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綠帽子的歷史典故(2)

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  綠帽子的歷史典故:第二種說法

  綠帽子起源于元明兩朝,是由從事妓院歌坊等賤業(yè)的標(biāo)志色演變而來。古代漢民族是十分重視色彩的民族,《禮記》里說:夏后氏尚黑,殷人尚白,周人尚赤。后來秦滅周,又尚黑;漢滅秦,武帝易服色,改為尚黃。到了魏晉,情況比較復(fù)雜,天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個(gè)時(shí)節(jié)穿戴五種朝服,其色依次是青、朱、黃、白、黑,真夠煩的。隋唐建立后,正式把服飾的顏色作為區(qū)別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀年間規(guī)定:皇帝就穿黃色的龍袍,百官中,三品以上服紫,四品五品服緋,六品七品服綠,八品九品服青。以后各朝代均大體沿襲此法。

  自漢武帝之后,隨著儒家禮樂制度的建立,服飾的尚色制度也逐漸建立起來,服飾的顏色成為區(qū)別貴賤、尊卑的一種手段。到了唐代,官制規(guī)定,六品、七品官著綠服,八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬,官列九品,所以,《琵琶行》一詩中用青衫代稱。他的《憶微之》詩云:折腰俱老綠衫中形容仕途坎坷,人老白首仍屈身于低微的綠衫行列中。

  直到元明兩代,朝廷規(guī)定,樂人、****必須著綠服、青服、綠頭巾以標(biāo)志所從事的賤業(yè)。從此,綠帽子開始成為從事賤業(yè)的標(biāo)志色,并逐漸演變?yōu)閷iT用來指那些家中妻子有不貞行為的男人。

  《元典章》規(guī)定,娼妓穿皂衫,戴角巾兒。娼妓家長并親屬男子,裹青頭巾。也就是說,娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此可見,青頭巾就與娼妓之男性親屬有了聯(lián)系。由于青、綠二色比較接近,又同屬賤色,人們習(xí)慣于說綠頭巾。由于綠色與娼妓有關(guān),后來,綠頭巾專用來指妻子有不貞行為的男人,并演變成了綠帽子。

  明代仍依舊制,洪武三年下詔曰:教坊習(xí)樂藝,青字頂巾,系紅線褡膊。樂妓,明角冠、皂褙子,不許與民妻同。還限定:教坊司伶人常服綠色巾,以別士庶之服。在《國初事跡》一書中,也說到明初朱元璋對(duì)南京娼妓所作的種種規(guī)定,對(duì)娼妓家的男子指令必須頭戴綠巾。

  妓家男子,其妻女皆從事賣笑生涯;而樂工,一般來說其妻女皆為歌妓。這種男子必戴綠巾。因?yàn)榫G巾是一種帽子的形式,故又稱之為綠帽子。從此以后,凡妻子與丈夫之外的其他男子有不明不白的性行為,這個(gè)丈夫就被稱作戴了綠帽子。

綠帽子的歷史典故(2)

綠帽子的歷史典故: 第二種說法 綠帽子起源于元明兩朝,是由從事妓院歌坊等賤業(yè)的標(biāo)志色演變而來。古代漢民族是十分重視色彩的民族,《禮記》里說
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