春秋戰(zhàn)國愛情成語典故
春秋戰(zhàn)國愛情成語典故
春秋戰(zhàn)國時(shí)期也留下很多愛情故事,大家看過春秋戰(zhàn)國時(shí)期哪個(gè)愛情故事呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的春秋戰(zhàn)國愛情成語典故的內(nèi)容,希望對大家有幫助
春秋戰(zhàn)國愛情成語典故:千金一笑
西周自武王立國至平王遷都洛邑算是劃上了句號,自此歷史進(jìn)入了最動蕩的東周時(shí)期。雖然史學(xué)家以歷王遷都做為東周的開始,但實(shí)際上西周的滅亡還是緣于一個(gè)家喻戶曉的典故:烽火戲諸侯。
話說西周傳至歷王時(shí)便已不得民心,歷王被殺。雖然宣王有短暫中興之意,但歷史的車輪是不可逆轉(zhuǎn)的,宣王死后,周朝又迎來一位昏君——幽王。幽王雖即王位,但卻不理朝政,他最大的愛好便是網(wǎng)羅天下的美女于后宮以供享樂。皇天不負(fù)有心人,幽王四年(公元前777年),幽王終于得到了令他可以付諸一切的女人——褒姒。這褒姒何許人也,能令幽王如此心動呢?
傳說夏桀時(shí)期,一天早朝時(shí)突然飛來了兩條巨龍盤于殿內(nèi),邊流口水邊說:“吾乃褒地二君也!”桀王非常害怕,便想殺了兩條龍。但使人一算,殺之不吉利,便想趕走了之,再算仍是不吉利。于是一大臣出班奏報(bào):據(jù)說龍之精華均在口水之中,不如收集起來加以收藏。又算一卦這回大吉。于是桀王命人取金盤收集龍之口水,放入金匣之中藏入金庫。于是兩條巨龍升空而去。斗轉(zhuǎn)星移,轉(zhuǎn)眼間來到周幽王的皇爺爺歷王時(shí)代。一天歷王忽見金庫內(nèi)一金匣光芒四射,忙命庫官驗(yàn)看。庫官取匣細(xì)看,其上記載詳細(xì),便向歷王俱奏。歷王好奇,命打開金匣。庫官將金盤呈于歷王時(shí),歷王卻失手將金盤打碎,龍水立時(shí)化為一黿跑了。此時(shí)洽有一十三歲的宮女路過,踩到黿之足跡,頓覺腹中異動,便有了身孕。歷王因?qū)m女無夫而孕非常生氣,將此宮女打入冷宮。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬又過了四十年,宣王時(shí)此懷孕四十年之宮女突然產(chǎn)下一女嬰,王后認(rèn)為懷胎四十年才產(chǎn),必為妖人,于是命將其扔于河中。但女嬰?yún)s三天不沉,后被一帶罪之逃犯所救,逃至褒地?fù)狃B(yǎng)。十幾年后,此女竟出落得如仙人一般。
幽王初期,因一褒姓大臣犯顏直諫而獲罪于幽王,被囚三年多了。其子洪德聽說幽王除美女外并無其他喜好,為救其父便遍訪民間美女,終得褒地美女名姒獻(xiàn)于幽王,幽王大喜,便赦免了洪德之父。
這幽王對褒姒真是一見傾心,也是這褒姒媚主功夫了得,沒幾年便讓幽王廢后而立已,且所生之子伯服也深得幽王喜愛,欲廢太子宜臼而改立伯服??梢娪耐踹€真是不愛江山愛美人之主。
雖然這褒姒深得幽王寵愛,但也許深藏胎中四十處之故,褒姒卻從來不笑,用現(xiàn)代話講就是一十足的冷美人!幽王為博美人一笑可謂費(fèi)盡心血,有一事可見一斑:幽王曾問褒姒最喜歡什么,褒姒想了半天也無所喜,只說好象喜歡聽織錦撕裂之聲。于是幽王便命庫官每日取最好織錦,令力大之宮女在褒姒面前撕扯??赡前﹄m然心有愉悅,卻仍無一笑。幽王無奈,遍令全國:有能令愛妃褒姒一笑者,賞金千斤!眾賞之下必有能人,國中有一奸臣虢石父獻(xiàn)上一計(jì):“先王時(shí)國都常受到犬戎等胡人襲擊,為了能快速集結(jié)部隊(duì)保衛(wèi)國都,先王在驪山之上修建了二十座烽火臺,如果敵人來犯,先王即命點(diǎn)燃烽火,附近各路諸侯會以最快的速度帶兵來救?,F(xiàn)在大王為博王后一笑,何不于夜間燃起烽火,各諸侯見到烽火必然領(lǐng)兵前來,可來卻無敵,只能撤回。各路諸侯以實(shí)戰(zhàn)之情驅(qū)兵前來,再因無敵情而退,此大場面王后從未見過,定會一笑!”幽王初時(shí)還有顧忌,轉(zhuǎn)念一想,此時(shí)并無兵亂,即召一回諸侯也無妨,即便諸侯相怪,為了博取美人一笑,便是付出再大也值!
春秋戰(zhàn)國愛情成語典故:大義滅親
說東周是個(gè)歷史上最動蕩的朝代我想主要有兩個(gè)原因,一是政權(quán)林立、政出多門導(dǎo)致政治上的不穩(wěn)定,另外還有就是社會意識形態(tài)的不穩(wěn)定,導(dǎo)致殺兄弒父、血親亂倫之事時(shí)有發(fā)生。本來骨肉相殘的事情歷來是被人所不齒的,但事情都有他的兩面性,發(fā)生在東周時(shí)期的一樁父子相殘的故事卻被歷代史學(xué)家所贊譽(yù),被稱為大義滅親!這就是石碏(音卻)殺子的故事。
人言虎毒還不食其子,這石碏何許人也,忍心殺子還能留名青史呢?
石碏是東周初期一個(gè)諸侯小國衛(wèi)國的的大夫。當(dāng)時(shí)衛(wèi)國的國君是莊公,莊公的王后是齊國的公主叫莊姜,據(jù)史料記載,這莊姜生得貌美如花,但卻無子嗣,便收養(yǎng)了莊公另一位妃子戴媯的兒子姬完為子,被莊公立為太子。這莊姜不但長相完美,還是個(gè)善解人意的王后,不時(shí)給莊公獻(xiàn)上宮女供其享樂,這其中一宮女便又為莊公生了個(gè)公子叫州吁。也許這州吁生得勇武,其深得莊公喜愛,莊公對州吁無論何事幾乎有求必應(yīng),可謂溺愛至極。于是這石碏便加以勸諫:“大王有幾位公子,對誰喜愛自是您的事情。但您終會將國事委于一人,如果大王喜歡州吁,盡可以立其為太子,否則應(yīng)該對其嚴(yán)加約束,使其知人臣禮數(shù)。不然大王千秋之后定會給后世之君留下禍患無窮。”也許這莊公心中有數(shù),并沒有聽從石碏的建議,雖然溺愛州吁如故,卻仍立完為太子。
由于父皇的溺愛,這州吁行事便非常囂張。其時(shí)石碏之子石厚與州吁交往甚密,往往助紂為虐,魚肉百姓。石碏嚴(yán)厲管教甚至鞭刑加之均無濟(jì)于事,后來石厚干脆住到了州吁的家里從此不歸。
莊公死后太子完即位,是為桓公?;腹次徊痪?,在石厚的幫助下,州吁果然發(fā)動叛亂,殺死桓公自立為王,封石厚為上大夫主政衛(wèi)國。其時(shí)石碏早已歸隱。畢竟國家得來有些不合法,雖然州吁采取了一些諸如發(fā)動戰(zhàn)爭以轉(zhuǎn)移國內(nèi)視線的辦法,但其政權(quán)仍不穩(wěn)固,于是想起了石碏老先生,便想請其出山輔政,可石碏并不應(yīng)允,于是石厚自以為是其子而回家問計(jì)于石碏。誰知這石老先生卻與自己的兒子耍起了陰謀。
當(dāng)石厚歸家求教如何才能使政權(quán)穩(wěn)固時(shí),石碏說:“雖然現(xiàn)在周室衰落,但畢竟還是天子,如果能讓周天子冊封州吁為衛(wèi)公,天下誰還能不服呢?”石厚有些為難:“現(xiàn)在王室多事之秋,若冒然前往必會引起天子猜疑,怎么還會加封我們呢?”石碏笑了笑:“孩兒你還是有些嫩哪,你不知道現(xiàn)在陳侯深得天子寵幸嗎?如果你與衛(wèi)君親入陳國求陳侯相通,天子會不應(yīng)承?”石厚果然上當(dāng),認(rèn)為此計(jì)甚好。于是與州吁一起趨車向陳而去。
卻說那石碏,眼見自己計(jì)謀得逞,立即血書于陳侯,盡述州吁殺兄奪國之丑事,且言子石厚亦狼狽為奸之徒,懇求陳侯看在共事周王的面子上,務(wù)必誅殺此二賊以為冤死之衛(wèi)桓公報(bào)仇!石碏怕陳侯不應(yīng),于是行賄自己的好友陳大夫子針,使其美言于陳侯。
果然待州吁石厚至陳,陳侯立即將二人拿下,分別羈押于兩處,并使人告于石碏,請其自行處置。石碏一聽二人被執(zhí),立即出山。一面迎歸公子晉歸國為君,一面與群臣商議如何處置州、石二賊。群臣皆言州吁殺兄篡位,罪大惡極,不殺不足以平民憤,可石厚必竟只是個(gè)幫兇,與情與理均可從輕處罰。石碏一聽火了:“諸公如此說法豈不是想陷我于不義?州吁雖壞,可如果沒有石厚前竄后跳,州吁也斷不敢發(fā)動政變。石厚罪該萬死,如何可以輕判呢?諸公如果懷疑我的真心,我請求親自到衛(wèi)國處斬逆子石厚!”聽到這里眾大臣才知道石碏心意已決,于是不再勸說,使一大臣及石碏家奴分赴兩處將二人斬首。
對于這件史實(shí),后人多有褒揚(yáng),認(rèn)為石碏不徇私枉法,親手將自己的兒子送上斷頭臺,此乃大義滅親之舉!經(jīng)多世弘揚(yáng),石碏之名愈響??扇魏问挛锒季哂袃擅嫘?,所謂水滿則溢月盈則虧。石碏雖因法殺子,誰知道他當(dāng)時(shí)就沒有任何私心?一個(gè)連自己的親骨肉都不愛的人還能真心愛別人嗎?子不教乃父之過也,何忍兒子因已而亡卻毫不動情?歷代盜墓需二人合伙者均為父子,其中有一不成文的規(guī)矩,那就是每逢需要進(jìn)入墓室者皆為子,而父在外。為什么呢?就因?yàn)樘煜轮挥凶硬恍⒍鵁o父不仁之說??墒F的作法卻讓國人的世界觀有了改變,盡管正面意義稍多,但也為很多后世無恥之徒找到了謀逆的借口,如世民殺兄而有大唐、則天誅子而君天下、雍正死弟而固權(quán)威,哪一個(gè)不是打著大義滅親之大旗?
一個(gè)不起眼的衛(wèi)國之不起眼的大夫辦了當(dāng)時(shí)看來并不起眼的事情(當(dāng)時(shí)殺親奪權(quán)之事比比皆是),竟然能在古老的中國一再相傳,并將這件事傳得近乎于神話,不知道這是中國人的光榮呢還是中國人的悲哀!
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的愛情故事:退避三舍
在歷史上東周各諸侯國的君主雖然不能稱為帝王,但有些諸侯國的君主在后人眼中卻與帝王無異,春秋五霸之一的晉文公重耳就是這樣一位歷史人物。
晉文公重耳是晉獻(xiàn)公之子,因獻(xiàn)公的寵妃驪姬為了使自己的親生子奚齊能即位,便設(shè)計(jì)陷害太子申生,使其自殺身亡。隨后又誹謗獻(xiàn)公的另兩位成年公子重耳與夷吾,于是重耳不得已流亡國外19年。這19年重耳周游列國,歷盡了千辛萬苦,最后在秦國的幫助下回國即位,即位時(shí)重耳已經(jīng)62歲!雖然重耳于花甲之年才得以承繼君位,且在位時(shí)間也不過9年而已,但其在晉國為公子時(shí)便因其賢名而深得晉國一幫大臣及百姓的擁戴,周游列國時(shí)又有過不國尋常的經(jīng)歷,所以即位后在趙衰、狐偃、狐毛、先軫等人的輔佐下,最終實(shí)現(xiàn)霸主偉業(yè),成為后人印象深刻的春秋時(shí)期著名的人物之一。
當(dāng)年重耳周游列國時(shí),因其身份的特殊性:既是晉國一位德高望重的賢公子,又是一個(gè)國家的最大通緝犯,所以他在各個(gè)國家的待遇是不一樣的。有的國家只看到了重耳逃亡者的一面而拒絕幫助甚至嘲弄他,這樣的國家在重耳得國后均遭到了報(bào)復(fù);而有的國家則看到了重耳賢能且德廣的一面,對重耳敬重異常,甚至有的以君禮待之,這樣的國家在重耳得國后均給予了報(bào)答。雖如此,但春秋時(shí)期畢竟是個(gè)混亂的年代,各國為了自身的利益而相互攻伐的事情比比皆是,今天可能是很好的盟友,甚至是親家、婿丈的親密關(guān)系,明天可能就是戰(zhàn)場上的敵人;剛才還是勢不兩立的仇人,一轉(zhuǎn)眼卻成了親密無間的伙伴。正所謂沒有永遠(yuǎn)的朋友,也沒有永遠(yuǎn)的敵人,只有利益是永恒的!晉文公與楚成王之間便是這樣一對歡喜冤家。
重耳逃難到楚國時(shí),楚成王早就聽說了重耳的大名,也知道重耳日后可能執(zhí)掌晉國,于是以國君之禮待之。此時(shí)的重耳只不過一晉國的通緝犯,且到楚國之前經(jīng)歷了許多大小國家的白眼,到了南方大國楚國這里,卻能得到君王般的待遇,心里自是說不出的感激。一次楚成王在宴請重耳時(shí)便半開玩笑半認(rèn)真地說:“公子他日若返回晉國承繼君位,你拿什么來報(bào)答我呢?”重耳想了想,也是半開玩笑半認(rèn)真地回答:“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),我還真的想不起晉國能有什么奇珍異寶獻(xiàn)給大王呀”楚王仍然不依不饒地追問:“不是吧,盡管楚國好象真的什么都不缺,但我這樣善待公子,日后公子真有富貴的一天,總不會對我一點(diǎn)表示都沒有吧?”重耳想了想,認(rèn)真地回答道:“托您的福,如果真能回國當(dāng)政的話,我一定與貴國友好??扇绻虑橛惺裁醋兓f一有一天晉楚之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)!如果那樣還不能得到您的原諒話,我才會斗膽與您交戰(zhàn)。”重耳此言看似不合時(shí)宜,但也從另一個(gè)角度說明了重耳的志向,與其弟夷吾為了得國而許秦穆公河西五城之地形成了鮮明的對比!重耳與楚成王之間的談話雖然半真半假,但春秋時(shí)期諸侯國之間利益至上的處世原則可見一斑。成王與重耳雖說者無心,旁邊楚國一大將成得臣卻氣得不輕,心想我主如此優(yōu)待你這晉國逃犯,你不思報(bào)答便罷了,卻還在這里想著兩國交戰(zhàn)的事情,真是無禮之至!可此時(shí)重耳是楚成王的座上賓,成得臣雖恨,卻也拿重耳沒什么辦法。不過正是這種怨恨之情,最終導(dǎo)致了晉楚真正發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí),成得臣沒能以平常心看待而落得個(gè)兵敗身死的下場。
不久,重耳在秦穆公的幫助下,果然將自己的侄子——在位僅僅幾個(gè)月的晉懷公殺死,自己即位,是為晉文公。
公元前633年,楚國為了爭霸中原,出兵攻打宋國。此時(shí)晉文公已經(jīng)穩(wěn)定了晉國內(nèi)局勢,且有能力也同樣有了稱霸諸侯的野心。于是在宋國的請求下,晉文公舉全國之兵,以報(bào)仇為名討伐曹、衛(wèi)等楚國的附屬國,楚王雖然立即分兵來救,但晉文公卻早以迅雷不及掩耳之勢將曹、衛(wèi)兩個(gè)小國拿下。楚成王見晉國勢強(qiáng),便有退兵回國之意,無奈楚將成得臣卻自恃才高,認(rèn)為晉國只不過是虛張聲勢而已,并無真正的實(shí)力,于是不愿意舍下將滅之宋,向楚成王保證旦夕之日滅掉宋國再撤兵不遲。
其實(shí)晉文公出兵也不單單只是為了救將滅亡之宋國,他還有更大的野心,那就是借此機(jī)會稱霸諸侯。而此時(shí)晉文公稱霸諸侯的最大障礙就是強(qiáng)大的楚國,若不將楚國擊敗,其他小諸侯國是不敢背楚而事晉的。于是晉楚之間不可避免地將要發(fā)生一場爭霸之戰(zhàn)。雖然如此,晉文公還是不想毀掉自己講信譽(yù)的假面目,利用成得臣目中無人的弱點(diǎn),將其激怒,最終放棄圍攻即將攻陷的宋國轉(zhuǎn)而向晉文公挑戰(zhàn)。
聽說成得臣率大軍向自己開來,晉文公便向手下的謀臣尋計(jì)。先軫便向晉文公獻(xiàn)上了示弱驕敵之計(jì):讓晉文公先退兵九十里,這樣做一來可以兌現(xiàn)文公當(dāng)年“退避三舍”之諾,二來可以麻痹楚軍的斗志。如果成得臣識趣退兵,兩國各無損害,宋國之圍已解,也算部分達(dá)到了晉國出兵的目的,如果楚軍認(rèn)為我們害怕而退,追擊而來,則其兵必驕,驕兵必?cái)?,若借此大敗楚軍,則晉國霸業(yè)可成!晉文公聽從了先軫的計(jì)策,命大軍退兵九十里至城濮下寨。
見晉侯退兵,謀士便向成得臣建議:“晉國以君避臣,雖然我們沒有得勝,但卻也算是賺足了面子,此時(shí)退兵回國一樣算是凱旋而歸。否則追晉兵敗,咱們怕是在楚王面前無法交待呀!”成得臣一聽氣就不打一處來:“我王正欲稱霸中原,重耳這小子就是那個(gè)最大的障礙。流亡楚國之時(shí),重耳不過就是咱們砧板上的一塊肉,那時(shí)他便不思報(bào)恩,卻想著與我交戰(zhàn),我早就想將他解決了!今天他看到我大軍壓境早已嚇破了膽而抱頭鼠竄,我怎么能放過擊敗晉軍助我王稱霸中原的大好時(shí)機(jī)呢?”于是不聽勸阻,起兵追擊晉軍至城濮,于是雙方發(fā)生了歷史上著名的晉楚城濮之戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的結(jié)果大家都知道了,晉文公大敗楚將成得臣于城濮,得臣因不聽楚王及謀臣小心與晉軍交戰(zhàn)的勸說,沒有得到楚成王的諒解而自殺身死,晉文公重耳也因此戰(zhàn)而奠定了晉國的霸主偉業(yè)!
這個(gè)退避三舍的故事今天講來很多人都是從晉文公重耳守信的角度出發(fā),說晉文公不惜喪失軍事優(yōu)勢為代價(jià),只為履行當(dāng)年的一個(gè)諾言,這充分顯示出大丈夫一諾千金的本性。但仔細(xì)想想,雖然晉文公退避三舍的做法的確不失言必行的君子風(fēng)度,但實(shí)際上晉文公此舉我想更多的還是從戰(zhàn)術(shù)的角度考慮的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)晉楚交鋒之時(shí),晉軍還沒有必勝的把握,不但如此,甚至在實(shí)力上應(yīng)該略遜于楚軍,如果正面交鋒,楚軍的勝面要大一些。而晉文公退避三舍的舉動,一方面充分展示了其君子的一面,更主要的還是利用這個(gè)舉動麻痹了楚將成得臣,使其覺得晉文公懼怕自己而產(chǎn)生驕敵情緒。一般來說臨陣驕傲乃兵家大忌,楚將得臣沒有洞察晉文公此舉的深意,真就著了晉文公的道,最終兵敗自殺,這也是性格使然呀。
同樣是以仁、信為名,人家重耳是名利雙收,而那個(gè)宋襄公卻只能貽笑大方,不是造物弄人,實(shí)在是做人的差距太大了!
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的愛情故事:乘龍快婿
春秋五霸有很多膾炙人口的小故事,如齊桓公的管仲射鉤、晉文公的退避三舍、宋襄公的仁義之師、楚莊王的一鳴驚人,這些故事都被很多歷史學(xué)家大書特書過。雖然秦穆公所謂霸主的地位看似有些尷尬,其實(shí)秦穆公的故事同樣也有很精彩的,比如“穆公丟馬”說的是秦穆公丟馬后不但不罰反而賜予盜馬之野人美酒,于是在一次戰(zhàn)役中陷入被動時(shí)被這些野人舍命所救的故事;再比如“五羊大夫”說的是秦穆公用五張羊皮換來賢人百里奚,百里奚又推薦能人蹇叔為穆公所重用,在二人幫助下秦國稱霸西戎的故事。不過今天我們不說這些歷史上可能確有事的真實(shí)典故,而是說說一個(gè)關(guān)于秦穆公的美麗的傳說,那就是馮夢龍先生在其《東周列國志》中描寫的乘龍快婿的故事。
秦穆公有個(gè)小女兒,降生時(shí)恰好有人向穆公獻(xiàn)上了一塊璞玉,穆公命人將這塊璞玉刨開后,得到了一塊非常漂亮的碧色美玉。小女兒周歲時(shí)舉行抓周禮,穆公便將這塊美玉連同其他珍寶一起放在一個(gè)盤子內(nèi)讓小女兒抓,小女兒看到盤子后一下子便將那塊碧玉拿在手里玩弄不止,而對其他寶貝則看都不看一眼,于是穆公便將小女兒取名為弄玉。時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼十五年過去了,人說女大十八變,越變越好看,這弄玉也的確出落得花容月貌。不但人長的漂亮,這弄玉還非常聰明,尤其喜歡音律,最擅長的是吹笙,基本上不用樂師便能自成曲調(diào)。于是秦穆公便越來越喜歡自己的這個(gè)小女兒,命能工巧匠將那塊稀世碧玉雕琢成一支玉笙,以供弄玉吹奏,弄玉果然不凡,玉笙經(jīng)其口所奏之樂恰似鳳鳴一般!穆公還命人專門為弄玉建造了一座宮殿,命名為鳳樓,樓前筑一高臺曰鳳臺,這些都專為弄玉一人所建,穆公對弄玉喜歡之情可見一斑!男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,盡管穆公非常喜歡自己的小女兒,但總得為她找個(gè)佳婿吧,于是穆公征求弄玉的意見。這弄玉非常有主見,對穆公說:“女兒最喜歡吹笙了,今生只愿找個(gè)善于吹笙之人能與我音律相和,其他的人女兒是不會嫁的!”于是穆公遍訪國內(nèi),但卻始終沒有找到合適的人。這弄玉卻也不急,每天仍在鳳樓內(nèi)與碧玉笙為伴。
一天晚上,弄玉在鳳樓卷簾閑看,見天凈云空,月明如鏡,于是心情格外興奮,讓侍女焚香一柱,取碧玉笙臨窗吹之,聲音清越,響入天際。正當(dāng)弄玉吹得如醉如癡時(shí),突然覺得好象有種樂聲相和,其聲若遠(yuǎn)若近,弄玉心里覺得奇怪,于是停了下來靜靜地傾聽,弄玉的笙音一停,那個(gè)相和的樂聲也停了,雖如此,余音卻裊裊不斷。弄玉呆在那里聽了好久,直至一點(diǎn)余音都聽不到為止,心里不免有種悵然若失的感覺。就這樣靜靜地坐在鳳樓內(nèi)直到半夜,不知不覺中弄玉枕著碧玉笙睡著了?;秀遍g,弄玉突然看見西南方天門洞開,五色霞光照如白晝。一美男子羽冠鶴氅,騎彩鳳自天而下,立于鳳臺之上。沒等弄玉開口,那人便說:“我乃太華山之主,上帝命我與你結(jié)為伴侶,我們會在今年中秋日相見的,切記切記。”說罷從腰間拿出一根赤玉簫,倚欄吹之。其所騎之彩鳳也舒翼鳴舞,與簫聲相和,真宛若天籟之音。弄玉被這美妙的樂聲深深地吸引了,下意識地問道:“這是什么曲子?”美男子說:“這是《華山吟》之第一章。”弄玉又問:“可以教給我嗎?”美男子說:“咱倆已是夫妻了,我正想將此曲教與你呢!”說罷,便上前來牽弄玉之手。此時(shí)弄玉猛然驚醒,原來是黃粱一夢。雖如此,夢中景象宛然在目。
天亮后,弄玉進(jìn)宮將自己的夢與穆公說了,穆公立即派大將孟明按照弄玉夢中所述,到太華山尋訪弄玉夢中之人。孟明到了太華山,經(jīng)過多方打探,得知山上有個(gè)明星巖,住著一位異人,從不與人交往,只是每日下山沽酒自酌。每到晚上一定要吹簫一曲,簫聲四徹,好象是個(gè)高人。于是孟明趕到明星巖下,果然看見一個(gè)人羽冠鶴氅,玉貌丹唇,飄飄然有超塵脫俗之姿,于是孟明將其人帶回參見穆公。那人在鳳樓拜見秦穆公說:“臣名叫蕭史,是山野村夫,只喜歡音律,不知宮中禮法,請大王見諒!”穆公見蕭史形容瀟灑,有離塵絕俗之韻,心中早有三分歡喜,于是賜坐于旁問道:“聽說你善于吹簫,不知道能不能吹笙呢?”蕭史回答:“我只能吹簫,不能吹笙。”穆公聽了有些遺憾地?fù)u了搖頭:“真可惜呀,我女兒弄玉只想找個(gè)精通笙樂之人相伴,雖然你的簫吹得非常好,但簫與笙必竟不是同一種樂器,所以你可能不是我女兒的選擇呀。”說罷便想讓蕭史退下。弄玉得知孟明從太華山請來一位簫樂能人,怕父王將此人放走,立即派人給穆公傳話說:“簫、笙雖不是同一種樂器,但也是同類樂器。其人既然擅長吹簫,何不讓其吹奏一曲呢?”穆公覺得弄玉說得有道理,便命蕭史演奏一曲。于是蕭史從懷中取出一支赤玉簫,那簫玉色溫潤,光彩照人,一看就知道是希世之寶。蕭史不緊不慢地將赤玉簫含在口中,一曲奏罷清風(fēng)習(xí)習(xí),二曲奏罷彩云四合。奏至三曲,便有白鶴成對翔舞于空中,孔雀數(shù)雙棲集于林際,百鳥和鳴,經(jīng)時(shí)方散。穆公聽罷非常高興,弄玉于簾內(nèi)也聽得真真切切,高興地說:“這就是我要找的人呀!”
于是秦穆公便對蕭史說:“寡人有個(gè)小女兒叫弄玉,頗通音律,我不想讓她嫁給一個(gè)不通韻律之人,既然你的簫藝如此精湛,就做我的女婿如何?”蕭史趕緊說:“我不過是一介本山村夫,怎么敢娶大王的千金呢?”穆公說:“這也不僅僅是寡人的意思,小女弄玉曾有誓言在先,必須找個(gè)善于吹笙的人為夫。今天聽你的簫聲,簡直能通天地萬物,這不是比笙強(qiáng)多了嗎?況小女前幾天便有夢征,今日正是八月十五中秋之日,這是天緣呀,你就不要再推辭了。”于是蕭史不再推辭,與弄玉結(jié)為夫妻。
既然是公主的丈夫,穆公便拜蕭史為中大夫。盡管如此,蕭史并不參與國政,每天與弄玉居于鳳樓之中,幾乎不食人間煙火,只是偶爾飲酒數(shù)杯耳而已。不但自己不食人間煙火,這蕭史還教弄玉導(dǎo)氣之方,久而久之弄玉也漸漸能不進(jìn)飯食了。大約過了半年左右的一天晚上,蕭史弄玉夫婦正于月下吹簫時(shí),忽然有紫鳳集于鳳臺之左,赤龍盤于鳳臺之右。蕭史對弄玉說:“我本是上界的仙人,玉帝派我到人間整理史冊,便讓我降生于蕭姓人家,故名蕭史,至今已一百多年了。玉帝命我為華山之主,我與你有夙緣,故以簫聲作合,結(jié)為夫妻,可我們是不能在人間居住太久的?,F(xiàn)在龍鳳來迎,咱們可以走了。”弄玉雖然也早具仙相,但畢竟父女情深,便想先向其父穆公辭行。蕭史阻攔道:“既然已經(jīng)是神仙了,當(dāng)然就得超脫一切,豈能再眷戀人世間的七情六欲呢?”于是蕭史乘赤龍,弄玉駕紫鳳,從鳳臺騰空而去。第二天早上弄玉的宮女將此事匯報(bào)給了秦穆公。穆公聽了呆呆地坐在那里想了很久,最后一聲長嘆:“都說有玉帝神仙,現(xiàn)在看果然有呀!如果此時(shí)有龍鳳來迎寡人,寡人將毫不猶豫地駕龍而去,果如此,人們所看重的江山社稷,于我而言如棄敝屣(音喜)耳!”
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