趙士揚中舉的故事
趙士揚中舉的故事
民間故事作為大眾文化之一,隨著現(xiàn)代社會不斷演進和發(fā)展,已經(jīng)成為人們所喜聞樂見的一種文化形式。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了《趙士揚中舉》的故事,希望大家喜歡。
《趙士揚中舉》
明朝時,堂邑縣城西北十里,有個趙家花園。莊主趙員外的前幾個兒子,都在外做了官,一個個儀表堂堂,可唯獨小兒趙士揚,自幼跛腳,又因生天花落了個麻子臉,相貌甚是丑陋。因此趙員外常常為其前程嘆息不已??墒勤w士揚并沒有因自己腳殘貌丑而自暴自棄,卻人小志大,發(fā)奮讀書,決心要與父母和鄉(xiāng)里爭光。
功夫不負有心人。這年童試,他果然中了秀才。開榜那天,新秀才都在縣衙聚會。知縣很瞧不起趙士揚,鄙視地說道:“如此丑陋之人,竟中了秀才,真算他走了運。”
三年之后,府試考舉,趙士揚又到縣考院報名,準備參加生員初試。因為在當時,生員只有在初試合格之后,方能參加秋闈考舉。這天趙士揚看罷自己初選得中的榜示之后,正在暗暗自喜,躊躇滿志的當兒,恰巧知縣正和生員考官在榜前閑聊。知縣看到洋洋得意的趙士揚,冷嘲熱諷地說道:“你瞧這麻臉的趙小瘸子,考個秀才就滿不錯了,他竟還要考舉人、中狀元,真是野心不小。”趙士揚聽他如此小看自己,心中十分氣惱,隨即說道:“考舉人全憑才學(xué),你怎么能以貌取人,如若我能考上舉人,你又怎樣?”知縣見趙士揚如此頂撞自己,更加卑睨地冷笑了一聲說道:“你若能中舉人,我搭天橋立牌坊,紅氈鋪地,頭頂香盤,跪接你到北門以外。”趙士揚聽了,強壓怒火,大聲說道:“紅口白牙,堂堂父母,咱要一言為定,”說罷揚長而去。
俗話說:人爭一口氣,佛爭一爐香。趙士揚為了回敬縣官的蔑視,更激發(fā)了他勤奮好學(xué)的精神,沒黑沒白地苦讀不懈。所以對趙士揚來說,受嘲諷的壞事,反而變成了好事。
不久,考期到了。在應(yīng)考這天,眾多的舉子,一早就等在考院門口,可考院的大門卻遲遲不開。一些放蕩不羈的官宦、豪富子弟,等得實在不耐煩了,紛紛要薦舉大膽之人叫門;可此事非同一般,結(jié)果你推我讓,誰也不敢妄此一舉。這時,一個叫孫尚清的富家子弟,忽然瞥見在一旁靜候的趙士揚,便頓時起了戲弄之心。他大聲喊道:“聽說這趙瘸子很有膽量,我們何不讓他來打頭陣!”經(jīng)他這一煽動,馬上得到一些舉子的響應(yīng),把趙士揚一下?lián)磙娇荚洪T口。趙士揚深知此事之后果,所以他竭盡全力掙脫,而擁推者勢眾,加上他們又喊著號子,一齊往前擁搡,結(jié)果使趙士揚的腦袋嘭嘭地碰撞在考院的大門上。
考院大人,這時帶著監(jiān)考官們正欲開門,忽聽門外喧鬧不止,撞門有聲,心里十分惱怒。他們把大門猛一打開,推搡趙士揚的人,全部驚散了。趙士揚由于難以留步,卻“哎喲”一聲,一下?lián)涞乖陂T里。考院大人怒氣沖沖的斥責趙士揚道:“考院系肅穆之地,你們身為趕考的舉子,帶頭砸撞考院大門是何道理?”趙士揚從地上掙扎起來,正欲答辯,忽然入場的銅鈴搖響了。趙士揚見考院大人拂袖而去,也只好強壓冤屈,隨大家魚貫入場。一到考場,趙士揚方才受辱之事全忘,便集中全力投入了應(yīng)考。真是工夫不負有心人,他才學(xué)滿腹,筆下生風,一氣呵成,竟交了個頭卷??荚捍笕艘娊涣祟^卷的真是方才擾鬧考院的舉子,心中仍余怒未消,心想,如此狂蕩之徒,焉能寫出好的文章,不過來湊數(shù)罷了。正欲把他的卷子扔擲一旁,又拿起一看,文墨竟如此遒勁,秀麗;驚異之下,他又細觀其文,不禁拍案叫絕,真乃少見的文才。
這考院大人,頓時忘卻了趙士揚擾鬧考院的不悅之事,一等考場事畢,回到住所,便立即召見了趙士揚。
再說趙士揚出了考場,回到旅店,正在心神不定的想著今天的不悅之事,忽聽考院大人傳見,不禁暗吃一驚,心想,這下完了,考院大人一定是要追究我擾鬧考院之罪了。他憂心忡忡地來到考院大人住處,施禮待立一旁,就只等考院大人發(fā)落了??荚捍笕艘娳w士揚不但文才出眾,且舉止穩(wěn)重,說道:“我看你不像輕浮子弟,為何在考院門外肆意攪鬧?”趙士揚忙跪地分辯道:“晚生冤枉呀!”接著便把被人戲弄之事講述了一遍??荚捍笕寺牶?,疑竇頓解,含笑說道:“原來如此,這些紈绔子弟,實在可惡,竟專意來嘲弄和戲耍你這有缺陷之人,真是憂傷風化。”
趙士揚接著說:“卑視我缺陷之人者何止他們,連我縣知縣大人,也無不在以貌取人呢?”
考院大人道:“何以見得?”趙士揚便把與知縣打賭一節(jié),又詳述了一遍。
考院大人沉思了一霎,說道:“你那知縣原是我親點的舉人,想不到他也如此輕視于你;古人言,種瓜得瓜,種豆得豆。你且回去等候,本官會秉公而判。”
考院大人一一閱過考卷,確認趙士揚的文章為眾舉之首,遂提筆批曰:“其貌雖不揚,可文為奇苑。”被點為頭名舉人。
喜報送至客棧,趙士揚這天換了官服,前來辭別考院大人??荚捍笕穗S即修書一封,讓其帶交堂邑縣令,大意是:“人豈可貌相,海水焉能斗量。包拯其貌雖不揚,可文能治國。為官當謙;輕狂寒賢,以貌取人,堪受打賭輸牌坊之罪。”
堂邑縣令見趙士揚果然中了舉人,又接到恩師親筆書信,后悔莫及,不得不照此辦理,兌現(xiàn)其諾言。遂傾其積蓄,選精石良匠,時經(jīng)年余,于堂邑北門里,修成了一座甚為氣派的石碑牌坊,并在牌坊正中鐫刻了“王子科舉人趙士揚”八個大字。
科舉簡介:
科舉制,又稱科舉、科舉制度,是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。
科舉制具有分科考試,取士權(quán)歸于中央所有,允許自由報考(即“懷牒譜自薦于州縣”,與察舉制的“他薦”相區(qū)別)和主要以成績定取舍四個顯著的特點。
科舉制極大程度改善之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷;“朝為田舍郎,暮登天子堂”,部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層,獲得施展才智的機會。但后期從內(nèi)容到形式嚴重束縛了應(yīng)考者,使許多知識分子不講求實際學(xué)問,束縛思想。
科舉制從隋朝(一說唐朝)開始實行,直至清光緒卅一年(1905年)舉行最后一科進士考試為止,前后經(jīng)歷一千三百余年,成為世界延續(xù)時間最長的選拔人才的辦法。對中國在內(nèi)的漢文化圈諸多國家,以及西歐國家啟蒙影響深遠。
中國古代規(guī)模最大的科舉考場為江南貢院,占地超過30余萬平方米。另辟有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試制度為內(nèi)容的專業(yè)性博物館,也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。