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關(guān)于貂嬋與閉月的典故

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  典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語(yǔ)言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享四大美女典故,歡迎閱讀:

  貂嬋與閉月的典故:

  三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見(jiàn)。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮,逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。

  貂蟬,中國(guó)古代四大美人之一,四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚(yú)盡雁之容”。“閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說(shuō)貂嬋拜月的故事。“羞花”,說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚(yú)”,講的是西施浣沙時(shí)的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。據(jù)學(xué)者孟繁仁先生考證:貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在并州郡九原縣木耳村,15歲被選人宮中,執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬(漢代侍從官員的帽飾)冠,從此更名為貂蟬。羅貫中的《三國(guó)演義》對(duì)貂蟬進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫和描寫,后經(jīng)民間互相傳誦,成為家喻戶曉、婦孺皆知的大美人。她先戲呂布,引呂殺董卓,成為美談。更令人折服的是當(dāng)曹操將她送與關(guān)羽時(shí),貂蟬為不禍及桃園兄弟,“引頸祈斬”將人性發(fā)揮到極點(diǎn)。后有人傳說(shuō)貂蟬沒(méi)死當(dāng)了尼姑。

  “美人計(jì)”中貂蟬成為傳世佳話,貂蟬素有“閉月”之稱,容俊貌美絕非一般人可比。三國(guó)演義有詞贊曰:原是昭陽(yáng)宮里人,驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身,只疑飛過(guò)洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩(wěn),好花風(fēng)裊一枝新,畫堂香暖不勝春。還有:一點(diǎn)櫻桃啟絳唇,兩行碎玉噴陽(yáng)春。丁香舌衠鋼劍,要斬奸邪亂國(guó)臣。

  美女淪為政治的工具在歷史上絕不貂蟬一個(gè),四大美女都與政治有關(guān)。我感覺(jué)貂蟬在四大美女中,被世人贊嘆,與她傳奇故事相輔相成。她自幼被選入宮中,后在王允家歌妓,身份地位低下,如無(wú)與呂布、董卓糾葛,且美人計(jì)一舉成名,籠罩在她身上的光環(huán)和美麗的軀殼,將淪落塵埃之中,埋于世俗之間,更無(wú)人知曉,即便是國(guó)色天香,傾城傾國(guó),美貌無(wú)比,妖艷照人,也不過(guò)是男人的玩物而已,歷史上名妓比比皆是,可擠身四大美女的,僅此一女。

  在民間貂蟬的故事流傳也是比較早的。如:《錦云堂暗定連環(huán)記》、《奪戟》、《關(guān)公月下斬貂蟬》等,使美麗的貂蟬栩栩如生,。《關(guān)公月下斬貂蟬》的故事,更是給人留下深刻印象,曹操陰險(xiǎn)狡詐地將貂蟬送給了劉備,關(guān)羽為了不重蹈董草、呂布的覆轍,閉目竟將她斬于月下。關(guān)公月下斬貂蟬——關(guān)于貂蟬,正史上沒(méi)有記載?!度龂?guó)演義》在呂布死了以后,也未對(duì)貂蟬作交代。對(duì)于關(guān)公月下斬貂蟬,大多史學(xué)家認(rèn)為是虛構(gòu)。如果是真事,關(guān)羽也太不配做男人了。如果真有關(guān)公斬貂蟬,我是相信是貂蟬撲向刀,是撲劍自戕的。

  你想貂蟬為國(guó)家而嫁董卓,引呂布?xì)⒅?,后從呂布多年。俗話說(shuō),江山易改,本性難移。一個(gè)為國(guó)為民的女子,為不讓曹操陰謀得逞,挺身赴難,順應(yīng)人物的發(fā)展。

  由此,貂蟬是剛烈的,她人如花美貌,但內(nèi)心燃燒著剛陽(yáng)之火,怎不令人贊嘆至今。

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