李淵縱酒自晦的故事

　　民間故事作為語言中熟語的一部分,負載了豐富的文化內(nèi)涵,折射了精彩的人文世界,是我們民族文化的一部分。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了《李淵縱酒自晦》的故事，希望大家喜歡。

　　《李淵縱酒自晦》

　　隋朝大業(yè)初年，隋煬帝由于橫征暴斂、窮兵黷武而使得民不聊生，全國各地的老百姓怨聲載道，紛紛起義。首先是禮部尚書楊玄感起兵造反，接著全國各地的義軍便蜂擁而起。這時候，李淵奉命鎮(zhèn)守弘化鎮(zhèn)，并兼管關(guān)右各郡軍事。

　　李淵乃是名門之后，世襲唐國公，他和楊廣其實是姨表兄弟。李淵歷經(jīng)地方和中央高官，向來喜歡結(jié)交天下豪杰，很多人也都誠心歸附于他，這就引起了楊廣對他的猜疑。

　　當(dāng)時在民間流傳著“楊花落，李花開;桃李子，有天下”的民謠，此時天下沸騰，海內(nèi)騷然，聽到這樣的民謠，楊廣幵始擔(dān)心自己的江山要被姓李的取代。因為這個民謠，他還下令砍光李樹以絕不祥之兆。有些小人便伺機誣告右驍衛(wèi)大將軍李渾企圖謀反，說什么民謠中的“李花開”指的可能就是李渾，結(jié)果楊廣就先發(fā)制人，不管事情真假就將李渾宗族的32人全部處死。

　　李淵也姓李，因此，楊廣也對其產(chǎn)生了懷疑。李淵這個人雖然表面上看起來不事張揚，但其實私下里很有人緣，手下有眾多良將賢士。或許也正是由于這一點，引發(fā)了楊廣對他的猜忌。有一次，楊廣要召見李淵，李淵說自己生病了不能來，結(jié)果楊廣就勃然大怒。李淵當(dāng)時有一個姓王的外甥在后宮辦事，楊廣就去問他的外甥：“你舅舅為什么不來?”他的外甥就回答說他生病了不能前來。楊廣又問道：“是不是會死呢?”后來，李淵聽說此事之后十分擔(dān)心，感到自己快要大難臨頭了，為了掩飾自己，以便使楊廣放松對他的朁惕，李淵便整天縱酒作樂，假裝沉湎酒色、委靡不振的樣子。

　　后來，天下盜賊四起，兵部尚書樊子蓋不分青紅皂白地就燒毀r汾水以北的村莊，而當(dāng)那些作亂的人前來自首投降的時候，楊廣就挖一個大坑把他們集體燒死在里面。為此，老百姓極為憤怒，便成群結(jié)隊地以偷盜搶劫為生。整個社會動蕩不安。

　　大業(yè)十三年(617)，李淵被任命為太原留守，同時，楊廣還任命王威、高君雅為副留守。其實楊廣所任命的這兩個人的作用乃是在于監(jiān)視李淵的一舉一動。此時，楊廣對于李淵巳經(jīng)相當(dāng)不信任了。在如此亂世，李淵擁有強大的實力而身為皇帝的楊廣卻不得人心，要說李淵沒有一點兒反叛之心那是不可能的。但是，他自己明白，如果要成功就一定要等待，等到時機成熟方可一舉成功。而自己手下的王威、高君雅和自己也是貌合神離，而他也知道楊廣派他們兩人來的用意。因此李淵干脆就繼續(xù)實行韜晦之計，靜觀其變。

　　李淵雖然表面上極力不露聲色，但實際上他對所有勸他反隋的人都有好感，因此總是有人接連不斷地推動他起兵反隋。他的部將許世緒還鼓動李淵舉起義旗，利用當(dāng)時民間正在流傳的李氏得天下的流言成就一番大業(yè)。當(dāng)時，李淵雖然沒有直接表態(tài)，但是，從他和許世緒越來越親密的關(guān)系上，便可以看出這一點。李淵這個人十分寬厚，他對待投誠的人也都十分寬容，讓他們留在自己左右，聽說這件事之后，很多人便來到太原投奔于他，前前后后大概有幾萬人。李淵深知人心向背的重要性，因此他經(jīng)常開倉濟民，來他這兒當(dāng)兵的人也越來越多。

　　當(dāng)時天下形勢混亂，很多人也都和他一樣蠢蠢欲動時他卻隱忍不發(fā)，并在暗中繼續(xù)積蓄力量。李淵在積極準(zhǔn)備、不斷發(fā)展自己的勢力上可謂是處心積慮。在大業(yè)十一年(615)，李淵鎮(zhèn)壓敬盤陀起義軍的時候僅僅誘降的起義軍就達數(shù)萬人，這些人全都加入到他的隊伍當(dāng)中。隋朝大將長孫順德、劉弘基等人因反對征遼而觸犯了隋朝的法律，被迫逃匿到太原，最后也都被李淵收留，這都為他日后贏取大業(yè)奠定了一定的人力基礎(chǔ)。

　　唐高祖李淵簡介：

　　唐高祖李淵(566年-635年6月25日)，字叔德，隴西成紀(jì)人，祖籍邢州堯山[1] ，唐朝開國皇帝。

　　李淵出身于北周的貴族家庭，七歲襲封唐國公。開皇中，歷任譙、隴、岐三州刺史，隋煬帝即位后，李淵又歷任滎陽(今河南鄭州)、樓煩(今山西靜樂)二郡太守。后被召為殿內(nèi)少監(jiān)，又升衛(wèi)尉少卿。

　　大業(yè)十一年(615年)，李淵拜山西河?xùn)|慰撫大使;大業(yè)十三年(617年)，又拜太原留守。

　　隋末天下大亂時，李淵乘勢從太原起兵，攻占長安。義寧二年(618年)農(nóng)歷五月，李淵接受其所立的隋恭帝的禪讓稱帝，建立唐朝，定都長安，并逐步消滅各地割據(jù)勢力，統(tǒng)一全國。武德九年(626年)，玄武門之變后，李淵退位稱太上皇，禪位于兒子李世民。貞觀九年(635年)，李淵病逝。謚號太武皇帝，廟號高祖，葬在獻陵。

　　上元元年(674年)農(nóng)歷八月，改上尊號為神堯皇帝。天寶十三載(754年)農(nóng)歷二月，上尊號神堯大圣大光孝皇帝。