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高中生該如何發(fā)散思維來進行作文訓(xùn)練

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發(fā)散思維,又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維,是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式。下面就是小編給大家?guī)淼母咧猩撊绾伟l(fā)散思維來進行作文訓(xùn)練,希望大家喜歡!

一、發(fā)散型思維和發(fā)散型思維作文

發(fā)散型思維,又叫輻射思維,指從同一個目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同的方向去思考,以探求多種答案的思維。其質(zhì)量的高低,常從流暢性(數(shù)量)、變通性(角度)、獨特性(作用)三個方面去加以衡量。該思維運用到作文中,即是發(fā)散型思維作文。

請先閱讀下列各組詩詞,然后分析各是從那些方面來寫的

1、言愁:

形態(tài):

A、人言柳葉似愁眉,更有愁腸似柳絲。(白居易)

B、天邊雨絲細(xì)如愁。(秦 觀)

聲音:

A、梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點點滴滴,這次第,怎一個愁字了得? (李清照)

B、別有幽愁暗恨生, 此時無聲勝有聲。 (白居易)

顏色:

A、平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧,暝色入高樓,有人樓上愁。(李白)

味道:

A、少年不識愁滋味,……而今識盡愁滋味,…… (辛棄疾)

B、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。(李 煜)

數(shù)量:

A、問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜)

B、試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。(賀鑄)

重量:只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。 (李清照)

長度:

A、請量東海水,看取淺深愁。 (李頎)

B、白發(fā)三千丈,緣愁似個長。 (李白)

2、送別

惆悵: 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 (王維)

樂觀:莫愁前路無知己,天下誰人不識君。 (高適)

感激:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 (李白)

開朗:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 (王勃)

傷感:執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽。 (柳永)

3、詠物

無奈:夕陽無限好,只是近黃昏。 (李商隱)

樂觀: 莫道桑榆晚,為霞尚滿天。 (劉禹錫)

豁達:但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏。 (朱自清)

振奮:老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明。 (葉劍英)

二、發(fā)散思維的寫作訓(xùn)練

面對“水”,沿著不同的方向、不同的角度、不同的層次地思考,或者通過轉(zhuǎn)換角度,運用發(fā)散性思維展開聯(lián)想,你會想到什么?

可從以下角度構(gòu)思立意:

1、從水的形態(tài)展開聯(lián)想,水有晶瑩的水滴,也有汩汩的清泉,也有潺潺的小溪,還有遼闊的海洋。聯(lián)想到人有各種各樣的性格,不同性格的人組成了人類社會。

2、由滴水穿石,聯(lián)想到學(xué)貴有恒,學(xué)貴有專。

3、由海納百川,有容乃大,聯(lián)想到善于接納別人、虛懷若谷才能壯大自己。

4、由水流不斷向前,奔騰不息,聯(lián)想到人生應(yīng)積極進取,人生應(yīng)不斷追求。

5、由波濤動蕩,起伏不定聯(lián)想到人生有起有落,要正確對待成敗得失。

6、由海浪拍打巖石聯(lián)想到為人不可太剛,剛者易折,以柔克剛,剛?cè)嵯酀?/p>

7、由湖泊、沼澤、池塘安于平靜而逐漸干枯聯(lián)想到人生不能只追求安穩(wěn)。

8、由瀑布從峭壁上一躍而下聯(lián)想到人生不應(yīng)在平坦中徜徉,越是遭受挫折,越要放聲高歌??v然碰上一百次崖壁,拐上一千道彎,跌上一萬個跟頭,目標(biāo)不變,信念永恒。

9、從水的形成過程看,由高山上的雪,融化成水,蒸騰成水汽,變幻成不同形態(tài)的云,最后又變成雨落到地面。一滴水的形成要經(jīng)過多方面的醞釀,一個人的一生也必須經(jīng)歷種.種艱難曲折的過程才會成熟。

10、從水的作用看,能滋潤萬物,那么人也要像水一樣,要實現(xiàn)自己的人生價值,奉獻自己微薄的力量。

11、一滴水也可以折射太陽的光輝,明智的人要善于以小見大,以所見知所不見。

12、水晶瑩清澈,好人一生平安,心靈純潔、晶瑩剔透的人,最終能有七彩的人生。

13、一滴水只有放進大海才能永不干涸,一個人只有投身于社會才能擁有自我。

14、水可載舟、亦可覆舟,作為領(lǐng)導(dǎo)者,要取信于民,依靠民眾。

15、水往低處流,人類不能違背客觀規(guī)律,否則會自食惡果。

16、水能沖破堤岸,泛濫成災(zāi),人類如果不加約束,只想得到徹底的自由,一定會害己害人害社會。

17、流水不腐,戶樞不蠹,刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。

18、從水的性質(zhì)聯(lián)想,水裝進什么容器就呈現(xiàn)什么形狀,為人處事應(yīng)隨和,富于變化。但是,從反面來看,也可以看作是見風(fēng)使舵,這種為人處事的方法和態(tài)度又是大多數(shù)人所鄙視的。

19、水能溶解多種物質(zhì),做人要有博大寬容的胸懷,這樣才能正確對待生活中的?種植黃?、策€???庠狗摺?

20、從水的經(jīng)歷看,高山的雪水,穿越懸崖峭壁,經(jīng)過層沙積土,有巉巖阻擋,有暴風(fēng)雷霆,但也有芳草斜陽,夾岸桃花。我們的生命不是永遠快樂,也不是永遠痛苦,快樂和痛苦是相生相成的??鞓分幸兄x生命,痛苦時也要感謝生命,快樂固然讓人興奮,痛苦又何嘗不美麗?

三、優(yōu)秀發(fā)散思維的作文范文

水,靈動的歷史

“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還”,自唐古拉山脈,黃河九曲十八彎,一瀉千里,澆灌出華夏沃土,孕育了仰韶文明。

黃河一次又一次地改道,洶涌的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍,遍野都是饑民。然而,水給人們帶來深重災(zāi)難,也賦予人類以靈性。大禹治水,驚嘆于自然,懾服于天地。

“渭流漲膩,棄脂水也。”明智的渭河水啊,早早就彈起了秦亡的前奏。一統(tǒng)天下的功高蓋世終究湮沒在渭河?xùn)|去的流水中。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”悲壯的旋律,讓我們仿佛又覺置身于當(dāng)年那濃煙滾滾,旌旗紛飛,殺聲震天的壯麗場面中。是可歌可泣的歷史,賦予了水無盡的雄渾;是水,演繹了一曲曲英雄頌歌。

南北朝久遠的笛韻笙歌都消散退去了,只有秦淮河水依舊汩汩流淌著四朝的繁華。但一聲聲的喪國之鐘卻永遠打破了秦淮河曉風(fēng)殘月的美景。只留下一絲惆悵,供后人去憑悼,去哀念。

“盡道隋亡為此河”京杭運河早早地就敲出了隋朝的末音?!八铨堉凼隆苯Y(jié)束了這個短命的王朝。

“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點漪淪”一聲炮響,滾滾的珠江水也要為洶涌的鐵騎讓道,中國的河流開始流淌出悲哀的淚水。

有人說,三四十年代,中國河流流淌的是血水,是淚水,殷紅的鮮血染紅了大江,卻也渲染出一個紅彤彤的新中國。

曾幾何時,一個主題為“環(huán)境污染”的民謠在河南一帶流傳開來“50年代淘米洗菜,60年代洗衣灌溉,70年代水質(zhì)變壞,80年代魚蝦絕代,90年代身心受害……”工業(yè)的迅速發(fā)展,帶來了中國經(jīng)濟的突飛猛進,卻也玷污了河水原本澄澈的面容,掩蓋了它的麗姿。

然而,新世紀(jì),中國又重新流淌出清流,秦淮河、西湖的治理已初見成效。中國的水,在經(jīng)歷了一番磨難,一朝洗禮后,又恢復(fù)了它的源源本本,是中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展洗滌了它的容顏。

水,流過歷史,穿越了它時光的沉淀,流淌出它的變遷與更迭。我們面對著水,悼古懷今,從水中汲取靈性,又去激發(fā)斗志,那么,這水又將怎樣穿越今天,奔向未來?我們的子孫又將面對一個怎樣的世界?

水,流過歷史……

本文則是采用縱向立意法的典范之作,河水流淌,承載著歷史的變遷,千古興衰盡在悠悠河水之中。作者以河為媒介,敘述了歷代王朝的興盛與衰敗,記載了中國的發(fā)展史。一曲河南民謠敲響了環(huán)境污染的警鐘,具有時代特色,提高了文章的立意。末段面對歲月河,以史為鑒,發(fā)出對未來的思考。讀來余味無窮。

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