常見文學(xué)典故歸納

　　典故大家應(yīng)該都了解吧，那典故都有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的常見文學(xué)典故歸納的內(nèi)容，歡迎閱讀

　　常見文學(xué)典故歸納1

　　■ 八面威風(fēng)

　　典出元·尚仲賢《單鞭奪槊》第四折:圣天子百靈相助，大將軍八面威風(fēng)。

　　我們都知道，朱元璋是明朝的開國(guó)皇帝，元朝末年，朝政腐敗，災(zāi)民流離失所，各地農(nóng)民紛紛舉起義旗，反抗元朝的統(tǒng)治。這時(shí)朱元璋也在家鄉(xiāng)招兵買馬，不久，朱元璋就擁有了一支二三萬人的隊(duì)伍。在朱元璋攻下安徽和陽后，又繼續(xù)進(jìn)攻江南。

　　在過年那天，他與大將徐達(dá)，同乘一條小船，準(zhǔn)備渡江。船主是對(duì)老夫妻，天亮開船的時(shí)候，撐船的老頭舉起船槳，嘴里喊起了號(hào)子說:“圣明的天子六龍護(hù)駕，大將軍八面威風(fēng)，威勢(shì)很盛。”

　　當(dāng)時(shí)，朱元璋大喜，雖然那時(shí)朱元璋并沒當(dāng)上皇帝，不過他覺得在過年的時(shí)候聽到這樣的話非常吉利。后來，他果然起義成功，當(dāng)上了天子，建立了明朝，他成為歷史上聞名的皇帝明太祖。

　　現(xiàn)在，“八面威風(fēng)”這則成語的意思也是形容聲勢(shì)顯赫、威望極盛的樣子。和過去基本沒有區(qū)別。

　　常見文學(xué)典故歸納2

　　■ 暗箭傷人

　　典出宋·劉炎《邇言》卷六引用《左傳·隱公十一年》中的一個(gè)故事:暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不備也。

　　春秋時(shí)，鄭國(guó)的鄭莊公下令攻打許國(guó)。鄭軍逼近許國(guó)都城的時(shí)候，青年將軍公孫子都指揮士兵奮勇攻城。老將軍潁叔考是一員勇將，他奮勇當(dāng)先，命令士兵架起攻城的云梯，自己跳下戰(zhàn)車，就爬上了城頭。公孫子都之前就與潁叔考有矛盾，他眼看潁叔考就要立下大功，又著急又氣憤，生怕潁叔考搶了自己的風(fēng)頭，便偷偷地抽出箭來，對(duì)準(zhǔn)潁叔考就是一箭，只見這位勇敢的老將軍一個(gè)跟斗摔了下來。另一位將軍瑕叔盈還以為潁叔考是被許國(guó)兵殺死的，連忙拾起大旗，指揮士兵繼續(xù)戰(zhàn)斗，終于把城攻破。鄭軍全部入了城，許國(guó)的國(guó)君許莊公逃亡到了衛(wèi)國(guó)。

　　“暗箭傷人”這一成語就是由此產(chǎn)生的。“暗箭傷人”亦作“暗箭中人”指放冷箭傷害人，不過，作為成語它卻并不限指以暗箭為兇器，凡是背地里耍手段傷害人的，都可叫做“暗箭傷人”。

　　常見文學(xué)典故歸納3

　　■ 暗度陳倉

　　典出《史記·高祖本紀(jì)》:……項(xiàng)王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無東意……八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗，……

　　秦末烽煙四起，各路人馬紛紛反秦。劉邦首先攻破函谷關(guān)駐軍霸上。后來項(xiàng)羽也攻破劉邦軍隊(duì)把守的函谷關(guān)，勢(shì)力強(qiáng)大的項(xiàng)羽逼迫劉邦退出關(guān)中，迫于項(xiàng)羽的壓力，劉邦退駐漢中，為向項(xiàng)羽表明自己將安于漢中再無東進(jìn)之意，劉邦在退駐途中燒毀了棧道。

　　公元前 206年，已逐步強(qiáng)大起來的劉邦，派大將軍韓信出兵東征。出征前，韓信派幾百名士兵重修棧道，章邯聞?dòng)?，不以為然，因?yàn)樗幌嘈艅钅茉诙虝r(shí)間內(nèi)修復(fù)棧道。麻痹了關(guān)中軍后，韓信便派奇兵取陳倉小路襲擊關(guān)中軍，劉邦重新占領(lǐng)了關(guān)中。

　　“明修棧道，暗度陳倉”是古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的著名成功戰(zhàn)例。陳倉，是一地名，位于今陜西省。“暗度陳倉”，用來形容采取正面佯攻，當(dāng)敵軍被我牽刺而集結(jié)固守時(shí)，我軍悄悄派出一支部隊(duì)迂回到敵后，乘虛而入，進(jìn)行決定性的突襲。

　　常見文學(xué)典故歸納4

　　■ 按圖索驥

　　典出《漢書·梅福傳》:今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法，取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖，求騏驥于市，而不可得，亦已明矣。

　　第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂。他把自己識(shí)馬的經(jīng)驗(yàn)寫成書，名為《相馬經(jīng)》。這本書詳細(xì)地介紹了各類好馬的特征，孫陽的兒子熟讀了這本書后，以為自己學(xué)到了父親的本領(lǐng)，便拿著《相馬經(jīng)》去找好馬。一天，他在路上發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆，很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，“我找到一匹千里馬，只是蹄子不像疊起來的酒藥餅子。”孫陽聽后，哭笑不得，只好回答說:“這馬太愛跳了，不好駕馭。”

　　后來人們便用“按圖索驥”來比喻按照線索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。在學(xué)習(xí)和工作中，我們要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，但不能原封不動(dòng)的搬用，那樣難免會(huì)鬧出笑話，以致得不償失。但它的另一種用法，按照線索尋找，是不含貶義的。

　　常見文學(xué)典故歸納5

　　夢(mèng)筆生花 大詩人李白小時(shí)候曾夢(mèng)見自己所用的筆筆頭開花，后文采贍逸，名聞天下。后來也因此以“夢(mèng)筆生花”“生花妙筆”等語贊譽(yù)人的文才。

　　才高八斗 南北朝詩人謝靈運(yùn)曾說:天下才共一石，曹子建(曹植)獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。后人因此稱才學(xué)出眾者，為“八斗之才”或“才高八斗”。

　　洛陽紙貴 西晉文學(xué)家左思寫了《三都賦》，洛陽的人們爭(zhēng)相抄閱，一時(shí)間，讓洛陽的紙張緊缺。后人因常以“洛陽紙貴”形容文章的廣泛傳播或被人推崇。

　　一字千金 秦時(shí)呂不韋使其門客著《呂氏春秋》，“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”后來形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值。

　　學(xué)富五車 語出《莊子·天下》:“惠施多方，其書五車。”春秋時(shí)的惠施讀過的書要裝滿五輛馬車，后來形容讀書多或?qū)W問大。

　　文不加點(diǎn) 形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語出張衡《文士傳》:“吳郡張純，少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便成，文不加點(diǎn)。”

　　著述等身 典出《宋史·賈黃中傳》:“黃中幼聰悟，方五歲，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展書卷比之，謂之‘等身書’，課其誦讀。”后人遂用“等身書”“著述等身”“等身著作”來形容讀書很多或著述極富。

　　柳絮才高 表示人有卓越的文學(xué)才能，多指女子。語出南朝劉義慶《世說新語·言語》:“謝太傅寒雪日，內(nèi)集與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬。’兄女(謝道韞)曰:‘未若柳絮因風(fēng)起。’公大笑樂。”

　　不櫛進(jìn)士 櫛:梳頭。不綰髻插簪的進(jìn)士。舊指有文采的女人。唐劉訥言《諧喙錄·不櫛進(jìn)士》:“關(guān)圖有妹能文，每語人曰:‘有一進(jìn)士，所恨不櫛耳。’”

　　掃眉之才 掃眉，即畫眉毛。唐代才女薛濤容貌出眾，與文人墨客詩書唱和，常令人嘖嘖稱奇。后人將才華卓然的女中文豪稱為“掃眉之才”。

　　奪錦之才 唐代武則天游洛陽龍門，令眾臣賦詩，先成者賜以錦袍。東方虬第一個(gè)交卷，武則天便將錦袍賜給了他。未幾，宋之問詩亦成，武則天閱后贊嘆不已，便令人將東方虬手中的錦袍奪回，賞于宋之問。后人用“奪錦之才”或“奪袍之才”，稱文采出眾之人。

　　奪席之才 東漢戴憑精通儒家經(jīng)典。某次朝會(huì)上，光武帝命群臣相互考問經(jīng)書，理屈詞窮的將席位讓給辯勝者。戴憑一舉奪下五十多個(gè)席位，被譽(yù)為“解經(jīng)不窮戴侍中”。后人以“奪席之才”稱譽(yù)那些學(xué)識(shí)淵博的雄辯之士。

　　七步之才 “三曹”中的曹丕命令其弟曹植在七步之內(nèi)，作一首詩。曹植才思敏捷，應(yīng)聲便做出讓后人稱道的--《七步詩》。七步之才后用以形容才思敏捷。