關(guān)于魯迅的故事
穿過漫漫時(shí)光的隧道,跨越重重歷史的變遷,“魯迅”這個(gè)名字永遠(yuǎn)不變地扎根于世人心中。那么關(guān)于魯迅的故事都有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于關(guān)于魯迅的故事，歡迎大家閱讀。
關(guān)于魯迅的故事篇一
童年時(shí)代，魯迅常跟母親住到紹興鄉(xiāng)下安橋頭外婆家里，后來又到皇甫莊大舅父家里寄居。安橋頭、黃甫莊都在紹興昌安門外水鄉(xiāng)，寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。魯迅喜歡到鄉(xiāng)下去，他把那里看作是自由的天地，嶄新的世界。因?yàn)樵谶@里不僅可以免讀深?yuàn)W難懂的《四書》、《五經(jīng)》，還可以同農(nóng)民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛網(wǎng)的河上去劃船、捉魚、釣蝦，去欣賞帶著點(diǎn)點(diǎn)漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣……
每逢村子里演社戲的時(shí)候，魯迅就和小伙伴們一起搖船兒來到半個(gè)在岸上、半個(gè)在湖里的戲臺(tái)前面，看武功演員翻筋斗。有時(shí)，他還和農(nóng)民的孩子一起學(xué)演戲、扮小鬼。他們?cè)谀樕贤可蠋坠P彩畫，手握一桿桿鋼叉躍上臺(tái)去，愉快地玩耍著。
農(nóng)村，對(duì)少年時(shí)代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地里，魯迅不僅學(xué)到了許多社會(huì)知識(shí)和生產(chǎn)知識(shí)，還和農(nóng)民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的性格，同時(shí)也看到了舊社會(huì)階段壓迫、階級(jí)剝削的血淋淋的事實(shí)。魯迅和農(nóng)民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落(兩天不下河打漁)，餓得發(fā)白;一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲。”這些對(duì)魯迅的思想發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，使魯迅知道農(nóng)民“是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥并不一樣”。
關(guān)于魯迅的故事篇二
魯迅先生住在北京時(shí)，每天晚上都會(huì)有客人來訪，魯迅先生總是熱情接待，親自為客人倒茶，拿花生和糖果給客人吃，當(dāng)客人告辭的時(shí)候，他總是要端起燈來，將客人送出門外，客人作別離去，他并不立即回屋，而是一直那么端著燈站著，直到客人走遠(yuǎn)看不到了，才關(guān)上門回屋。未名社成員作家王冶秋曾在《懷想魯迅先生》一文中這樣寫道：“深夜，他端著燈送出門外，我們走了老遠(yuǎn)，還看到地下的燈光，回頭一看，燈光下他的影子好看得很，像是個(gè)海洋中孤島上的燈塔，倔強(qiáng)地聳立著在這漆黑的天宇。”尊重，有時(shí)是說出來的，有時(shí)是做出來的。體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中的尊重，是一種更加讓人感動(dòng)的尊重。
關(guān)于魯迅的故事篇三
魯迅一生中真正的愛情體驗(yàn)是許廣平給他帶來的。關(guān)于魯迅與許廣平由相識(shí)相交到相知相戀的過程，在《許廣平的一生》、《許廣平的故事》等專著中已有詳盡的介紹。去年中央電視臺(tái)、浙江電視臺(tái)、紹興電視臺(tái)又聯(lián)合攝制了二十集電視連續(xù)劇《魯迅與許廣平》，近期將在熒屏與廣大觀眾見面。在這篇短文中，沒有必要再費(fèi)筆墨去復(fù)述那些廣為人知的內(nèi)容，只想著重介紹他們相戀的思想基礎(chǔ)和某些生動(dòng)細(xì)節(jié)。
用世俗的眼光看來，魯迅跟許廣平的結(jié)合存在諸多障礙：論年齡，雙方相差有十八歲之多;論外貌，魯迅身材矮小，并無特殊魅力;論金錢，魯迅不但家庭負(fù)擔(dān)沉重，而且因購置北京西三條二十一號(hào)寓所而債務(wù)在身;論地位，魯迅固然在文壇享有盛譽(yù)，但當(dāng)時(shí)卻因支持進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被北洋政府教育部免去僉事之職，甚至面臨著被通緝的危險(xiǎn)。最大的障礙，還是魯迅有著一位形式上的太太，如果離婚，按紹興舊習(xí)，女方會(huì)因?yàn)楸?ldquo;休”而倍受歧視，后果不堪設(shè)想。魯迅寧可陪著做一世的犧牲，也不愿?jìng)﹄m然無愛但卻無辜的異性。然而，許廣平仍然主動(dòng)果敢地向魯迅獻(xiàn)出了純真的愛情，其根本原因，在于他們有著深受封建包辦婚姻之害的共同遭遇(許廣平剛生下三天，被酩酊大醉的父親“碰杯為婚”，將她許配給劣紳家的子弟，后逃婚離家，北上求學(xué))，又有著反抗舊社會(huì)、舊禮教、舊教育的共同思想。
她跟魯迅當(dāng)時(shí)所能選擇的惟一的結(jié)合方式，就是同居。許廣平后來對(duì)此做出了明確解釋：“我們以為兩性生活，是除了當(dāng)事人之外，沒有任何方面可以束縛，而彼此間在情投意合，以同志一樣相待，相親相敬，互相信任，就不必要有任何的俗套。我們不是一切的舊禮教都要打破嗎?所以，假使彼此間某一方面不滿意，絕不需要爭(zhēng)吵，也用不著法律解決，我自己是準(zhǔn)備著始終能自立謀生的，如果遇到?jīng)]有同住在一起的必要，那么馬上各走各的路……”(《〈魯迅年譜〉的經(jīng)過》，原載1940年9月16日上海《宇宙風(fēng)》乙刊)。
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