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內(nèi)蒙古的民間傳說故事有哪些(2)

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內(nèi)蒙古的民間傳說故事有哪些

  內(nèi)蒙古的交通運(yùn)輸

  公路交通

  截止2011年12月16日,內(nèi)蒙古公路總里程達(dá)到15.7萬公里。1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立之初,公路方面僅有近千公里的古老驛道供駱駝隊、勒勒車跋涉。64年之后,一個全線貫通東西南北、聯(lián)通俄羅斯和蒙古國的公路網(wǎng)絡(luò)初步形成。“十二五”期間,國家將重點支持內(nèi)蒙古公路建設(shè)及有利于內(nèi)蒙綜合運(yùn)輸體系發(fā)展的綜合運(yùn)輸樞紐的建設(shè)。2015年,內(nèi)蒙古公路總里程達(dá)到17萬公里。

  鐵路交通

  內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的鐵路線路由鐵道部下屬的三個鐵路局管轄。斜體為規(guī)劃或在建中鐵路。

  1.哈爾濱鐵路局

  管轄:呼倫貝爾市全境。

  干線:濱洲線(哈爾濱—滿洲里)、牙林線(牙克石—滿歸)、綏滿通道。

  支線:博林線(博克圖—塔爾氣)、伊加線(伊圖里河—加格達(dá)奇)、伊敏線(海拉爾東—伊敏)、朝烏線(朝中—莫爾道嘎)、伊阿線(伊敏—伊爾灺)、阿扎線(阿榮旗—扎蘭屯)。

  單位:哈爾濱鐵路局海拉爾鐵路辦事處。

  已開行“廣滿俄”等多條鐵路聯(lián)運(yùn)班列,其中“蘇滿歐”是速度最快、運(yùn)價最低的歐亞貨運(yùn)大通道。

  2.沈陽鐵路局

  管轄:興安盟全境、通遼市全境、赤峰市南部。

  干線:齊通客專 、平齊線(四平—齊齊哈爾)、京通線(北京北—通遼西)、通霍線(通遼北—霍林郭勒)、大鄭線(大虎山—鄭家屯)

  支線:通讓線(通遼東—讓湖路)、葉赤線(葉柏壽—赤峰)、赤錦線(赤峰—錦州)、赤大白線(赤峰—大板—白音華)、珠珠線(珠斯花—賀斯格烏拉)、霍白線(霍林郭勒—白音華)。

  單位:沈陽鐵路局通遼鐵路辦事處。

  3.呼和浩特鐵路局

  管轄:呼和浩特市、包頭市、烏海市、鄂爾多斯市、巴彥淖爾市、烏蘭察布市、阿拉善盟、錫林郭勒盟、赤峰市北部。

  干線:京包線(北京北—包頭)、包蘭線(包頭西—蘭州東)、集二線(烏蘭察布—二連浩特)、集通線(烏蘭察布—通遼北)、包西線(包頭—西安)、集張線(烏蘭察布—張家口南)、集包線(烏蘭察布—包頭)、錫烏鐵路、呼南通道、京蘭通道、[24] 呼(和浩特)準(zhǔn)(格爾)鄂(爾多斯)鐵路。 。

  支線:包白線、包石線、包環(huán)線、烏吉線、海公線、郭查線、包神線、臨策線。

  民航運(yùn)輸

  內(nèi)蒙古現(xiàn)有呼和浩特白塔國際機(jī)場、包頭二里半機(jī)場、烏海機(jī)場、鄂爾多斯伊金霍洛國際機(jī)場、烏蘭浩特機(jī)場、赤峰玉龍機(jī)場、通遼機(jī)場、錫林浩特機(jī)場、呼倫貝爾東山國際機(jī)場、烏蘭察布機(jī)場、巴彥淖爾天吉泰機(jī)場、滿洲里西郊國際機(jī)場、二連浩特賽烏蘇國際機(jī)場等幾大機(jī)場,2016年內(nèi)蒙古自治區(qū)實現(xiàn)了主要城市的機(jī)場全覆蓋。

  經(jīng)過50多年的發(fā)展建設(shè),內(nèi)蒙古機(jī)場集團(tuán)所轄各機(jī)場基礎(chǔ)設(shè)施條件得到較大改善,綜合保障能力和服務(wù)水平有了長足進(jìn)步,大部分機(jī)場達(dá)到4C級以上標(biāo)準(zhǔn),其中呼和浩特白塔國際機(jī)場飛行區(qū)等級達(dá)到4E級,包頭二里半機(jī)場、呼倫貝爾東山國際機(jī)場、錫林浩特機(jī)場達(dá)到4D級。

  2010年,內(nèi)蒙古機(jī)場集團(tuán)共運(yùn)營航線141條(國際航線8條,地區(qū)航線1條),通航城市55個,保證運(yùn)輸飛行7.9萬架次,參與運(yùn)營的航空公司24家(外航4家)。

  內(nèi)蒙古的文化藝術(shù)

  民族風(fēng)情

  草原盛會一那達(dá)幕:即游藝、聯(lián)歡的意思,多在草原8月份舉行,源于七百年前。那達(dá)幕之日商販云集,說書獻(xiàn)藝應(yīng)有盡有,主要傳統(tǒng)運(yùn)動項目有賽馬、摔跤、射箭。

  蒙古包:蒙古包一詞來自于滿族人對蒙古族住所的稱呼,是游牧生活的產(chǎn)物。一般高七八尺,寬丈余,先用木桿、牛皮訂成網(wǎng)狀方架數(shù)片,然后連成圓倉式,再用圓木組成傘形圓頂,頂中央有一個圓形天窗,晴啟陰合,用以流通空氣,吸收陽光,是草原牧區(qū)傳統(tǒng)居住用具,也是外地游人感興趣的下榻場所。

  祭敖包:蒙古族傳統(tǒng)宗教活動,敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘筑而成的。“敖包”最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標(biāo)志,后成為祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條,上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中,敖包是神圣的凈地。

  飲食文化

  蒙古族人的傳統(tǒng)飲食比較粗獷,以羊肉、奶、野菜及面食為主要原料。烹調(diào)方法相對比較簡單,以烤最為著名。崇尚豐滿實在,注重原料的本味。特色美食有烤羊腿、全羊席、手抓羊肉、奶酪、馬奶酒、莜麥面、資山熏雞、肉干、哈達(dá)餅、蒙古餡餅、蜜麻葉、德興元燒麥等。

  傳統(tǒng)食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查干伊德,是牛、馬、羊、駱駝的奶制品。紅食蒙古語叫烏蘭伊德,即牛、羊等牲畜的肉制品。白食是蒙古族的敬客食品,按照蒙古族的習(xí)慣,白色表示純潔、吉祥、崇高,因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。

  手扒羊肉:蒙古語稱手扒羊肉為“布和力麻哈”。是草原上蒙古民族簡便實惠的待客食品。做法是剛屠宰后的羊,挑選好的部位,(頭蹄下水除外)白水下鍋,原汁清煮。羊吃草原上的五香草,調(diào)味齊全,不加任何調(diào)味品,只要掌握清煮技術(shù),就能做得美味可口。在食用時不用餐具,用手扒著吃。

  蒙古族敬酒:蒙古族斟酒敬客考究,酒是最能表達(dá)朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金杯中,托在哈達(dá)上,唱起祝酒歌,表達(dá)自己的真誠與感情,此時客人應(yīng)隨即接過酒,能飲則飲,不能飲則品嘗少許,然后將酒歸還主人,萬不可推推讓讓、拉拉扯扯,謝絕主人的敬酒,否則他會認(rèn)為您對主人瞧不起,不愿交朋友、不能以誠相待。

  民間文化

  民間舞蹈

  內(nèi)蒙古常見民間舞蹈有安代舞、盅碗舞、筷子舞等。

  民間音樂

  主要演奏樂器有:馬頭琴、大小蒙古四胡、蒙古箏、火不思、胡琴、胡笳、口弦。

  特色曲藝為烏力格爾、好來寶。

  主要歌曲種類有長調(diào)、短調(diào)和呼麥。

  內(nèi)蒙古民歌:《嘎達(dá)梅林》、《達(dá)那巴拉》、《那木斯來》、《勞工之歌》等;贊美故鄉(xiāng)、思念親人、懷念故土的歌,如《諾恩吉雅》、《母親的恩情》、《金姐》等;哀歌、格言歌、搖籃曲、諷刺歌,如《波茹萊》、《都吉婭》、《丁格爾大喇嘛》等,儀式歌包括祭祀歌、安代歌、婚禮歌、宴歌、酒歌等,如《四季》、《金珠爾瑪》、《篝火歌》等;反映婦女生活的歌,如《萬梨》、《高小姐》、《德力格爾瑪》等;情歌,如《韓秀英》、《達(dá)古拉》、《金葉瑪》等。

  鄂爾多斯婚禮

  鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮有著悠久的歷史,以其獨特的民族特色,濃郁的生活氣息,悠揚(yáng)的歌舞形式和熱烈隆重的場面表達(dá)了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。

  語言方言

  蒙古族主要使用蒙古語(內(nèi)蒙古方言),包括①內(nèi)蒙古自治區(qū)中部蒙古族所使用的察哈爾、巴林、鄂爾多斯、科爾沁、喀喇沁土默特等土語。②巴爾虎-布里亞特方言,包括呼倫貝爾陳巴爾虎、新巴爾虎、布里亞特等土語。③衛(wèi)拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的土爾扈特、額魯特、察哈爾土語。

  漢族和其他民族主要使用漢語,各地不一致,東部地區(qū)(東四盟和錫林郭勒盟東部)使用東北官話居多;中西部(巴彥淖爾至錫林郭勒盟西部)使用晉語較多;阿拉善盟等受甘肅、寧夏影響較大,以蘭銀官話為主。

  民族文字

  主詞條:蒙古文字

  內(nèi)蒙古自治區(qū)使用傳統(tǒng)蒙古文字,主要通用回鶻式蒙古文;與蒙古國主要使用西里爾蒙古文音同字異。蒙古文字從蒙古人開始紀(jì)錄自己的語言以來,就有很大的變化。在過去蒙古語還未有文字的年代,要記錄蒙古語就要采用其他友好鄰族的語言文字。傳統(tǒng)蒙文是在回鶻文字母基礎(chǔ)上形成的。早期的蒙古文字母讀音、拼寫規(guī)則、行款都跟回鶻文相似,稱作回鶻式蒙古文。


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