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發(fā)散思維要怎么培養(yǎng)

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  發(fā)散思維不僅需要用上我們自己的全部大腦,有時候還需要用上我們身邊的無限資源,集思廣益。下面是學習啦小編為你們整理的關(guān)于發(fā)散思維要怎么培養(yǎng)的內(nèi)容,希望你們能夠喜歡。

  發(fā)散思維要怎么培養(yǎng)

  發(fā)散性思維是學生“創(chuàng)造性閱讀能力”的基礎和重要組成部分,因此,發(fā)散性思維培養(yǎng)對于提高學生的創(chuàng)造思維具有關(guān)鍵作用。那么,在語文閱讀教學中,如何有效地培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維呢?

  一、選準切入點,培養(yǎng)積極性。教師在課堂教學的實際操作中,該選取知識的哪一點作為讓學生直接參與活動的“切入點”?如何把握契機收到學生參與的最佳效果?這從閱讀教學的內(nèi)容上看應切口小,豐。新穎巧妙的切入點能更好地激發(fā)學生的興趣,吸引學生的注意力,調(diào)動他們進行發(fā)散思維。

  這是我教學《在烈日和暴雨下》中的一個片段,為讓學生理清課文內(nèi)容,在課文內(nèi)容講解上培養(yǎng)學生發(fā)散思維:首先以課題作為切入點,閱讀課文圍繞課題用一句話說出是“誰”在“什么地方”“干什么”。學生讀文后都能說出?!跋樽釉诹胰蘸捅┯晗吕嚒!比缓髥査麨槭裁锤?”,學生紛紛回答,但答案不盡一樣,有的說為了生計,有的說為活命,有的說為了生活得更好等等??吹綄W生的思維活躍,我再次提問“大家想想祥子的未來命運將如何?”學生的思維閘門被打開,課堂上爭論激烈,發(fā)言熱烈,課堂氣氛良好,這一環(huán)節(jié)的目標就在學生的熱烈興致中,主動探究中,積極思維中圓滿完成。

  二、多角度多方向,培養(yǎng)靈活性。靈活性也叫變通性,是發(fā)散思維的較高層次,即培養(yǎng)學生從不同的角度靈活考慮問題的良好品質(zhì)。

  如《在烈日和暴雨下》的結(jié)尾處,作者通過對坐車人冷漠的語言和粗暴的動作的描寫,突出了祥子生活年代的惡劣的社會環(huán)境,揭示了祥子悲慘命運的社會原因。我在教學這部分時,學生對祥子的遭遇憤憤不平。為了加深學生對祥子悲劇命運必然性的認識,我靈機一動,設置了這樣的情境:假如你是祥子,你會怎么做?學生紛紛舉手說:“把坐車人趕下來?!薄袄揭话氲臅r候,向坐車人多要錢?!薄袄綗o人處把坐車人的錢搶下來?!薄跋榷嗬@一段路,再向坐車人多要錢。”為了幫學生學會冷靜的思考問題,我緊接著問:“請同學們聯(lián)系課文內(nèi)容想想,祥子會那樣做嗎?”學生們又紛紛討論起來,過一會兒我讓幾位同學說說。最后他們得出了一致的意見,祥子不會那樣做的,因為祥子是一個善良的人,而且這時候他需要錢,所以也不會拒載的。

  三、大膽突破,培養(yǎng)獨創(chuàng)性。獨創(chuàng)性也叫新穎性,是發(fā)散思維的最高層次,也是求異的本質(zhì)所在,即培養(yǎng)學生大膽突破常規(guī),敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神。我在教學時,著重引導學生體會作者敢于挑戰(zhàn)權(quán)威敢于創(chuàng)新的精神。創(chuàng)設寬松的環(huán)境和氛圍,增進民主,消除學生在課堂的緊張感、壓抑感和焦慮感。讓學生在自主探索知識的過程中,在獨立分析問題和解決問題的過程中,學會獨立思考,勇于創(chuàng)新。

  如趙翼的《論詩》“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年?!币粋€“詩仙”,一個“詩圣”,在古代詩壇上的地位無人撼動,無人可及。然而,趙翼不畏權(quán)威,不迷信古人,從一個全新的角度評價兩位圣人,可見其魄力與膽識之大。

  發(fā)散思維的具體思維方法

  1、發(fā)散思維的一般方法

  材料發(fā)散法——以某個物品盡可能多的“材料”,以其為發(fā)散點,設想它的多種用途。

  功能發(fā)散法——從某事物的功能出發(fā),構(gòu)想出獲得該功能的各種可能性。

  結(jié)構(gòu)發(fā)散法——以某事物的結(jié)構(gòu)為發(fā)散點,設想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。

  形態(tài)發(fā)散法——以事物的形態(tài)為發(fā)散點,設想出利用某種形態(tài)的各種可能性。

  組合發(fā)散法——以某事物為發(fā)散點,盡可能多地把它與別的事物進行組合成新事物。

  方法發(fā)散法——以某種方法為發(fā)散點,設想出利用方法的各種可能性。

  因果發(fā)散法——以某個事物發(fā)展的結(jié)果為發(fā)散點,推測出造成該結(jié)果的各種原因,或者由原因推測出可能產(chǎn)生的各種結(jié)果。

  2、假設推測法

  假設的問題不論是任意選取的,還是有所限定的,所涉及的都應當是與事實相反的情況,是暫時不可能的或是現(xiàn)實不存在的事物對象和狀態(tài)。

  由假設推測法得出的觀念可能大多是不切實際的、荒謬的、不可行的,這并不重要,重要的是有些觀念在經(jīng)過轉(zhuǎn)換后,可以成為合理的有用的思想。

  

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