關(guān)于歷史記載的四大美女典故
運(yùn)用典故,是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說(shuō)、寓言故事等來(lái)表達(dá)自己的某種愿望或情感。典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。以下是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的四大美女典故,希望能幫到你!
中國(guó)古代四大美女的史實(shí)記載:
王昭君
“群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)?空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。”(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來(lái),經(jīng)過(guò)許許多多戲曲家、小說(shuō)家、詩(shī)人的不斷生發(fā)改造,這一故事變得十凄怨和迷離,具有了多重面目和相去甚遠(yuǎn)的含義。
將昭君的悲劇歸罪于畫工毛延壽,晉人筆記小說(shuō)《西京雜記》為始作俑者:
元帝后宮既多,不得常見(jiàn),乃使畫工圖形,按圖召之。諸宮人皆賂畫工,多至十萬(wàn),少者亦不減五萬(wàn),獨(dú)王嬙不肯,遂不得見(jiàn)。匈奴入朝,求美人為閼氏,于是上案圖以昭君行。及去召見(jiàn),貌為后宮第一,善應(yīng)對(duì),舉止閑雅。帝悔之,而名籍已定,帝重信于外國(guó),故不復(fù)更人。乃窮按事,畫工皆棄市,籍其家資皆巨萬(wàn)。畫工有杜陵毛延壽,為人形,丑好老少必得其真……同日棄市。”
在各種傳說(shuō)中,也有說(shuō)在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露,毛懼罪逃入匈奴,獻(xiàn)上昭君畫像,單于倚勢(shì)向漢君強(qiáng)索昭君,元帝乃不得已忍痛割愛(ài),送昭君出塞。昭君的結(jié)局,有說(shuō)其哀怨愁悶,抑郁而終的,也有說(shuō)其在呼韓邪單于死后不愿再嫁飲藥自盡的。宋以后強(qiáng)調(diào)貞潔,《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現(xiàn)代人揚(yáng)棄了狹隘的民族意識(shí),則從增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的角度去認(rèn)識(shí)這一故事,王昭君和文成公主一樣,都是中華民族歷史上了不起的女性,曹禺先生的名劇《王昭君》,就是從這一角度去立意的。
古代詩(shī)人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇?!都t樓夢(mèng)》第64回薛寶釵論詩(shī)就說(shuō)過(guò):“作詩(shī)不論何題,只要善翻古人之意。……即如前人所詠昭君之詩(shī)甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延壽的,又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的,紛紛不一。后來(lái)王荊公復(fù)有‘意態(tài)由來(lái)畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽’,永叔又有‘耳目所見(jiàn)尚如此,萬(wàn)里安能制夷狄’。二詩(shī)俱各出己見(jiàn),不襲前人。”
王昭君的真實(shí)面目到底如何呢?
范曄《后漢書》有如下記載:
昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時(shí),以良家子選入掖庭。時(shí)呼韓邪來(lái)朝,帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲,不得見(jiàn)御,積悲怨,乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì),帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴。?(《南匈奴傳》)
昭君為南郡秭歸人,與大詩(shī)人屈原同里,她出身“良家子”,為出身清白的平民,并非知府或御史大夫之類豪門。入宮之后,她未得召幸,尚未有級(jí)別,只是待詔掖庭的普通宮女,她被稀里糊涂地賜給呼韓邪單于時(shí)方光耀漢庭,可是這時(shí)漢元帝后悔已晚,只好如約行事,成就這美艷悽惋的千古美事,使這一民族團(tuán)結(jié)的使者永垂史冊(cè)。
經(jīng)過(guò)衛(wèi)青、霍去病的征討,匈奴的力量大衰,昭君和番,是呼韓邪單于入朝漢庭主動(dòng)請(qǐng)求的結(jié)果,不存在脅迫問(wèn)題。昭君入胡后,被封為寧胡閼氏,生一子曰伊屠智牙師。婚后的第二年,呼韓邪即過(guò)世,按照胡人習(xí)慣,單于大閼氏之子繼位的復(fù)株累單于要娶她,昭君要求返回故國(guó),漢成帝顧全大局敕令她學(xué)從胡俗,于是她又成為繼任單于的閼氏。其后又生了兩個(gè)女兒,一個(gè)叫須卜居次,一個(gè)叫當(dāng)于居次。十年之后,復(fù)株累單于也死了,昭君之子在爭(zhēng)位斗爭(zhēng)中犧牲,卜須居次在王莽當(dāng)政時(shí)曾到漢宮入待太后,王莽失敗后也受株累而死。昭君卒于何年,則不得而知了。