伯牙悼子期打一成語是什么
成語是人們長期習(xí)用的、意義完整、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、形式簡潔、整體應(yīng)用的定型詞組之一,是我國勞動人民智慧的結(jié)晶,是一種融知識性、文化性、趣味性、娛樂性于一體的一種游戲。通俗、生動、容易被記住是他們的特點。
伯牙悼子期
用這個詞組打一成語,你會想到什么呢?讓小編來為你揭曉答案:
謎面:伯牙悼子期 (打一成語)
謎底:人琴俱亡
人琴俱亡:
形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。
近義詞:人琴俱逝 睹物思人 人琴兩亡
成語典故
原文
王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因慟絕良久,月余亦卒。(徐震堮《世說新語校箋》)
翻譯
王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問手下的人說:“為什么總聽不到子敬的消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。”(子猷)說話時完全不悲傷。就要轎子去看望喪事,一路上竟沒有哭。子敬一向喜歡彈琴,子猷一直走進去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,子猷把琴扔在地上說:“子敬啊,子敬,你人和琴都死了。”于是(王子猷)痛哭了很長時間,幾乎要昏死過去,過了一個多月,子猷也死了。
成語造句:
1、每次看到他的遺物,都有人琴俱亡之感。
2、“子敬啊子敬,如今你是人琴俱亡啊!”不久,王徽之也離開了人世。
3、人琴俱亡東晉書法家王羲之年老后,兒子王徽之隨父從烏衣巷移居浙江會嵇,王獻之留在了南京。
4、志摩死了,現(xiàn)在展對遺書,就只感到古人的人琴俱亡這一句話,別的沒有什么可說。
5、大哥,我對不起你呀!我真不該偷懶打盹啊!你對我情深意重如池塘春草,而我卻如此不小心,以至人琴俱亡,我不是人啦!
6、想來詩人在雁蕩之時,正是貧病交加之際,縱有所作,一瞑之后,人琴俱亡,也無從尋覓了。