有關(guān)東北的民間故事
有關(guān)東北的民間故事
民間故事是地方性民間文化中獨(dú)具特色的一種類型，那么有關(guān)東北的民間故事.你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的有關(guān)東北的民間故事.，歡迎大家閱讀。
有關(guān)東北的民間故事篇一
有年夏天大旱。按理說(shuō)這關(guān)東地界兒從來(lái)就是雨水充沛，祖祖輩輩沒(méi)見這樣的氣象，一時(shí)間各種說(shuō)法開始流傳，村口那個(gè)小窩窩廟的香火也開始旺了起來(lái)。 說(shuō)是小窩窩廟既非拜神也非拜佛，不是城隍廟，更不是宗祠，就是一個(gè)小半截的樹樁被掏空里面擺設(shè)了幾塊石頭，大約有半人高。我小時(shí)候還曾親眼見過(guò)，但是石頭已經(jīng)沒(méi)有了，爺爺說(shuō)早些時(shí)候鄉(xiāng)政府蓋房子拿走了，****黨講科學(xué)不信鬼神帶頭破除迷信，給鄉(xiāng)政府建房批了一塊老時(shí)候的墳塋地，鄉(xiāng)長(zhǎng)還是有點(diǎn)犯膈應(yīng)，私下找了風(fēng)水先生，先生說(shuō)必須在宅基下墊塊受人香火的靈物，尋來(lái)尋去就找到了我們獐子溝的這幾塊寶貝，一窩端的全拿走了，老百姓擁護(hù)****黨，就算心里不同意也沒(méi)誰(shuí)敢吱聲的，偏有那老黃頭茬子起楞，說(shuō)這個(gè)是祖宗闖關(guān)東帶來(lái)的泰山石，是泰山奶奶的行宮，是引導(dǎo)泰山奶奶降福的指引，老祖宗從山東家來(lái)的時(shí)候一不帶錢二不帶糧，就背上這幾塊石頭，不能就這么讓人拿走。來(lái)人見有人阻攔，板了板腰身和藹的對(duì)老黃頭說(shuō)你們這是封建迷信要破除，經(jīng)過(guò)上級(jí)耐心教育老黃頭不得不認(rèn)慫。每每講到這段爺爺總是要“咯嘍”笑出聲來(lái)，淡淡的一聲，嘴角微翹。
歪了歪了，回來(lái)，，，，說(shuō)話那小窩窩廟香火正旺，家里稍微闊綽一點(diǎn)的會(huì)時(shí)不時(shí)地?cái)[個(gè)個(gè)棒子面饅頭用野雞血寫上自己的家姓，好讓神靈眷顧。說(shuō)到這里又得歪歪樓了，按說(shuō)擺個(gè)饅頭也就算了，我爺爺還說(shuō)有時(shí)候會(huì)擺些大螃蟹跟煮全雞什么的，(不自覺的聯(lián)想到香辣雞翅，口水ing)，我就問(wèn)他災(zāi)年還有肯德基吃?他解釋說(shuō)雖說(shuō)是災(zāi)年，只是莊稼遭殃，自古哪里聽說(shuō)過(guò)關(guān)東餓死人的，就算災(zāi)年也有那么許多野雞野兔的用來(lái)果腹。
看見有好吃的，誰(shuí)家孩子不眼饞?可是家里大人管得嚴(yán)，害怕得罪了神靈，村里的小子們只能趁著黑天偷偷的行動(dòng)，“上供人吃，心思神知”這就是爺爺為自己偷食行為的辯解，那一年他七歲。
那是一個(gè)月亮很大的晚上，民間逢初一十五有上供的習(xí)慣，所以這一天的供品相當(dāng)豐盛，等到大人們都睡下了，安靜的村莊想起幾聲拙劣的狗吠，這是小子們的集結(jié)號(hào)，農(nóng)村狗多，半夜狗叫已經(jīng)被人們的睡眠所免疫了，壓根兒不會(huì)被吵醒。原來(lái)爺爺那代人村里幾個(gè)孩子在大人們安歇之后偷偷跑出來(lái)打算去偷食，胡然帶頭的一個(gè)忽然做了一個(gè)一個(gè)噤聲的動(dòng)作，幾個(gè)小子馬上意識(shí)有情況，可能是孤狼進(jìn)村覓食，那個(gè)年月常常有狼晚上出來(lái)逛，尤其是月圓之夜總能聽到那種喘不過(guò)氣的嚎叫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，然后村子里的小孩也跟著模仿，然后是大人的一聲呵斥“想把狼招來(lái)啊?”爺爺說(shuō)他跟他爸爸就在草甸子里看見過(guò)幾塊碎骨頭和一堆爛布，太爺爺說(shuō)一定是晚上學(xué)狼叫，被狼叼來(lái)吃了。
又歪了，又歪了，難道我就是上天派來(lái)給自己歪樓的嗎?為什么我總是能聯(lián)想那么多事情呢?嗨，這知識(shí)啊，都學(xué)雜了!呵呵
話說(shuō)當(dāng)大家那目光所向的一剎那，大家驚呆了，不由得都倒吸了一口氣，陣陣青草的味道灌入大腦，嗆得難受又不敢咳出來(lái)。月光皎潔，如瀑布般傾斜而下，油油的樹葉被照的波光粼粼，爺爺說(shuō)那一刻他眼前閃過(guò)一道比月亮還亮的光，緊接著又說(shuō)不對(duì)，那只是打了一個(gè)機(jī)靈，他看到一個(gè)三尺高的“小人兒”站在小窩窩廟上，瘦瘦挺挺的抬頭望著月亮，說(shuō)它像人倒不如說(shuō)是像狗或者像耗子，但是比狗纖細(xì)比鼠高大，只不過(guò)它的動(dòng)作實(shí)在是只有人才會(huì)做得出來(lái)：細(xì)長(zhǎng)的身體直挺挺的，一跟尾巴觸底，兩只前爪扣在胸前，前后舞動(dòng)，嘴角一張一合，像是禱告又沒(méi)有聲音。光滑的毛在月下分辨不出顏色，但是窄窄尖尖的頭上有一撮白得很純的細(xì)毛向兩邊分開，像是眉毛，很突兀又很別致。那眼睛黑洞洞的，沒(méi)有轉(zhuǎn)動(dòng)卻攝人心魂，凝固般的注視著月亮，好像要把月光全部吸進(jìn)那對(duì)泛綠色的晶體里面去。一打眼看到這個(gè)像人一樣的怪物只會(huì)讓你想到鬼魅和神怪，那樣一個(gè)靜悄悄的夜，圓月下一個(gè)虔誠(chéng)的叩拜，卻又讓人覺得圣潔，忽閃的又讓人覺得寧?kù)o。 (這一段里面有我初中寫作文的影子，大家BS我吧)
爺爺說(shuō)那時(shí)候他好像聽到了一種抑揚(yáng)的調(diào)子，他的身體很輕。就在他和緩的講述過(guò)程中，我的心底也不由的升騰起一絲平靜。
爺爺說(shuō)我那個(gè)不爭(zhēng)氣老修家的二爺嚇得尿褲子了，掉頭往回跑，可能是聽到聲音，那“小人兒”刺溜一躍就跑了，但是爺爺說(shuō)他忘不了和他四目相對(duì)的那一霎那，雖然短暫，但是那雙綠熒熒的眼睛，讓他有一種觸電般的感覺
小孩心底不藏事兒，第二天爺爺也顧不上被罵，把前一晚的事情說(shuō)給他的媽媽，我的太奶奶說(shuō)“萬(wàn)物皆神靈，黃皮子拜月，那是他在修行呢，修成仙可以救人渡世”，結(jié)果第三天天就美美的下了一場(chǎng)大雨，太奶奶告訴爺爺“這就是黃仙在渡世呢”，但是坊間還有另外一個(gè)說(shuō)法，就是“黃皮子吸走了獐子溝的龍氣(水汽)來(lái)修行，孩子們趕走了它，雨水就回來(lái)了”就算后者不是我那不爭(zhēng)氣的二爺他爹編造出來(lái)的，我也寧愿相信我太奶奶的說(shuō)法，雖然我是無(wú)神論者，倘若真的萬(wàn)物皆有靈，我也希望他們是善得。
其實(shí)這黃皮子，學(xué)名黃鼠狼，雖說(shuō)這東西那時(shí)候也不少，但是行蹤詭異，爺爺這也是第一次看到，后來(lái)也看到過(guò)幾次，但是他總是堅(jiān)持說(shuō)那個(gè)不一樣，但是又不知道哪里不一樣，直到公社來(lái)人要石頭那天，那幾個(gè)小干部正要去撿石頭，忽的從里面竄出一個(gè)油晃晃的黃皮子，幾人驚呆了，爺爺一眼就認(rèn)出來(lái)那頭上的白毛，“對(duì)，我見過(guò)的只有這個(gè)是有白眉毛的”這起碼可以說(shuō)名“他”并沒(méi)有離開過(guò)，也就證明孩子們驅(qū)妖不成立，或許那場(chǎng)甘霖真的是黃仙所求，那么我希望他一直在獐子溝守護(hù)那群淳樸的農(nóng)民
有關(guān)東北的民間故事篇二
千山腳下有一個(gè)很出名的風(fēng)水先生，最出名的就是看陰宅，但是一輩子只看過(guò)九位，(卻埋了十個(gè)人)后來(lái)就只給人看陽(yáng)宅了，他說(shuō)看陽(yáng)宅既不泄露天機(jī)又造福于民，至于算卦瞧病看陰宅這都屬于跟神鬼打交道，容易煞了陽(yáng)氣。
這年×辰年，就是龍年，老先生從開春就開始給自己準(zhǔn)備棺材，叮囑后輩：自己死后要用未落地的雨水淋身，然后分別照射七天的太陽(yáng)和月亮，最后用四根純鐵鏈子拴住棺材，然后由四個(gè)兒子抬著往山上走，當(dāng)鏈子斷了的時(shí)候，就地掩埋，一分一毫都不能差。轉(zhuǎn)眼農(nóng)歷五月十五老先生過(guò)世了。偏巧下雨，接下來(lái)的七天全是晴天，吸收了日月精華就該掩埋了，這四個(gè)兒子也倒是聽話，悶泚悶泚扛著老爺子就往山上抬，鏈子還真就斷了，棺材順著山坡劃，更巧的是棺材穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)停在他們爺爺?shù)膲炆?，沒(méi)有辦法，兄弟四人磊磊實(shí)實(shí)造了一座大墳。
按說(shuō)事情這樣也就算完了，但是不久后大暴雨山體滑坡，棺材碎了露出尸骨，發(fā)現(xiàn)老先生的下身已顯一條龍尾，家人覺得怪異請(qǐng)來(lái)一個(gè)高人。
聽完家人的介紹之后，這位高人在山頂環(huán)視了一下，也不由得開始稱奇，這就是“養(yǎng)龍穴”啊，這種養(yǎng)龍穴首先在地理位置上要有九個(gè)點(diǎn)，分別蓄以陽(yáng)氣，就是掩埋男人，俗話說(shuō)龍生九子，同樣養(yǎng)龍需要九點(diǎn)聚氣，而這九個(gè)點(diǎn)就是老先生幫人家選的陰宅，其中老先生父親的位置就是這個(gè)聚氣點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)水氣不足，但是老先生父親的名字“天一”補(bǔ)足了水氣(天一生水，妙哉妙哉)，這就是為什么看了九人陰宅卻埋了10個(gè)人。而葬人又必須是辰年辰月辰日****的辰屬人，按道理說(shuō)這些幾乎不可能湊齊的元素都滿足了，怎么還會(huì)有偏差?
高人忽然想起一件事“家中可否有一只黑狗?”家人說(shuō)的確是有，不過(guò)自從父親過(guò)世就每天晚上趴在墻上亂叫，后來(lái)就把它殺掉了。高人一聽不由得嘆息，養(yǎng)龍雖然是天生地養(yǎng)，但是上天不會(huì)任由人逾越六道，安排一顆星專門折煞養(yǎng)龍穴風(fēng)水，黑狗就是用來(lái)“擋星”的，可惜家人錯(cuò)殺了這條黑狗，穴位被破，否則待九九八十一天之后，待全身成龍，子孫便有帝王之命
這種養(yǎng)龍穴需天時(shí)地利人和之全部元素實(shí)乃難聚，不過(guò)好像又不是固定，比如毛ZD祖上也有養(yǎng)龍穴，但是風(fēng)水布置跟我說(shuō)的又不一樣，其實(shí)我比較信風(fēng)水，山川大河日月精氣對(duì)后人還是會(huì)有所蔭福的。
我猜這個(gè)地界就是千山附近吧，聽說(shuō)那里現(xiàn)在香火很旺，有空去拜拜，遼寧這里近代風(fēng)水很好，不說(shuō)滿清，后來(lái)張大帥也是從田莊臺(tái)到營(yíng)口起兵成事的，但是開礦啊氣候變遷啊風(fēng)水變遷了，風(fēng)水就是這種摸不定站不穩(wěn)的東西，沒(méi)辦法。
有關(guān)東北的民間故事篇三
傳說(shuō)在唐太宗李世民時(shí)期，兩國(guó)交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗一方要割地賠款，之后戰(zhàn)勝方撤兵。大唐時(shí)期，中國(guó)的邊境以長(zhǎng)城為界，東北是高句麗王朝。大唐借著高句麗國(guó)家內(nèi)亂之際派出了大將薛禮帶兵打敗了高句麗國(guó)。在民間流傳著薛禮征東，說(shuō)的就是這段歷史。高句麗國(guó)是女真族和朝鮮族在公元前三十七年建立的王朝，人員主要由女真人為主，朝鮮族是統(tǒng)治階層，統(tǒng)治東北達(dá)七百之久。雖然所統(tǒng)治的區(qū)域不大，但是歷史久遠(yuǎn)。首都在今天的吉林省敦化市。高句麗國(guó)戰(zhàn)敗，派出使者和大唐談判，大唐談判的代表是大將薛禮，薛禮就是薛仁貴。談判的地點(diǎn)是今天的山海關(guān)。薛禮很講仁慈，要求不高，就一個(gè)條件，借三之地箭，期限一百年返還。高句麗國(guó)的特使一聽高興的不得了，三箭之地，一箭的射程最遠(yuǎn)不超過(guò)五百米，三箭最多不超過(guò)一千五百米，這么短的距離還借什么，給了算了。所以兩國(guó)簽署條約，高句麗國(guó)割三之地箭給大唐。大唐撤兵，兩國(guó)永久和好。
射箭由兩國(guó)各派出十名官員監(jiān)督執(zhí)行，由高句麗國(guó)的官員從大唐的官兵中選出三之箭，大唐出三名弓箭手，第一個(gè)弓箭手就是薛禮，薛禮站在山海關(guān)的城樓上往高句麗國(guó)遼東城射去，高句麗國(guó)遼東城就是今天的遼寧省遼陽(yáng)市，箭一射到空中就不停不下來(lái)了，在空中向飛的一樣，不停留的飛了好幾天，最后扎在遼東城的城墻上。第二之箭從遼東城的城墻上射出，爬上越嶺直奔高句麗國(guó)的首府，今天的吉林省敦化市。在空中走了十多天，落到了高句麗國(guó)皇宮的城門上。第三之箭從今天的敦化直奔東南的朝鮮半島飛去，這回可就下不來(lái)了，連長(zhǎng)白山都當(dāng)不住，一直飛到了今天的遼寧省丹東，眼看要跨江過(guò)海到朝鮮半島了，朝鮮半島都要?dú)w大唐了，這時(shí)應(yīng)了大難不死總有救這句話。趕上巡天御使太白李金星從此路過(guò)，見天上飛著一個(gè)東西，不知到是什么，就一巴掌把這個(gè)東西打到大海里。真厲害，三箭就射到了東海岸。
咋聽起來(lái)，箭射這么遠(yuǎn)的距離是不可能的，只是個(gè)神話故事。但是還是有可能的，高句麗國(guó)時(shí)期東北也是深林茂密，大唐可在相距一箭遠(yuǎn)的每一顆樹上埋伏一個(gè)弓箭手，進(jìn)行箭的接力，這樣，箭就可以射出茫茫林海所籠罩的無(wú)限距離。但是，丹東的東面是海和江，無(wú)法埋伏弓箭手進(jìn)行傳遞，箭就掉到海里了，所以只能依靠太白金星的神話來(lái)解釋。由此可知，大唐把高句麗給耍了。
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