墨守成規(guī)的對(duì)對(duì)子
墨守成規(guī)是指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。那墨守成規(guī)有什么對(duì)對(duì)子呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的墨守成規(guī)的對(duì)對(duì)子，供大家閱讀!
墨守成規(guī)的對(duì)對(duì)子
墨守成規(guī) 虛應(yīng)故事
其他成語(yǔ)對(duì)對(duì)子
撥弄是非 顛倒黑白 不求甚解 無(wú)可置疑 如數(shù)家珍 正中下懷 初出茅廬 故弄玄虛
不辭辛苦 無(wú)所畏懼 不足為奇 無(wú)可非議 無(wú)可比擬 不加思索 不屑置辯 無(wú)可挽回
故作姿態(tài) 附庸風(fēng)雅 別開(kāi)生面 獨(dú)樹(shù)一幟 費(fèi)盡心血 絞盡腦汁 排斥異己 顛倒是非
大失所望 不堪設(shè)想 大有裨益 百無(wú)禁忌 大為改觀 不甘示弱 大相徑庭 不差累黍
廣開(kāi)門(mén)路 面授機(jī)宜 無(wú)足輕重 自負(fù)盈虧 價(jià)值連城 響徹云霄 大顯身手 不失時(shí)機(jī)
墨守成規(guī)的解析
【拼音】mò shǒu chéng guī
【出處】如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。 明·黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》
【釋義】墨守:戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城;成規(guī):現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指思想固執(zhí)保守
【近義詞】因循守舊、故步自封、抱殘守缺
【反義詞】標(biāo)新立異、推陳出新
【成語(yǔ)示列】墨守成規(guī)，不敢勇于創(chuàng)造也決然是和客觀事物的發(fā)展規(guī)律不能相容的。 秦牧《辯證規(guī)律在藝術(shù)創(chuàng)作上的運(yùn)用》
墨守成規(guī)的造句
1.他缺乏首創(chuàng)精神,墨守成規(guī)地辦一切事情.
2. 在人物畫(huà)上,李濱聲傾向于“墨守成規(guī)”,“我盡力按照實(shí)際的觀察把它準(zhǔn)確地描出來(lái)”。
3. 毛澤東不是一個(gè)墨守成規(guī)的馬克思主義者,閱讀其原著,特別是他獨(dú)特詼諧的即席講演和信手拈來(lái)的卷頭眉批,其思想邏輯的真實(shí)脈絡(luò)就會(huì)立即凸現(xiàn)在讀者眼前。
4. 在西班牙所有的移民群體當(dāng)中,華人以其墨守成規(guī)的生活方式、抱殘守闕的融入理念從而成為難以融入到西班牙社會(huì)中的移民群體之一。
5. 眾所周知,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)家庭,如果他只能墨守成規(guī),不知道創(chuàng)新和發(fā)展,只有一孔之見(jiàn)和一得之功,躺在圣人或先人的功勞蒲上坐享其成。
6. 面對(duì)新的挑戰(zhàn)與新的歷史機(jī)遇,如果墨守成規(guī)、因循守舊、安于現(xiàn)狀、抱殘守缺,必然是要么固步自封,要么蹈常襲故,導(dǎo)致“煮熟的鴨子給飛了”。
7. 啊,這個(gè)呢,我剛從廣成子師弟那里出來(lái),你知道的,修道之人,不要墨守成規(guī),要變通,所以,就不能死,我就是一個(gè)例子,到處移動(dòng),活靈活現(xiàn)!
8. 凡事都不能一成不變、墨守成規(guī),就像微商的傳奇一樣,“窮則變,變則通”。
9. 他們勇于嘗試新生事物,而不墨守成規(guī);他們敢于說(shuō)出自己真實(shí)的想法,而不隱瞞真相;他們對(duì)自己做錯(cuò)的事,勇于承擔(dān),而不諉卸責(zé)任。
10. 因?yàn)橛兄@樣人格障礙的人工作時(shí)過(guò)于謹(jǐn)慎小心,無(wú)論遇到什么事都循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī),所以他們很少會(huì)提出標(biāo)新立異的建議。
11. 為了同當(dāng)?shù)啬切┠爻梢?guī)的報(bào)紙爭(zhēng)奪發(fā)行量,普利策采用大量的“煽情主義”新聞。
12. 制定人口政策的人們應(yīng)該進(jìn)一步解放思想,與時(shí)俱進(jìn),不能墨守成規(guī),死搬教條,應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,從國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā),做好長(zhǎng)期的人口發(fā)展規(guī)劃。
13. 沒(méi)有原則、沒(méi)有規(guī)矩就無(wú)法統(tǒng)一意志,合力破敵;但墨守成規(guī)、不知權(quán)變,甚至削足適履,更會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)。
14. 還不是他一人一言而定天下?規(guī)矩定了,自然便有了真味,況且只要是好的,比之原先的規(guī)矩好,茶的味道好,又有何不能變,又為什么要墨守成規(guī)呢?
15. 在陜西,主持經(jīng)濟(jì)工作的實(shí)際負(fù)責(zé)人霍士廉看到全國(guó)明顯在變化的形勢(shì),反觀仍然墨守成規(guī)的陜西經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)狀,心急如火。
16. “性黨”認(rèn)為政治已令澳洲變得太過(guò)古板和保守,他們要在衛(wèi)道之士和墨守成規(guī)的政客面前,為澳洲人的性需要作出政治響應(yīng)。
17. 干部領(lǐng)導(dǎo)方式和工作作風(fēng)有了新的轉(zhuǎn)變,但墨守成規(guī)、甘居中游、小進(jìn)即滿的思想觀念還較為嚴(yán)重,適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的發(fā)展能力不強(qiáng),發(fā)展舉措不力。
18. 孫子提出“踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事”,意思是要避免墨守成規(guī),根據(jù)不斷變化的戰(zhàn)場(chǎng)情況,隨時(shí)調(diào)整作戰(zhàn)方案、重新配置作戰(zhàn)力量,以保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
19. “守?cái)側(cè)?rdquo;墨守成規(guī),求穩(wěn)怕亂,遇到問(wèn)題行老規(guī)矩、老習(xí)慣,缺乏敢闖敢試的勇氣和銳氣。
20. 與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,才能在新常態(tài)下?lián)屪C(jī)遇、化危為機(jī);墨守成規(guī)、刻舟求劍,就會(huì)遲滯不前甚至倒退。
墨守成規(guī)的對(duì)對(duì)子相關(guān)文章：