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成語典故殺妻求將

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  成語殺妻求將意思

  春秋時,吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。

  成語典故殺妻求將

  吳起是戰(zhàn)國時期衛(wèi)國人,在魯國做官時,娶了一位齊國女子為妻。某年,齊國大舉進(jìn)兵魯國,魯國國勢衰微,而吳起在軍事方面,已經(jīng)顯露出其過人之處。戰(zhàn)時思良將,魯國君以群臣相議,決議任用吳起為將軍。因為他的妻子是齊國人,引之有人向魯國君暗進(jìn)饞言;其意是擔(dān)憂吳起將軍日后心存顧忌,未能盡力為魯國效勞。吳起竊知后,回家把臥病在床的妻子殊殺,取得魯國君信賴,就如愿地當(dāng)上魯國將軍。

  吳起殺妻求將之事,未能喚起人們對他的尊敬,反而招致更多的非議。其時,有人又向魯國君說吳起曾跟過一代宗師曾參學(xué)習(xí),說他百行以孝為先,必要時會影響他的戰(zhàn)事職責(zé)。鑒此種種,吳起聽在耳里記在心上,至吳母去逝,吳起拒不奔喪。引起曾參對他的所作聽為極之不滿,認(rèn)為吳起是一個無德無義之人。為了將軍之位,竟然殺了結(jié)發(fā)妻子,毫無人道,類似禽獸。這種人,為了達(dá)到目的,無所不用其極,真是令人毛骨悚然。連老母、妻子都不要的人,難以會對別人忠心,這種人包藏“禍心”,絕對不可信任。吳起聞之后,知自己失去人心,國君亦不信任,大為恐慌,連夜投奔當(dāng)時的“明主”魏文侯。

  這個典故反映出世上有的人為了富貴安樂。追求功名利祿,不惜任何代價,其本身都是受極強(qiáng)烈的野心所驅(qū)使,以求建功立業(yè),名垂青史。他的成功,憑借的是自私冷酷,不擇手段去達(dá)到高人一籌的地位。所以某個國家、提選人士,必須明眸洞察,杜絕不擇手段的求官者,揭穿邪惡的真面目,決不能被表象所迷惑,更不可因小恩小惠,貪圖個人私欲而廢棄原則,置國家和人民的利益不顧,做出貽害國家與人民的事情。

  成語殺妻求將造句

  1、這位法官殺妻求將,案子落在他手上,總是公正對待。

  2、戰(zhàn)國有吳起殺妻求將,三國有劉安殺妻獻(xiàn)食。

  3、吳起母喪不歸,背叛儒教,殺妻求將,此大逆不道之徒,雖有小功,我魯國決計不可啟用。

  4、圖名利殺妻求將,謀軍心同甘共苦。

  5、縱然是賢明的魏文侯,也曾對吳起殺妻求將的前科耿耿于懷;相比之下,才剛見面幾天的楚悼王,就竟然將他看得比國土還重。

  6、一個月以后,魯國境內(nèi)到處傳揚(yáng)著衛(wèi)振殺妻求將,為人貪鄙,殘暴無情的傳說。

  7、殺妻求將是非人,演陣排兵妙似神。

  8、我少年時便立志出將入相,為了這一目標(biāo),不惜與老母立誓告別,殺妻求將。

  9. 這位法官殺妻求將,案子落在他手上,總是公正對待。

  10. 初事魯國,曾“殺妻求將”。這就是著名的“殺妻求將”的典故。用他為將,他殺妻求將。他搖頭說,吳起殺妻求將,卻是千古名將。吳起貪官,母死不歸,殺妻求將,不孝之甚。“殺妻求將”就被看做是違背人性的可怕做法。、“殺妻求將”的行徑為后世的道德維護(hù)者所鄙夷。殺妻求將,吳起何其忍心;蒸梨出妻,曾子善全孝道。魯國國君懷疑他(與齊國有關(guān)系),吳起又殺妻求將。但其為博取功名而殺妻求將的做法,一直被后人所不齒。

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