6種思維是什么6種思維的學(xué)習(xí)
如何形成相對完善的思維方式?一般來說，科學(xué)思維、價值思維、應(yīng)變思維在一個人的思維結(jié)構(gòu)中不應(yīng)該彼此分離和相互割裂，也不是機(jī)械拼湊，其隔離和分立會導(dǎo)致思維方式的僵化和狹隘，其統(tǒng)一程度則決定思維方式的完善性程度。下面就是小編給大家?guī)淼?種思維方式，希望能幫助到大家!
什么是思維體系?如何學(xué)習(xí)這種思維?
1.邏輯思維就是將事物的各要素有邏輯地進(jìn)行分解的縱向思考方法。我們平時解決問題的幾個邏輯切入點(diǎn)有廣度、深度、排列和聯(lián)系。其中，邏輯樹、金字塔結(jié)構(gòu)和因果關(guān)系是我們比較熟悉的邏輯思考方式。
將金字塔結(jié)構(gòu)和邏輯樹搭配使用，可以深化、完善匯總內(nèi)容。
2.橫向思維就是目光集中在解決問題的多樣性上，從中選擇最優(yōu)方案。切入點(diǎn)有靈光一現(xiàn)(頭腦風(fēng)暴)、絞盡腦汁和模仿。
頭腦風(fēng)暴的規(guī)則就是不質(zhì)疑任何建議、接受所有提議。
若把頭腦風(fēng)暴得到的想法用邏輯思考中的親和圖法進(jìn)行整理，就能知道下一步應(yīng)該做什么了。
3.批判性思維即質(zhì)疑現(xiàn)狀，從why/so what著手，先搞清楚真正想要達(dá)到的目的，再去尋找解決方案的探索性思考。其切入點(diǎn)有可視化、對比和想當(dāng)然。
《解決問題的三大思考工具》里面全面而系統(tǒng)的闡述了這三個思考工具，而且里面精心設(shè)計(jì)的的案例都是建立在三個在同一個面包公司工作的卡通人物形象所面臨的問題及解決方法，通俗易懂。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要綜合考慮問題，靈活運(yùn)用這三大思考工具:
A、利用批判性思考從質(zhì)疑現(xiàn)狀開始;
B、利用橫向思考尋找周圍的相似案例;
C、用邏輯思考分析問題;
D、綜合看待事物。
學(xué)習(xí)六種思維方式的意義
我們平時一般也都有各種思維，只是沒有把他們提煉出來，沒有對他們進(jìn)行科學(xué)的組合。思維方式的學(xué)習(xí)告訴我們怎樣去根據(jù)實(shí)際情況，使用六種思維方式及其組合，從不同角度辯證地分析問題、討論問題、解決問題。思維方式的學(xué)習(xí)將告訴我們，在同一時間，眾多討論問題的人怎樣分階段平行使用六種思維方式，以避免不必要的爭論。
對于個人來說，使用六種思維方式，而不是按照單一的方式進(jìn)行思維，就可以提高觀察問題、分析問題的能力，可以避免偏見。也能提高思維和工作的效率。還能提高我們行文水平。
六種思維方式是什么
1、橫向思維
我們可以理解為橫向思維、思維的組合，也就是思維控制的過程。是思維者、會議主持人、討論參加人對思維方式的選擇。就是在什么情況下選擇哪種思維或思維組合，選用什么樣的思維順序。是回答：下一步怎么想，下一個議程是什么的問題。就好比樂隊(duì)的指揮，該鋼琴、該小號還是該低音貝斯還是哪些樂器的組合等等。
在使用這種思維時要注意：我們在思考什么?使用的是哪一種思維?我們的思維是否在思考范圍之內(nèi)?還應(yīng)該使用哪一種思維?我們應(yīng)該按照某一模式思考多長時間?還需要延長嗎?是否應(yīng)該轉(zhuǎn)換思維?轉(zhuǎn)換成哪種思維?我們怎樣總結(jié)現(xiàn)有的結(jié)論?我們的決定是什么?還有哪些不完善，應(yīng)該用哪種思維來完善我們的決定?
合適的思維組合通?？梢云鸬酱龠M(jìn)者的作用，指出不合適的意見，促使團(tuán)隊(duì)做出合適的決策。在階段性評估時，我們通常使用認(rèn)同思維與質(zhì)疑性的思維相結(jié)合的思維方法。在小結(jié)時采用認(rèn)同思維和質(zhì)疑性的思維加上信息擴(kuò)展性思維再加上創(chuàng)造性的思維提出下一階段的計(jì)劃，最后用情感性的思維滿腔熱情地投入工作中去。
2、質(zhì)疑性的思維
我們可以理解為批判性的思維、否定性思維、質(zhì)疑性的思維、逆向思維，也是尋找和發(fā)現(xiàn)困難因素的思維。是從相反的角度去審視、反思、調(diào)查所面對問題的真實(shí)性、正確性、可行性、正確性、合法性、普遍性并剖析其弱點(diǎn)及不利條件，發(fā)現(xiàn)風(fēng)險和隱患等等，用電影“創(chuàng)業(yè)”里的話來說就是“橫條鼻子豎挑眼”。找出所選擇方案、設(shè)想的各種不足之處。
這種思維方式是進(jìn)化成人類以來就具有的，遇事先審視環(huán)境是否對自己有害，握手就是由原來早期人類伸出手，向?qū)Ψ奖硎咀约簺]帶武器，主動讓對方審視，使對方有安全感而演化為友好表示的。質(zhì)疑性的思維可以幫助我們發(fā)現(xiàn)、繞開或排除隱患從而做出最佳決策，能夠提前預(yù)見困難從而設(shè)法避免。
認(rèn)同思維和批判性思維配合起來是一個強(qiáng)大的評估工具，在我們審視自己的工作、自己起草的公文時更要注意和質(zhì)疑性的思維反復(fù)使用。
在針對自己工作的具體思維過程中，要注意質(zhì)疑性的思維和認(rèn)同思維相協(xié)調(diào)。過少或過多使用質(zhì)疑性的思維都是不利的。過少使用質(zhì)疑性的思維、過多使用肯定性的思維會讓人輕信、莽撞，過于樂觀自信;過多使用質(zhì)疑性的思維，過少使用肯定性的思維則容易使人過多地看到陰暗面，感到困難重重，失去前進(jìn)的勇氣。
當(dāng)然也可以從相反的角度去應(yīng)用它。在軍事上，有示形的做法，強(qiáng)則示弱，弱卻示強(qiáng)就是促使對方在思維方式上犯錯誤，我們在對付競爭中的對手企業(yè)時也可以利用這些思維?？粘怯?jì)中，諸葛亮以弱示強(qiáng)，嚇走了司馬懿。還有孫臏用增兵減灶之計(jì)以強(qiáng)示弱促使龐涓思維發(fā)生錯誤，最后打敗龐涓。
3、信息擴(kuò)展性思維
我們可以理解為信息擴(kuò)展性思維，是用新的事實(shí)、信息來填充原來思維的基礎(chǔ)。在兩種對立的情況難分正誤時可以暫時把這兩種對立的情況平行放置，必要時作記錄，接下來尋找新的信息，評估原有情況的相對性和準(zhǔn)確性。我們還可以區(qū)別信息是事實(shí)還是推論，再用信息填補(bǔ)信息與事實(shí)的差距。擴(kuò)展原有的思維范圍，來深化和解決問題。在這種思維過程中，我們可以問自己：
我們能得到什么信息?
我們想得到什么信息?
我們需要什么信息?
我們怎樣獲取遺漏的信息?
4、直覺思維
我們可以理解為感受性思維、直覺思維、情感性思維、預(yù)感性的思維和潛意識。這里的情感性思維并不是感情用事。
在進(jìn)行這種思維時，可以不必問“為什么”。事實(shí)上，人的一生中憑直覺和知覺的思維所占的比例是很大的，在不能做到或來不及進(jìn)行深層次思維時，都可以憑直覺思維來隨機(jī)應(yīng)變。我們往往有這種經(jīng)驗(yàn)，在一種成熟認(rèn)識形成之前，直覺往往是各種還沒有充分加工過的信息在頭腦中的總和，其正確的比例相當(dāng)高。很多人有這樣的體會：所謂的“第六感官”、直覺是不容忽視的。在一些警匪片中，警察有時就憑直覺去查找線索。
但是如果只是憑直覺思維，不去擴(kuò)展信息往往也會被自己的一時情緒、情感所蒙騙，越是自信的人越要注意這個問題?？粘怯?jì)中，帶領(lǐng)二十萬大軍的司馬懿被僅有少數(shù)老弱病殘的諸葛亮騙了，就是一個典型的例子。同樣，龐涓過于相信自己看到敵人鍋灶數(shù)量逐日減少的“事實(shí)”，思維發(fā)生錯誤，被孫臏打敗。試想如果當(dāng)時他們?nèi)绻颜J(rèn)同思維和批判性思維配合起來歷史可能就要重寫。
5、創(chuàng)造性思維
我們可以理解為創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新思維。是針對原有的信息、條件、正負(fù)面因素、興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)通過靈感、籌劃、討論而產(chǎn)生的新設(shè)想、新方案、替代辦法的思維。
在解放戰(zhàn)爭中，孟良崮戰(zhàn)役就是一個使用創(chuàng)造性思維的例子。當(dāng)時重點(diǎn)進(jìn)攻的國民黨軍隊(duì)有45萬人，全部美式裝備，而且其中還有國民黨的王牌軍——74師。我華東野戰(zhàn)軍只有33萬人，其中有相當(dāng)部分還是才收編不久的部隊(duì)。粟裕將軍經(jīng)過十多天的部署，完成了對國民黨黃伯韜軍的包圍。在總攻前20個小時，獲得了一個新的信息：國民黨的王牌軍——74師孤立突前，進(jìn)入了孟良崮。粟裕將軍果斷地使用創(chuàng)造性思維——還有更好的方案嗎?又，打74師——決定改變圍殲黃伯韜軍為圍殲74師，并在十多個小時時間內(nèi)完成了戰(zhàn)略調(diào)整，使雙方的最高統(tǒng)帥都吃了一驚。經(jīng)過艱苦的戰(zhàn)斗，終于全殲了74師，一舉打破了國民黨的重點(diǎn)進(jìn)攻，使解放戰(zhàn)爭從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入了戰(zhàn)略進(jìn)攻。是解放戰(zhàn)爭的一個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)，粟裕將軍的創(chuàng)造性思維起到關(guān)鍵作用。
在使用創(chuàng)造性思維時，我們經(jīng)常要回答：是否有更多的代替方法?在這個領(lǐng)域理有什么新的思路?能否換一個角度來看這個問題?同時要注意擺脫平常的思維定式，就是要按照理性去分析問題，而不要按照套公式的思維去考慮問題。
6、認(rèn)同思維
也稱陽光思維，我們可以理解為順向思維、認(rèn)同思維、肯定性的思維。是從邏輯關(guān)系上順延、深化原有的思維，找出所選擇方案、設(shè)想的各種益處：簡捷性、合理性、可行性、低風(fēng)險、低成本、高收益、易接受等優(yōu)點(diǎn)。
這種思維可以在某一個階段單獨(dú)進(jìn)行，也可以跟隨在否定性思維或創(chuàng)造性思維之后補(bǔ)充、發(fā)展和強(qiáng)化原有的思維。使用順向思維、認(rèn)同思維、肯定性的思維絕不是做應(yīng)聲蟲，而是要深思熟慮，把問題的正面、主導(dǎo)方面思考透徹。
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