鮫人泣珠的傳說(shuō)故事_鮫人泣珠的故事
鮫人泣珠的傳說(shuō)故事_鮫人泣珠的故事
鮫人，魚(yú)尾人身，中國(guó)古代典籍中記載的鮫人即是西方神話中的人魚(yú)，又名美人魚(yú)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的鮫人泣珠的傳說(shuō)故事，希望對(duì)大家有幫助
鮫人泣珠的傳說(shuō)
相傳很久很久以前，在我國(guó)南方的大海中，住著鮫人，他的外形與人差不多，但背上卻長(zhǎng)著和魚(yú)一樣的鱗，像魚(yú)一樣拖著一條尾巴，在水中自由自在的生活。
鮫人有兩個(gè)奇特的本領(lǐng)，一是善于紡絲織絹，而是他們可以落淚成珠。
鮫人織的絹個(gè)個(gè)都是精品，織法細(xì)膩，紋理精細(xì)，薄如蟬翼，色彩好，光澤足。當(dāng)然這樣的精品，令誰(shuí)見(jiàn)了都愛(ài)不釋手，是世間罕見(jiàn)的絲織品。后來(lái)的“鮫綃”就是由此而來(lái)。
鮫人有兩項(xiàng)特殊的技能，一是善于紡絲織絹，二是他們的眼淚能夠化成珍珠。鮫人織成的絹十分精細(xì)，薄得像蟬的翅膀一樣，色彩好，光澤足，無(wú)論誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)愛(ài)不釋手，是一種最高級(jí)的絲織品。后人所說(shuō)的“鮫綃”就是由此而來(lái)的。
鮫人的眼淚能夠化成珍珠，眼淚是他們的珍寶，他們不會(huì)輕易哭泣。鮫人們?cè)谒芯幼【昧?，就?huì)上岸到臨海的人家借宿，如果借宿的人家有織布機(jī)，為了報(bào)答這家人，他們就會(huì)主動(dòng)替住戶(hù)織絹。他們織絹的速度很快，只要在住戶(hù)家住幾天，一匹尚好的絹就會(huì)織好。
住戶(hù)拿著鮫人織的絹去市場(chǎng)售賣(mài)，就會(huì)賺到比平時(shí)的絹多百倍的銀兩。所以，住戶(hù)們自然是希望鮫人來(lái)自己家借住，所以，沿海的居民家家備有織機(jī)。
這一天，一個(gè)人在海中受傷，被路過(guò)海邊的船家發(fā)現(xiàn)后救起，帶回來(lái)家中養(yǎng)傷。傷好后鮫人也不離開(kāi)，在恩人家中主動(dòng)地織起絹來(lái)，等到絹織好后，船家發(fā)現(xiàn)與眾不同，這時(shí)候才知道自己救的是鮫人。
住了一段時(shí)日，鮫人要離開(kāi)了，臨行前忍不住流下了眼淚，淚水落下經(jīng)化成一顆顆晶瑩的珍珠。等到珍珠在盤(pán)中快要溢出，鮫人便贈(zèng)送給了船家。回身躍進(jìn)大海，消失在茫茫大海中。
鮫人泣珠的解釋
“滄海月明珠有淚”與郭沫若的《靜夜》中所講述的都是“鮫人泣珠”的故事：
晉張華《博物志》：“南海水有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。”
“鮫人從水出，寓人家積日，賣(mài)綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿(mǎn)盤(pán)，以予主人。”
南朝梁任昉《述異記》：“鮫人，即泉先也，又名泉客。……南海有龍綃宮，泉先織紗之處，綃有白之如霜者。”
又，郭憲《別國(guó)洞冥記》說(shuō)：“味勒國(guó)在日南，其人乘象入海底取寶，宿于鮫人之宮，得淚珠，則鮫人所泣之珠也，亦曰泣珠。”
鮫人，魚(yú)尾人身，中國(guó)古代典籍中記載的鮫人即是西方神話中的人魚(yú)，又名美人魚(yú)。
鮫人與地面種族的交往
許多鮫人族把水域視為自己領(lǐng)地，極厭惡其他種族入水游泳或航行，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為地面是污穢的世界，地面種族下水這將使水污濁。所以鮫人常常對(duì)航行的地面種族發(fā)起進(jìn)攻，這也大大阻礙了地面種族航海文明的發(fā)展。在九州內(nèi)三海也常有鮫人的出沒(méi)，鮫人不用弓，只用魚(yú)筋弩或水壓彈射筒，在水下射程較近，不足百尺，但在水外發(fā)射時(shí)，可達(dá)數(shù)十丈，擊中遠(yuǎn)處船只上的人，不過(guò)水壓彈射筒在陸上使用不便，因?yàn)椴粔鹤⑺菬o(wú)法再次發(fā)射的。
但隨著種族的日益接觸了解，一些鮫人部族開(kāi)始變友善，在人族舉行祭海儀式并用酒清洗他們的船后，可以下海。航海者在航行中不斷把酒灑入海中，鮫人聞到船上的酒香便不再攻擊。當(dāng)然不是所有的鮫人部族都這樣。
鮫人和人族可以通婚，但極難生育，即使有所生，孩子為人族，雖也生于氣囊中，但不再具有鮫人體質(zhì)特征，如在水中生產(chǎn)，氣囊破后即會(huì)淹死。鮫人與其他種族的婚配參見(jiàn)種族通婚設(shè)定。
鮫人與地面種族的交往，多是海邊貿(mào)易，或者漁民開(kāi)船到海中珊瑚島礁。由于在地中三海內(nèi)也有鮫人，所以陸地種族對(duì)鮫人日益熟悉，見(jiàn)怪不怪。鮫人善于用海中原料紡織一種極薄的絲綢，叫做鮫綃，輕而韌，表面極光滑。用于海中建筑及服裝。在九州，這是一種極其珍貴的絲織品。傳說(shuō)海上偶然出現(xiàn)的“海市蜃樓”，就是鮫人們出售交換這種鮫綃的集市，誰(shuí)要是能去到那里，就可以買(mǎi)到這種寶貝。而事實(shí)上，海市蜃樓是鮫人部落升上水面后加以魔法施霧后的結(jié)果。鮫人部落出現(xiàn)于水面，原因多種，比如進(jìn)行參星的祭典，或是被上升海流所挾，或是為躲避深海季節(jié)性的危險(xiǎn)寒流，或是遷移時(shí)用星辰來(lái)占卜決定方向。
由于存在著愿與地面種族通商的部族和仇恨地面種族的部族，所以下海去鮫人“海市蜃樓”是極危險(xiǎn)又有極大利益誘惑的挑戰(zhàn)。
另一傳說(shuō)鮫人在悲傷哭泣的時(shí)候，滾落的眼淚是美麗的珍珠。事實(shí)上那是鮫人哭泣時(shí)所流出的眼淚的結(jié)晶，因?yàn)轷o人體液成分緣故，所以會(huì)在離開(kāi)體外后在水中及空氣中快速凝結(jié)。當(dāng)鮫人在陸地上時(shí)，也常常因?yàn)椴荒芙佑|水的生理原因流淚。絕大多數(shù)鮫人的淚結(jié)晶易碎而色混，毫無(wú)價(jià)值。但有某些情況下如星辰力量或當(dāng)時(shí)出現(xiàn)特異體質(zhì)與精神狀態(tài)的影響，萬(wàn)分之一的機(jī)率可能凝成不易損而發(fā)光的珍珠般的寶物，所以鮫人自己也視為是得到上天賜予，并傳說(shuō)鮫珠能提高人感應(yīng)自然的靈性。傳說(shuō)中在月圓之夜鮫人哭泣時(shí)，滾落的鮫珠特別圓;而在月亮缺一角時(shí)，鮫珠也就是奇形怪狀的，這或許就是星辰對(duì)相應(yīng)體質(zhì)的鮫人影響的例子。
鮫人在地面上行動(dòng)不便，常被自己的飄帶絆倒。鮫人即使攻下海邊城市，也不會(huì)占領(lǐng)，因?yàn)槌且牒Ｋ畬⑵涔嘧o(wú)法居住。由于人族相信地中海下的古遺城有大量財(cái)寶，所以常有人冒險(xiǎn)進(jìn)入鮫人的領(lǐng)地，也有邪惡者甚至打起驅(qū)除鮫人的想法。當(dāng)然，也有一些鮫人海語(yǔ)者想著如何使海水漲起，清洗全世界。
鮫人的幾乎唯一陸上據(jù)點(diǎn)，地中三海中心的閔鐘山。那里山中有通海的大湖，是鮫人的常據(jù)地之一。也是傳說(shuō)中美鮫人和財(cái)寶匯聚的地方，無(wú)數(shù)狂野航海者的夢(mèng)想之地。
晉華《博物志》：“南海水有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。”這個(gè)典故的名字就叫鮫人泣珠。很美的一個(gè)故事。
翻譯過(guò)來(lái)就是，南海水中有鮫，在水中生活像魚(yú)一樣，從來(lái)不放棄紡織的工作，它哭的時(shí)候能哭出珍珠來(lái)(它的眼淚是珍珠)
鮫人
太祖十三年，洞庭焦郡，一士子過(guò)海遇大風(fēng)，沒(méi)于浪。數(shù)日尸浮于岸，有漁人見(jiàn)其口噙一珠，如鴿卵，華
光煜煜，觸之則灼痛難忍，以為不祥。俄頃生醒，自云入龍宮與龍女繾綣，突覺(jué)水波翻涌，而不知身在何處也
……
——明·野枵子《平山草堂筆記》
晉張華《博物志》：“南海水有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。”南朝梁任昉《述異記》：“鮫人，即泉先也，又名泉客。……南海有龍綃宮，泉先織紗之處，綃有白之如霜者。”
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