詩圣智斗刁縣令的故事

　　杜甫的詩歌在風格上，是兼?zhèn)涠喾N風格的，元稹這樣評價杜甫：“至于子美，蓋所謂上薄風騷，下該沈、宋，言奪蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣。”。說到杜甫，那小編就不得不說這樣一個故事了。學習啦小編這里為大家整理了詩圣智斗刁縣令的故事，希望大家喜歡。

　　《詩圣智斗刁縣令的故事》

　　唐代詩圣杜甫，一生坎坷，仕途艱難，50多歲時，攜妻兒全家到了沙頭鎮(zhèn)。

　　他剛到沙頭鎮(zhèn)時，沒有生活來源，雖有弟弟杜觀及朋友們的接濟，但畢竟是寄人籬下，非長久之計。于是，在眾人的幫助下，他開了個百草堂中藥鋪，以賣藥為業(yè)，聊度歲月。

　　藥鋪開張后，貨真價實，童叟無欺，有的窮人實在無錢付藥費的，還免費贈送。當?shù)匕傩諏Υ速澆唤^口，都到這兒來買藥。藥鋪門庭若市，生意興攏這樣一來，百草堂就得罪了另外幾家藥鋪的主人。他們買通了當?shù)乜h令，想砸杜甫的百草堂藥鋪。

　　有一天，天陰沉沉的，下起了小雨，百草堂藥鋪里顧客不多。這時，只聽門咣當一響，進來一位書吏。只見他橫眉立目，旁若無人，將手中的藥單往柜臺上一甩，大聲說：“這是縣令大人急需的藥，趕快照單發(fā)藥，若缺一味配不齊，你們休想再在此賣藥!”藥鋪的伙計趕快拿過藥單，一看都愣住了，只見上面開的四味藥是：“行運早，行運遲，正行運，不行運。”

　　有個老伙計忙賠笑問道：“你老哥是請哪位高明郎中開的藥方，怎么我們見都沒見過?……”書吏不等他把話說完，開口就罵：“他娘的!你們開的是什么中藥鋪?快給我把杜老倌叫出來，要是配不齊縣令大人的藥，我就砸掉你們的招牌!”伙計們不敢怠慢，忙去把此事告訴杜甫。杜甫一聽就知道這是來故意刁難的，拿過藥單一看，便冷冷一笑，區(qū)區(qū)雕蟲小技，也來班門弄斧，真是不自量力!隨手取了四味藥，走了出來。見了書吏，仍然以禮相待，拱手問道：“這位大哥請了，不知縣令大人有何見教?”書吏并不看杜甫，只是傲慢地答道：“我們縣令大人要你照單發(fā)藥，否則就要砸你的招牌，要你滾蛋!”“哦，原來是這樣，”杜甫不慌不忙地說：“縣令大人需要的藥，我們藥鋪應有盡有。”說著，杜甫拿出四味藥：一片蘿卜干，一塊生姜芽，一只鮮李子，一顆干桃僵。

　　書吏一看傻了眼：“杜老倌，這怎是藥單上的藥?你想干什么?”杜甫道：“蘿卜干是‘甘羅’之意，甘羅十二歲就當了丞相，你說他是否‘行運早’呢?”“是。”書吏忙答。

　　“生姜芽是‘姜子牙’之意。姜子牙八十三歲遇文王，是否‘行運遲’呢?”“是，是。”書吏又連聲回答。

　　“你看這紅皮李子，雖說酸不溜兒的，卻正是目前市場上的俏貨，可說是‘正行運’吧!”“啊!”書吏無可奈何。

　　“這是隔年的桃子，經過雪凍霜打，算不得鮮果，只能入藥，所以說‘不行運’了。”書吏無話可駁，只得連連點頭，拿起這幾味“藥”，灰溜溜地回去交差了。

　　【延伸閱讀】唐朝著名現(xiàn)實主義詩人:杜甫

　　杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，漢族，河南鞏縣(今河南鞏義)人，杜甫曾祖父杜依藝由湖北襄陽赴任鞏縣縣令，舉家遷入鞏縣。歷祖父杜審言、父親杜閑，再到杜甫，杜家在鞏縣已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄陽杜氏，后徙河南鞏縣。 自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

　　杜甫的詩歌在風格上，是兼?zhèn)涠喾N風格的，元稹這樣評價杜甫：“至于子美，蓋所謂上薄風騷，下該沈、宋，言奪蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣。”秦觀也有類似的看法：“于是杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及焉。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨至于斯也。” 例如杜甫也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》就可以看出杜甫的豪氣。主流觀點認為，杜甫詩歌的風格沉郁頓挫，語言精煉，格律嚴謹，窮絕工巧，感情真摯，平實雅談，描寫深刻，細膩感人，形象鮮明。“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”是他的創(chuàng)作風格。就杜詩特有的敘事風格和議論風格而言，有學者認為是受到《詩經·小雅》的影響，而其悲歌慷慨的格調，又與《離騷》相近。也有學者認為，杜詩具有仁政思想的傳統(tǒng)精神，司馬遷的實錄精神。還有觀點認為杜甫詩作具有“人道主義精神”。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白并論說：“李杜文章在，光焰萬丈長”。王安石表彰杜詩“丑妍巨細千萬殊，竟莫見以何雕鎪”的成就 。陳善《捫虱新語》卷七：“老杜詩當是詩中《六經》，他人詩乃諸子之流也”。蔣士銓《忠雅堂文集》卷一《杜詩詳注集成序》亦稱“杜詩者，詩中之《四子書》也。”