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傣族民間神話故事

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傣族民間神話故事

  傣族,中國(guó)的少數(shù)民族之一,中華民族的一部分。在傣族流傳的故事也有很多,比如孔雀公主,下面小編就來介紹一些有關(guān)于傣族的傳說故事吧。

  傣族民間神話故事1:赤腳大仙的傳說

  相傳,在很久以前,位于竹園壩西部的巍巍峨山,是一座連綿不斷的高山峻嶺,險(xiǎn)峰林立,滔滔不絕的甸溪河水被峨山擋祝因此,峨山之西的虹溪壩變成一片渙映水域,峨山之東的竹園壩則干得冒火,莊稼無收。盡管勤勞善良的傣族人民終年臉朝黃土背朝天地勞作耕耘,仍然是衣不遮體,食不果腹。

  一天,一位大仙察看人間民情,發(fā)現(xiàn)峨山東西兩壩的竹園與虹溪,一塊是干旱無收,一是大水淹沒,是截然不同的兩種情形,卻是一樣的凄涼之景。頓生憐憫之心。于是從腰間抽出金劍往峨山頂峰一劈,只聽見一聲轟隆巨響,山搖地動(dòng),峨山被劈斷,中間形成了一個(gè)大缺口,就是當(dāng)今“峨嶺呈青”的竹園八景之一的峨山丫口。滔滔的甸溪水便歡騰地從缺口中涌人竹園壩,灌溉百姓世世代代墾植的田園;虹溪壩也退水成田,勤勞的彝族人民開墾良田,種植莊稼。竹園和虹溪的傣族、彝族人民,無不歡欣鼓舞。大仙考慮到天長(zhǎng)日久,峨山丫口可能再度合攏而造成后患,便把金劍插在丫口北端陡峭險(xiǎn)峻的頂峰上,讓它永鎮(zhèn)此地。又考慮到亂石隨水流入河床,會(huì)將山口堵塞,便在丫口南端安放一顆避石珠,制住亂石填堵河床。因而形成了現(xiàn)在丫口以上河水中怪石林立,丫口以下的河水中竟無石頭的奇特景觀。大仙之善舉,觸怒了綠鴨老道。于是,綠鴨老道便施展魔法,用旱煙鍋桿擔(dān)來了兩座小山填堵丫口。然而,綠鴨老道的這一不義之舉被大仙知道,便苦心勸阻他不能做缺德害民之事,而應(yīng)以慈善為本,救民于苦難之中。綠鴨老道不聽勸阻,一意孤行。大仙為了救民,便趁夜深之際,擊簸箕,學(xué)雞鳴,嚇走綠鴨老道。此時(shí),綠鴨老道正擔(dān)山行至尚距峨山丫口五六里路程的小海子村邊,忽聞雞鳴,以為天機(jī)泄露,便丟下?lián)右苟?。他所?dān)的兩座山就是現(xiàn)在位居小海子村邊的兩座小山。大仙意欲返回天庭,誠(chéng)實(shí)、淳樸、善良的傣族人民,為感謝大仙的救苦救難之恩,便拜伏于歡騰的甸溪河邊,齊聲喊道:“請(qǐng)求大仙留下尊名。”大仙只是笑而不答,瞬間即無蹤影,后來有人發(fā)現(xiàn)大仙所過之處留下了深深的光足印跡,恍然大悟:啊,原來是赤足大仙!從此,當(dāng)?shù)卮鲎宸畛嘧愦笙蔀樽约旱淖嫦?。傣族人民有了?yōu)越的水利條件,更加不辭辛苦地墾荒種植,不分春夏秋冬,不懼雨雪風(fēng)霜,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一代繼一代地精心耕耘,默默勞作,把竹園壩子建成了水旱無憂,美麗富饒的魚米之鄉(xiāng)。

  傣族民間神話故事2:葫蘆絲的傳說

  在小卜冒的寨子隔壁又有一個(gè)寨子,寨子里有個(gè)愛種葫蘆的小卜少,她也像小卜哨那樣在離自己村寨不遠(yuǎn)的地方種下了很多的葫蘆,葫蘆苗在小卜少的精心呵護(hù)下慢慢的長(zhǎng)大,不久葫蘆的藤子爬上了小卜冒種下的鳳尾竹上,而且緊緊地纏在了鳳尾竹上了。小卜冒和小卜少相遇了,不久他倆也成了一對(duì)甜蜜的情侶了。他們相親相愛,難舍難分,但是不幸的是沒過多久由于長(zhǎng)時(shí)間的大暴雨導(dǎo)致山洪暴發(fā)。所有的寨子都被水淹了,在萬分緊急的情況下,小卜冒砍下了幾根粗壯的竹子做竹筏,但是由于水勢(shì)太大,小卜冒只砍下了三根竹子。但是三根竹子的竹筏難以承受兩個(gè)人的重量,小卜少摘下了一個(gè)最大的葫蘆綁在竹筏的前端來增加浮力,但是竹筏還是無法承受兩人的重量,為了讓自己的心上人生還,小卜少堅(jiān)定的跳下了洶涌的洪水,被沖走了。失去了心上人的小卜冒悲痛萬分,不久洪水退去了。這個(gè)竹筏就被小卜冒放到了他和小卜少相愛的地方,時(shí)間過去了很久,小卜冒依然沒有從失去心上人的痛苦的陰影中走出來,他依然守侯在竹筏旁,守侯了很久。

  忽然有一天,一陣清風(fēng)拂過,竹筏就發(fā)出了一陣陣悅耳的聲音,如同小卜少的歌聲一樣。小卜冒頓時(shí)精神抖擻,看了個(gè)究竟之后,他照著竹筏的模樣摘下了小卜少生前種下的葫蘆,砍下了三根竹子。作成了如同竹筏狀的樂器,小卜冒一吹,頓時(shí)發(fā)出了溫柔而又甜美的聲音就如同小卜少的聲音一樣的迷人。樂器的音樂有霧絲飄逸之美,被父老鄉(xiāng)親們稱為“葫蘆絲”,葫蘆絲美妙的音樂頓時(shí)引來了不少的人群前來觀望和欣賞,其他的小卜冒也倍受啟發(fā),他們也紛紛像小卜冒那樣砍下了竹子摘下葫蘆做成了葫蘆絲。每當(dāng)夜晚十分,小卜冒們拿著手中的葫蘆絲,吹出優(yōu)美的旋律來輕喚自己的心上人,同時(shí)也紀(jì)念這位敢為自己心上人獻(xiàn)身的小卜少和這對(duì)相愛的情侶。因此葫蘆絲就一直延續(xù)至今,在傣家寨里仍然還可以聽見悠揚(yáng)的葫蘆絲聲音。

  傣族民間神話故事3:孔雀公主

  三四百年以前,在遙遠(yuǎn)美麗的西雙版納,頭人召勐海的兒子召樹屯英俊瀟灑、聰明強(qiáng)悍,喜歡他的女孩子多得數(shù)也數(shù)不清,可他卻還沒找到自己的心上人。一天,他忠實(shí)的獵人朋友對(duì)他說:“明天,有七位美麗的姑娘會(huì)飛到郎絲娜湖來游泳,其中最聰明美麗的是七姑娘南吾羅娜,你只要把她的孔雀氅藏起來,她不能飛走了,就會(huì)留下來做你的妻子。”召樹屯將信將疑,但第二天,他還是來到了郎絲娜湖邊等候孔雀公主的到來。

  果然,從遠(yuǎn)方飛來了七只輕盈的孔雀,歇落到湖邊就變成了七位年輕的姑娘,她們跳起了優(yōu)雅柔美的舞蹈,尤其是七公主南吾羅娜,舞姿動(dòng)人極了!這就是我一直在尋找的姑娘啊,召樹屯立刻愛上了她。她照著獵人朋友的話做,南吾羅娜的姐姐都飛走了,只剩下她一人時(shí),召樹屯捧著孔雀氅走了出來。南吾羅娜看著他,許久許久沒有說話,但愛慕之情已經(jīng)從她的眼光中傳遞出來。不用說,召樹屯娶到了自己心愛的新娘。

  他們成婚不久,鄰近的部落挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),為了保衛(wèi)自己的家園,英勇的召樹屯和南吾羅娜商量了一個(gè)通宵,第二天就帶著一支軍隊(duì)出征了。戰(zhàn)爭(zhēng)初期,天天都傳來召樹屯敗陣退卻的噩耗,眼看戰(zhàn)火就要燒到自己的領(lǐng)土了,召勐海急得亂了陣腳。卻偏偏在這時(shí),有個(gè)惡毒的巫師向他進(jìn)讒言:“南吾羅娜是妖怪變的,就是她帶來了災(zāi)難和不幸,若不把她殺掉,戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)失敗的!”召勐海頭腦一昏,就聽信了他,決定把美麗的孔雀公主燒死。

  南吾羅娜站在了刑場(chǎng)上,淚流滿面,她深深地愛著在遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的召樹屯,卻不得不離開他。最后她對(duì)召勐海說:“請(qǐng)?jiān)试S我再披上孔雀氅跳一次舞吧!”召勐海同意了。南吾羅娜披上那五光十色、燦爛奪目的孔雀氅,又一次婀娜地、輕盈地、優(yōu)雅地翩翩起舞,舞姿中充滿了和平,充滿了對(duì)人世的愛,煥發(fā)出圣潔的光芒,令在場(chǎng)的所有人都深受感染。在悠揚(yáng)的樂聲中,南吾羅娜已漸漸化為孔雀,徐徐凌空遠(yuǎn)去了。可就在這時(shí),前線傳來了召樹屯凱旋的消息。在歡迎大軍得勝歸來的載歌載舞的人群中,召樹屯沒有看見自己日夜思念的妻子,在祝賀勝利犒勞將士的慶功宴上,召樹屯還是沒有看見蘭吾羅娜的身影,他再也忍不住了,說道:“多虧了南吾羅娜想出的誘敵深入的辦法才打敗了敵人,可現(xiàn)在她到哪兒去了呢?”召勐海一聽,這才如夢(mèng)初醒,卻已悔之莫及。他把逼走南吾羅娜的前因后果告訴了召樹屯,真是一場(chǎng)突如其來的打擊,召樹屯只覺天旋地轉(zhuǎn),昏倒在地。蘇醒過來后,他的心中想的只是要去把她找回來:“我不能沒有她,沒有她我的生命還有什么意義?”

  他找到獵人朋友,問清楚原來南吾羅娜的家鄉(xiāng)在遠(yuǎn)隔千山萬水的地方??缟蠎?zhàn)馬,召樹屯又出發(fā)了,懷著獵人朋友送的三支具有魔力的黃金箭,懷著對(duì)南吾羅娜矢志不渝的愛,他克服了重重困難,來到了一個(gè)山谷入口。山谷口被兩座大象一樣的山封住了,召樹屯用第一支黃金箭射開了一條出路,進(jìn)入了山谷。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱辛的拼搏,不管全身傷痕累累,不管前程兇險(xiǎn)莫測(cè),他終于到達(dá)了孔雀公主的家鄉(xiāng)??墒强兹竾?guó)的國(guó)王因?yàn)橛X得召樹屯的族人對(duì)南吾羅娜不公平,決定考較一下召樹屯是否有保護(hù)南吾羅娜的本領(lǐng),否則就不讓南吾羅娜回去。國(guó)王讓七個(gè)女兒頭頂蠟燭,站到紗帳后面,讓召樹屯找出他的妻子,并用箭射滅燭火。召樹屯內(nèi)心平靜下來,憑著對(duì)南吾羅娜的思念,用第二支黃金箭射滅了南吾羅娜頭頂?shù)臓T火,終于得到了與孔雀公主重逢的那一刻。他們含著淚再次擁抱,發(fā)誓從此永不分離。

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