你是否經(jīng)?？鄲烙趩栴}與答案的自相矛盾?你是否發(fā)現(xiàn)筆記記得越多、思維也越混亂?你是否總是驚嘆于大偵探家福爾摩斯的極限智慧?你是否知道人類的大腦是如何思維的呢?下面小編為你整理大腦是怎么思維的，希望能幫到你。

　　大腦是怎樣思維的

　　人身上都有磁場(chǎng)，但人思考的時(shí)候，磁場(chǎng)會(huì)發(fā)生改變，形成一種生物電流通過磁場(chǎng)，而形成的東西，我就把它定位為“腦電波”，通過能量守恒，我們思考的約用力，形成的電波也就越強(qiáng)，于是也就能解釋為什么大量的腦力勞動(dòng)會(huì)導(dǎo)致比體力勞動(dòng)更大的饑餓感。

　　生物電現(xiàn)象是生命活動(dòng)的基本特征之一，各種生物均有電活動(dòng)的表現(xiàn)，大如鯨魚，小到細(xì)菌，都有或強(qiáng)或弱的生物電。其實(shí)，英文細(xì)胞(cell)一詞也有電池的含義,無數(shù)的細(xì)胞就相當(dāng)于一節(jié)節(jié)微型的小電池，是生物電的源泉。

　　人體也同樣廣泛地存在著生物電現(xiàn)象，因?yàn)槿梭w的各個(gè)組織器官都是由細(xì)胞組成的。對(duì)腦來說，腦細(xì)胞就是腦內(nèi)一個(gè)個(gè)“微小的發(fā)電站”。

　　我們的腦無時(shí)無刻不在產(chǎn)生腦電波。早在1857年，英國(guó)的一位青年生理科學(xué)工作者卡通(R.Caton)在兔腦和猴腦上記錄到了腦電活動(dòng)，并發(fā)表了“腦灰質(zhì)電現(xiàn)象的研究”論文，但當(dāng)時(shí)并沒有引起重視。十五年后，貝克(A.Beck)再一次發(fā)表腦電波的論文，才掀起研究腦電現(xiàn)象的熱潮，直至1924年德國(guó)的精神病學(xué)家貝格爾(H.Berger)才真正地記錄到了人腦的腦電波，從此誕生了人的腦電圖。

　　這是一些自發(fā)的有節(jié)律的神經(jīng)電活動(dòng)，其頻率變動(dòng)范圍在每秒1-30次之間，可劃分為四個(gè)波段，即δ(1-3Hz)、θ(4-7Hz)、α(8-13Hz)、β(14-30Hz)。

　　δ波，頻率為每秒1-3次，當(dāng)人在嬰兒期或智力發(fā)育不成熟、成年人在極度疲勞和昏睡狀態(tài)下，可出現(xiàn)這種波段。

　　θ波，頻率為每秒4-7次，成年人在意愿受到挫折和抑郁時(shí)以及精神病患者這種波極為顯著。但此波為少年(10-17歲)的腦電圖中的主要成分。

　　α波，頻率為每秒8-13次，平均數(shù)為10次左右，它是正常人腦電波的基本節(jié)律，如果沒有外加的刺激，其頻率是相當(dāng)恒定的。人在清醒、安靜并閉眼時(shí)該節(jié)律最為明顯，睜開眼睛或接受其它刺激時(shí)，α波即刻消失。

　　β波，頻率為每秒14-30次，當(dāng)精神緊張和情緒激動(dòng)或亢奮時(shí)出現(xiàn)此波，當(dāng)人從睡夢(mèng)中驚醒時(shí)，原來的慢波節(jié)律可立即被該節(jié)律所替代。

　　鍛煉大腦思維的方法

　　1、靈活使用邏輯。有邏輯思維能力不等于能解決較難的問題，僅就邏輯而言，有使用技巧問題。何來?熟能生巧。學(xué)數(shù)學(xué)可知，解題多了，你就知道必須出現(xiàn)怎樣的情況才能解決問題，可叫數(shù)學(xué)哲學(xué)?？偟膩碚f，文科生與理科生差異在此，不在邏輯思維的有無。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)中人們認(rèn)為邏輯思維能力強(qiáng)的，實(shí)際上是思想能力強(qiáng)，并無分文理。而且思想也不是邏輯地得到，而是邏輯地說明。

　　2、參與辯論。思想在辯論中產(chǎn)生，包括自己和自己辯論。例如關(guān)于是主權(quán)高于人權(quán)還是相反，我認(rèn)為是保護(hù)人權(quán)的主權(quán)大于人權(quán)，不能包括導(dǎo)致國(guó)王享用嬰兒宴的主權(quán)，既必須界定主權(quán)，前者有條件成立。導(dǎo)致該認(rèn)識(shí)的原因是有該問題辯論，否則不會(huì)去想。

　　3、堅(jiān)守常識(shí)。其實(shí)我很輕松得到關(guān)于人權(quán)的個(gè)人結(jié)論，原因是不論大牌專家怎么宏論，我不認(rèn)同的道理只有一個(gè)，我堅(jiān)守誰(shuí)都不愿意自己的正當(dāng)權(quán)利被侵犯，除非不得已這樣的常識(shí)。因?yàn)閳?jiān)守這個(gè)常識(shí)，就要具體分析主權(quán)比如國(guó)家保有軍隊(duì)的權(quán)利，該權(quán)利會(huì)在不同情況下要求國(guó)民承擔(dān)不同義務(wù)，戰(zhàn)時(shí)似乎侵犯人權(quán)，但這是為每個(gè)人安全需要的一種付出，主權(quán)必須具有正當(dāng)性?？梢妶?jiān)守常識(shí)及邏輯地得到的結(jié)論的重要性。要注意的是，歸納得到的結(jié)論不能固守，因?yàn)闅w納永遠(yuǎn)是歸納事物的一部分，不可能是全部，它違反部分怎樣不等于全部怎樣的常識(shí)，例如哲學(xué)。中國(guó)人常常用哲學(xué)說明問題，總是從一個(gè)一般到另一個(gè)一般，所以說而不明，好象不會(huì)邏輯思維，謬矣。

　　4、敢于質(zhì)疑。包括權(quán)威結(jié)論和個(gè)人結(jié)論，如果邏輯上明顯解釋不通時(shí)。

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