一個(gè)人拿刀削腳穿鞋子打一成語的答案
一個(gè)人拿刀削腳穿鞋子打一成語的答案
成語是熟語的一種，它是意義完整的、結(jié)構(gòu)上定型的、在語法上與單詞等價(jià)的固定性短語，是現(xiàn)成的或既成習(xí)用語。那么一個(gè)人拿刀削腳穿鞋子打一成語的答案你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的一個(gè)人拿刀削腳穿鞋子打一成語的答案，歡迎大家閱讀。一個(gè)人拿刀削腳穿鞋子打一成語的答案
削足適履
一個(gè)人拿刀削腳穿鞋子打一成語的答案解釋
因?yàn)樾∧_大，就把腳削去一塊來湊合鞋的大小。比喻不合理地遷就現(xiàn)成條件。
一個(gè)人拿刀削腳穿鞋子打一成語的答案典故
春秋時(shí)，有一次楚靈王親自率領(lǐng)戰(zhàn)車千乘，雄兵10萬，征伐蔡國(guó)。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國(guó)，全權(quán)處理那里的軍政要?jiǎng)?wù)，然后點(diǎn)齊10萬大軍繼續(xù)推進(jìn)，準(zhǔn)備一舉滅掉徐國(guó)。楚靈王的這個(gè)弟弟棄疾，不但品質(zhì)不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當(dāng)蔡國(guó)這個(gè)小小地
方的首腦，常常為此而悶悶不樂。棄疾手下有個(gè)叫朝吳的謀士,這個(gè)人非常工于心計(jì)，這一天，他試探道：“現(xiàn)在靈王率軍出征在外，國(guó)內(nèi)一定空虛，你不妨在此時(shí)引兵回國(guó)，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來當(dāng)上國(guó)君還成什么問題嗎!”棄疾聽了朝吳的話，引兵返楚國(guó)，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個(gè)兒子子午為國(guó)君。楚靈王在征討途中聞知國(guó)內(nèi)有變，兒子被弟弟殺死，頓時(shí)心寒，想想活在世上沒有意思，就上吊自殺了。在國(guó)內(nèi)的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著的楚平王。
另一個(gè)故事是：晉獻(xiàn)公寵愛驪姬，對(duì)她的話真是言聽計(jì)從。驪姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻(xiàn)公滿口答應(yīng)，并將原來的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實(shí)，因?yàn)闀x獻(xiàn)公還有重耳和夷吾兩個(gè)兒子。此時(shí)，這兩個(gè)兒子也都已經(jīng)成人，驪姬覺得這對(duì)奚齊將來繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻(xiàn)公竟欣然同意。但他們的密謀被一位正直的大臣探聽到，立即轉(zhuǎn)告了重耳和夷吾，二人聽說后，立即分頭跑到國(guó)外避難去了。
《淮南子》的作者劉安評(píng)論這兩件事說：“聽信壞人的話，使父子、兄弟自相殘殺就像砍去腳指頭去適應(yīng)鞋的大小一樣，太不明智了。”
一個(gè)人拿刀削腳穿鞋子打一成語的答案造句
1.我們要按事物的客觀規(guī)律辦事,而不能削足適履,生搬硬套。
2.對(duì)于信奉教條，就有削足適履的可能。
3.在學(xué)習(xí)上削足適履的做法是不可取的。
4.不考慮自己的國(guó)情，照搬外國(guó)的做法，削足適履，一定會(huì)失敗。
5.因?yàn)榻?jīng)費(fèi)張羅無著，原計(jì)畫只好削足適履，改弦更張。
6.小明常犯削足適履的錯(cuò)誤。
7.這個(gè)削足適履的傾向，更是因?yàn)樽髡咚鸬臅约霸谑渍乱氲募せ钚形牡陌涤鞫又亍?/p>
8.學(xué)習(xí)外國(guó)長(zhǎng)處不能生搬硬套，否則就如削足適履。
9.作詩(shī)不能為了遷就平仄而削足適履，硬湊一些不合適的字詞。
10.企圖削足適履，將它們嵌入某種歐洲模子，是愚蠢的。
11.我相信沒有人會(huì)去削足適履，畢竟只有適合的東西才是好的。
12.如今期限已迫在眉睫，只好減少一些工程，削足適履，先求完工再說。
13.然而斗筲之儒死抱住先圣的骸骨不松手,刻舟求劍,削足適履,以至于作繭自縛,自欺欺人,垮坍也就是遲早的事了。
14.為遷就少數(shù)人的意見，隨便更改符合大眾利益的方案，無異是削足適履的作法。
15.生命的意義就在于它是為了活著，既不是為了某種交易，也不是為了被賦予某種概念，更不是為了削足適履以納入某種體系形式。
16.如果忽視活生生的創(chuàng)作實(shí)踐，滿足于從概念到概念的理論推導(dǎo)，未免會(huì)膠柱鼓瑟，削足適履，表面看來雄辯滔滔，卻難以透徹地理解千差萬別的作家，合理地解釋千姿百態(tài)的文藝作品。
17.從這里想開去，其實(shí)所謂長(zhǎng)尾的大頭，在沒有多少選擇的時(shí)候，的確是存在的，因?yàn)槲覀儧]有其他的選擇，只能"削足適履"，被迫適應(yīng)。
18.民族國(guó)家理論僅僅從政府間的角度考量權(quán)力關(guān)系，無視經(jīng)濟(jì)全球化，或者削足適履地將全球經(jīng)濟(jì)關(guān)系放進(jìn)固有的理論框架中。
19.事情該堅(jiān)持就要堅(jiān)持，要是這樣勉強(qiáng)自己來遷就，根本就是在削足適履，會(huì)壞事的。
20.在這樣的外部條件下，一定要以土地資源豐富的發(fā)達(dá)國(guó)家的房?jī)r(jià)與收入比例衡量中國(guó)市場(chǎng)，豈不是削足適履?
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