十二生肖的傳奇故事(2)
十二生肖的傳奇故事篇四
很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不過(guò)蛇那時(shí)長(zhǎng)有四條腿，青蛙卻沒(méi)有腿，靠肚子蠕動(dòng)爬行，可是蛇好吃懶做，青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃，還幫助人們捕害蟲。因此人類當(dāng)然厭惡蛇，喜歡青蛙了。
蛇發(fā)現(xiàn)人們討厭他，他開(kāi)始仇視人，它見(jiàn)人就咬，見(jiàn)畜就吃，弄得人間很不安寧。土地神見(jiàn)狀，告到了天宮。
玉帝將蛇傳上天宮，勸他改惡從善，蛇卻口出狂言，決無(wú)悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿，免得害人，從此，蛇就失去了四條腿，玉帝又見(jiàn)青蛙有功于人，將蛇的四條腿賜給青蛙。
青蛙有了腿之后，更為勤快了。蛇知錯(cuò)改過(guò)，決心重新改造自己，也開(kāi)始吃害蟲并拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的軀體，一聲不響地為人類做好事，蛇還跟著龍學(xué)治水，蛇死后，也將自己的軀體獻(xiàn)給人類，作為藥物救治了許多病人。玉帝見(jiàn)蛇知過(guò)能改，奮發(fā)向上，在策封十二生肖時(shí)，讓它排在龍的后面，當(dāng)上了人類的生肖。
蛇當(dāng)上生肖以后，當(dāng)然不主動(dòng)傷人了，一旦惡念萌發(fā)，便將惡念化成一層皮蛻下，以示重新作人。盡管如此，它還是對(duì)青蛙擁有它的四條腿懷恨在心，因此，直到今天，蛇還是見(jiàn)青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是見(jiàn)了蛇就會(huì)嚇得發(fā)抖，急急忙忙地躲開(kāi)。
顯然，蛇是靠自己的努力當(dāng)上生肖的。
無(wú)獨(dú)有偶，世界幾大文明古國(guó)中除中國(guó)之外的巴比倫、希臘、埃及、印度等國(guó)，也有十二屬相的民俗，并且毫無(wú)例外都有蛇?！妒ソ?jīng)》中記載的伊甸園的蛇，敢冒神的禁律，啟發(fā)人類始祖亞當(dāng)和夏娃偷食禁果，使人類從此知善惡，有七情六欲。蛇的這種壯舉，同偷天火到人間的普羅米修斯 是一樣偉大的。著名瑪雅庫(kù)庫(kù)爾坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希臘智慧女神雅典娜的寵幸物正是一條象征智慧和長(zhǎng)壽的蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也總是握著一根象征特權(quán)的雙蛇杖。至于印度，更是一個(gè)充滿靈蛇崇拜的國(guó)家。其實(shí)傳說(shuō)中的炎黃始祖，婦媧這一氏族，正是以蛇圖騰崇拜的。這一系列的現(xiàn)象說(shuō)明，蛇同人類有著極其悠久的不解這緣，中國(guó)民族將蛇作為自己的生肖也就毫不足怪了。
上午9～11時(shí)(即“巳時(shí)”)，據(jù)說(shuō)這時(shí)候的蛇不會(huì)傷人，也不在人行走的路上游蕩，多隱藏在草叢中，這樣時(shí)就屬于蛇的了。
十二生肖的傳奇故事篇五
牛在十二生肖中居次位，與十二地支配屬“丑”，故一天十二時(shí)辰中的“丑時(shí)”——夜間一點(diǎn)至三點(diǎn)又“牛時(shí)”。易卦為“坤為子母牛”。
古時(shí)，牛正是玉帝殿前的差役，時(shí)常往返于天宮和大地之間。有一天，農(nóng)夫托牛給玉帝傳個(gè)口信，說(shuō)是人間寸草不生，大地光禿禿的，太難看，請(qǐng)玉帝帶點(diǎn)母草籽給人間，把人間打扮得好看些。玉帝聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，便問(wèn)殿下眾神誰(shuí)愿去人間撒草種。
“玉帝，我愿去人間撒草種。”牛王自告奮勇地說(shuō)。
“你是個(gè)粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地說(shuō)。
“玉帝放心，這點(diǎn)小事我都辦不好，甘愿受罰。”牛王堅(jiān)持要去。
玉帝同意了牛王的請(qǐng)求，屬咐牛王到人間后，走三步撒一把草籽。
牛王帶著草籽，走出天宮，在跨出南天門時(shí)，不小心跌了一跤，附下人間后，頭腦暈乎乎的，誤以為玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。
第二年，野草叢生，農(nóng)夫根本無(wú)法種莊稼了。
他們托灶神告訴玉帝，野草太多，莊稼無(wú)法生長(zhǎng)。玉帝知道壞事了，召來(lái)牛王一問(wèn)才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事辦壞了。
“你這粗心的老牛，弄得人間遍地里草，當(dāng)初你怎么保證的?從今 以后，你和你的子子孫孫都只準(zhǔn)吃草，幫助農(nóng)夫除草，同時(shí)，祖祖輩輩是幫助農(nóng)夫干活兒。”玉帝說(shuō)完，怒氣未消，飛起一腳踢向老牛，牛王一個(gè)筋斗從天上落到人間，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛從此便一輩子給農(nóng)夫當(dāng)苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也還沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)。
但是，牛是個(gè)知過(guò)即改的好動(dòng)物，它任勞任怨，勤懇踏實(shí)，拉車?yán)缣飶牟凰商?，為農(nóng)夫做了不少工作，博得人們的好評(píng)。在排生肖的時(shí)候，人們一至推舉他為生肖。如果不是投機(jī)的小老鼠藏在牛角上，搶先得了頭名，牛王肯定還會(huì)當(dāng)上生肖首領(lǐng)呢。
牛憑自己對(duì)人類的貢獻(xiàn)當(dāng)上了人類的生肖。
凌晨1——3時(shí)(即“丑時(shí)”)。這時(shí)候牛吃足了草，“倒嚼”最細(xì)、最舒適，所以丑時(shí)同牛搭配。
十二生肖的傳奇故事篇六
據(jù)說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代的龍是沒(méi)有角的，那時(shí)的龍?jiān)诘厣仙?。它憑著自己身強(qiáng)體壯，能飛，善游，想當(dāng)屬相，也想當(dāng)獸王，取代虎的地位。于是，人間產(chǎn)生了龍虎斗，結(jié)果是難分難解。最后，玉帝覺(jué)得它們斗得太不像話，下旨叫它們來(lái)天宮評(píng)理，臨行時(shí)，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風(fēng)，怕玉帝小看自己，當(dāng)不上獸王也排不上屬相。這時(shí)，龍的小弟蜈蚣出主意：“公雞有一對(duì)漂亮的角，不防借來(lái)戴上，這一定會(huì)給龍大哥添幾分威風(fēng)。”龍聽(tīng)大喜，便同蜈蚣來(lái)找公雞借角。
公雞聽(tīng)說(shuō)龍要借它的角，死活不肯，龍一見(jiàn)急了，對(duì)天發(fā)誓道：“如果我不還你的角，回陸地就死。”蜈蚣也在一帝擔(dān)任保道。“如果龍大哥不還你的角你一口把我吃掉。”公雞見(jiàn)蜈蚣作保便把角借給了龍。
龍和虎到了天宮，玉帝見(jiàn)龍和虎都十分威風(fēng)，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王?；⒓热豢梢援?dāng)屬相，龍也可以成為屬相，只不過(guò)得在后面一些。于是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間，回來(lái)后，龍心里想，如果把角還給公雞，水族們見(jiàn)我這么丑能服我管呢?于是決定不還公雞的角，一頭扎進(jìn)水中，現(xiàn)也不上陸地了。
公雞見(jiàn)龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒于蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鉆進(jìn)石縫中。今天我們還可以見(jiàn)到，公雞的臉總是紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞見(jiàn)到蜈蚣總是一口一個(gè)吃掉，并且總是在喊：“龍哥哥，還我的角”而龍呢，再也沒(méi)有到陸地上來(lái)了。
雖然龍是十二生肖中唯一虛構(gòu)的動(dòng)物，但中國(guó)人對(duì)它卻是又敬又怕、有一種特殊的感情，龍的地位之高任何動(dòng)物也無(wú)法與之比較，中國(guó)人心中，它是一種能呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧的神物。帝王自稱自己是真龍?zhí)熳?、百姓自己是龍的傳人。人們發(fā)揮出無(wú)限的想象力，將龍說(shuō)得神奇而偉大，把各種動(dòng)物的形象聚于龍一身、有獸的野性、人的悟性、神的靈性，并創(chuàng)造了許多龍的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)經(jīng)過(guò)民間的加工和文人的潤(rùn)色后，更加令人神往了。人們敬龍、愛(ài)龍、的心理更升華為一種崇拜。也許，這也是龍成為生肖的文化因素。
凌晨7～9時(shí)(“辰時(shí)”)。傳說(shuō)這是群龍行雨的時(shí)候，龍是神話中的動(dòng)物，于是辰時(shí)屬龍。
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4.十二生肖的故事