白蛇鬧許仙”故事色彩奇幻、情節(jié)曲折,應是他喜歡聆聽的故事之一。這就成為宋、元時期“白蛇傳”故事在杭州一帶廣泛流傳的主要原因。

  光陰似箭,倏忽千年,黑山的“金山嘉祐禪寺”如今尚有部分留存。南山頭的“雷峰塔”卻已坍塌為廢墟,而當年白娘子在“青巖絕”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。

  收白蛇:首先,法海將白蛇到了一個可控制的目標之內,趁其不備打傷白蛇。然后,法海拿起法器念口訣,缽感應到口訣時發(fā)出光,光照著白蛇,白蛇現(xiàn)原形。隨著吸引力進入那里……

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