日本民間流傳的經(jīng)典鬼故事
日本民間流傳的經(jīng)典鬼故事
日本從中國(guó)學(xué)習(xí)了很多東西，所以在日本的文化中也有很多有關(guān)鬼的傳說(shuō)故事。今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是日本民間流傳的經(jīng)典鬼故事，希望你會(huì)喜歡。
日本的經(jīng)典鬼故事
1、花子
在二戰(zhàn)時(shí)期，美日的戰(zhàn)爭(zhēng)日本被大面積轟炸?；ㄗ泳褪钱?dāng)時(shí)因?yàn)楸焕г趲g無(wú)法跑去防空洞而葬身火海。當(dāng)時(shí)被困時(shí)，她使盡全力的求救但同學(xué)與教員都各顧自己逃命無(wú)人去搭救她?；ㄗ又阅敲从忻且?yàn)榱鱾骱芏鄬W(xué)生深夜在學(xué)校內(nèi)的女廁中聽(tīng)到“打不開(kāi)，怎么打不開(kāi)”地聲音，更有甚至傳言見(jiàn)到過(guò)花子。傳言她是個(gè)14歲左右的女孩，兩眼和口黑洞，穿著連衣裙。見(jiàn)過(guò)她的人輕則昏倒在廁間中直到被他人發(fā)現(xiàn)。重則神秘失蹤，傳說(shuō)是被花子帶進(jìn)廁間的馬桶地漏下的地獄去了。據(jù)說(shuō)越是歷史越久建筑越舊損的校園越容易碰到花子。
2、跑道上的幽靈
這個(gè)傳說(shuō)有很多個(gè)版本，這里就講幾個(gè)最常見(jiàn)的。第一個(gè)如果傍晚太陽(yáng)落下后你還在校園操場(chǎng)的跑道上跑的話，身后就會(huì)追上來(lái)一個(gè)人跑到你前面。而且你怎么加速都超不過(guò)他，據(jù)說(shuō)他會(huì)在到達(dá)操場(chǎng)的終點(diǎn)后折返回來(lái)把你的雙腳給割掉，除非你能緊緊的跟住他讓他到終點(diǎn)后來(lái)不及回身。據(jù)說(shuō)萬(wàn)一你中途放棄或退出，那以后只要你一跑步他就會(huì)出現(xiàn)在你身后侍機(jī)砍你的雙腿。另一個(gè)版本是在學(xué)校的泳池，如果傍晚太陽(yáng)落下后你還里面游泳就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人。和你比賽游泳。你若贏他便會(huì)離開(kāi)。要是輸了就會(huì)溺水身亡。
3、XXX神社的劍靈
這個(gè)傳說(shuō)是講在日本各地都有許多神社，它們大多都是為封印或鎮(zhèn)壓鬼魂所建造的。其中有些是供奉地不是神靈而是武器，這些武器要么就是做為砍頭時(shí)用的刑具，要么就是歷代名人刨腹的名刀。這些武器上積聚了大量的怨氣，如果一不小心碰壞了結(jié)印的話那就完了。由怨氣形成的厲氣與刀劍本身的殺氣結(jié)合出來(lái)的鬼怪幾乎是無(wú)法制服的，也就是說(shuō)被它們盯上就意味著只有死。
4、鋼鐮
這是一種長(zhǎng)著類(lèi)似人面，蝦身的妖怪。它居身在茂密的竹林里，通常出沒(méi)在竹林中的水潭附近。一旦有少女到河邊梳洗時(shí)，它就揮舞兩個(gè)巨嵌般的鏊剪去少女美麗的長(zhǎng)發(fā)。(因?yàn)槿毡竟艜r(shí)候家境貧寒的少女都會(huì)將長(zhǎng)發(fā)變賣(mài)掉，所以那是她們無(wú)比珍貴的寶貝)
5、井伯
現(xiàn)代城市都大力的建設(shè)所以一般城市中是很難再找到井。但在偏僻的地區(qū)井還是那里的人們賴(lài)依生存的重要水源，這樣便有著井伯的傳說(shuō)。它是居身在井里的妖怪，每每是那種破舊或廢棄的舊井是它們最佳的選擇，往往它們所居身的舊井中的水都是那種漂著死耗子、死蟲(chóng)子的臭水。每當(dāng)深夜有人路過(guò)并往井下面打探的時(shí)候，它們就會(huì)慢慢從井中升起來(lái)。它們會(huì)對(duì)那人說(shuō)：“打水喝吧，打水喝吧~”如果按照它們的話去做了，它們便消失。反之，則被拉到井里成為此井里又一條亡魂。(那么臟的水喝了估計(jì)也快死了)
6、百鬼物語(yǔ)
每年的鬼節(jié)(日本也有又稱(chēng)撒豆節(jié))那天晚上聚集100個(gè)人在空教室內(nèi)，點(diǎn)100支白蠟燭開(kāi)始輪流講鬼故事。每講完一個(gè)就把自己手中的蠟燭吹滅，這樣依次下去。隨著故事的數(shù)量上去每個(gè)人的恐懼感就越發(fā)上升，熄滅蠟燭的增加光線越來(lái)越暗。直到第一個(gè)故事結(jié)束吹滅最后根蠟燭后，鬼門(mén)就會(huì)打開(kāi)百鬼出現(xiàn)。傳言這個(gè)儀式必須要參與的人配合最后個(gè)故事必須在0：00時(shí)說(shuō)完并吹滅蠟燭才可以。浩浩蕩蕩的一個(gè)百個(gè)鬼上街了~!!
7、音樂(lè)教室的鋼琴聲
這個(gè)傳說(shuō)在校園的音樂(lè)教室每到半夜都會(huì)傳出動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲，據(jù)聲稱(chēng)聽(tīng)到過(guò)的人說(shuō)，曲子是貝多芬的《致愛(ài)利斯》。傳聞是因?yàn)橛袀€(gè)深?lèi)?ài)彈鋼琴的學(xué)生由于意外被鋼琴的琴鍵蓋板砸斷了手指而破碎了成為鋼琴家的夢(mèng)想后在學(xué)校的鋼琴教室自殺，死前用殘指勉強(qiáng)的彈完了整首曲子但曲子越到后面越發(fā)凌亂詭異。聽(tīng)完3次完整曲子的人都會(huì)離奇死亡。有個(gè)校工深夜查看時(shí)目睹了自己彈奏并會(huì)移動(dòng)的鋼琴，還訴說(shuō)當(dāng)時(shí)教室內(nèi)的貝多芬相片放出一樣藍(lán)光。所以之后也有人說(shuō)是貝多芬的幽靈所為。
8、肉獗
這是一種全身都是贅肉的妖怪，走路時(shí)候的聲音讓聽(tīng)見(jiàn)的人能惡心上好幾天，聞到它散發(fā)出來(lái)的味道的人可以把去年吃的東西也能吐出來(lái)。它們是妖怪里最低級(jí)的一種，沒(méi)有絲毫意思和思考能力。是位無(wú)止盡的貪食者，能把所有的東西都透過(guò)那一駝駝的贅肉吸收到體內(nèi)!
日本民間流傳的鬼故事：雪女
相傳在日本民初,因 為民智未開(kāi),老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說(shuō),甚至於認(rèn)為大自然的災(zāi)厄便是 由神只鬼怪們負(fù)責(zé)掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。
只要是有人在冰天雪地的惡劣環(huán)境中迷路,一定會(huì)遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡 莫測(cè)的妖怪雪女,會(huì)故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時(shí)會(huì)故意留下一位飽受驚嚇 的人類(lèi)男性,
威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其他人有關(guān)她 的存在與其和她相遇的這件事,否則被背叛的雪女必定會(huì)前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則。
然而想活命的男性必定會(huì)驚慌失措地求取雪女的信任,并承諾回去之后必定信 守承諾,不告訴其他人有關(guān)雪女的種種行徑,可是喜歡考驗(yàn)?zāi)凶佣ㄐ缘膼号┡?
接下來(lái) 會(huì)偽裝成平凡賢淑的人類(lèi)女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,并 進(jìn)一步與他結(jié)為連理,與她生下孩子,一輩子跟隨在身旁,監(jiān)視著男子是否能信守承諾,
和 她平安無(wú)事相守一輩子到老,可是那一段難以忘懷的驚險(xiǎn)遭遇總是時(shí)時(shí)纏繞著男子疑惑 又害怕的心,終於直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太,
希望她能分憂他的惡夢(mèng),可是男子萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到枕邊人卻是他午夜夢(mèng)回中最害怕的夢(mèng)饜 ,原來(lái)他長(zhǎng)久日子以來(lái)是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含淚殺死與他共生小孩 的男子,并傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。
這個(gè)古老的雪女傳說(shuō),最早是記載在日本妖怪小說(shuō),古典聊齋「小泉八云的怪談」之中, 它充分述說(shuō)了妖怪冰冷不留情的特性并藉由這個(gè)背叛的故事反映男女之間亦親亦離的 婚姻以及屬於女子纖細(xì)善感又敢愛(ài)敢恨的風(fēng)情面貌,雖然這個(gè)古老傳說(shuō)既悲傷又冷酷。
日本民間流傳的鬼故事：河童
在日本稻河神社附近都有一個(gè)小湖，名救身湖，湖中常有河童出現(xiàn)，由于河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說(shuō)法，比較常見(jiàn)的是：鳥(niǎo)頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內(nèi)有滿水，如其生命，水無(wú)則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬(wàn)鬼錄》《妖怪物語(yǔ)》……常常見(jiàn)的民俗書(shū)籍中都有記載。
河童的傳說(shuō)，最早起源自中國(guó)黃河流域的上游，古時(shí)候叫做「水虎」又名「河伯」。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代初期，在魏國(guó)鄴縣這個(gè)地方。每年雨季一到，河水暴漲氾濫成災(zāi)，常常奪去許多人的生命和財(cái)產(chǎn)，當(dāng)?shù)氐奈着浴负硬⑵蕖篂榻蹇诖ü賳T大肆斂財(cái)，并且必須犧牲掉年輕女子取悅河伯。直到鄴縣來(lái)了一位名叫西門(mén)豹的新縣令，才將「河伯娶妻」的迷信破除，后來(lái)提到「河伯娶妻」自然讓人聯(lián)想到以智取來(lái)抵抗暴政的故事典型。
「河伯」傳到了日本之后，變成了家喻戶曉的「河童」。據(jù)說(shuō)有一位名叫九千坊的頭目，帶領(lǐng)著河童一族從中國(guó)輾轉(zhuǎn)來(lái)到九州的球磨川云仙溫泉一帶的地方住了下來(lái)。他經(jīng)常率領(lǐng)著部下出現(xiàn)在村莊里，惹出許多麻煩，由於他擁有能夠?qū)ⅠR拉到河邊的怪力，所以村里的人都敵不過(guò)他。知道此事極為震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最討厭的猿將為害百姓的河童好好地教訓(xùn)了一番，從此以后河童只好乖乖地住在熊本縣筑后川。后來(lái)成為水天宮的使者，其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸，(久留米殿下)后來(lái)移到日本橋附近。
據(jù)說(shuō)，加藤清正為了打敗九千坊，將河童引到會(huì)噴出硫磺氣的地獄谷去，不僅在河川里放毒，還把燒燙的石頭往水池里丟，最后聚集了河童最討厭的山猿，群起攻之，九千坊因?yàn)榱蚧堑臒釟?，使得頭上盤(pán)中的水逐漸消失，具有法力的他，總算束手就擒，只好求城主放他一馬，答應(yīng)從此不再為害地方，這就是河童的傳說(shuō)之一。
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