飛鴿傳書的歷史典故成語(yǔ)故事
飛鴿傳書的歷史典故成語(yǔ)故事
飛鴿傳書是古代運(yùn)用鴿子來(lái)傳遞書信，信息的運(yùn)輸工具。那飛鴿傳書的典故是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的飛鴿傳書的典故，供大家閱讀!
飛鴿傳書的典故
據(jù)《宋史·夏國(guó)上》記載，慶歷元年(1041)，元昊又一次向宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。二月，元昊親自率領(lǐng)10萬(wàn)大軍自天都山出發(fā)，深入宋境準(zhǔn)備同韓琦統(tǒng)領(lǐng)的涇原路主力決戰(zhàn)。這時(shí)韓琦正在高平(今寧夏固原北)巡邊，聽(tīng)說(shuō)元昊率領(lǐng)大軍已經(jīng)到達(dá)懷遠(yuǎn)城(今甘肅平?jīng)鲆员?，急派大將任福領(lǐng)兵18000人，前往抵御，進(jìn)行阻擊。為了確保戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，韓琦向任福面授機(jī)宜，命令他們繞到敵軍背后，能戰(zhàn)則戰(zhàn)，不能戰(zhàn)則據(jù)險(xiǎn)設(shè)伏，斷敵歸路。臨行前，韓琦再三叮囑任福：“茍違節(jié)度，雖有功亦斬."
任福和先鋒桑懌、參軍耿傅等率領(lǐng)輕騎數(shù)千，越過(guò)六盤山后，在張家堡南遇到夏軍，旋即投入戰(zhàn)斗，打了一個(gè)小勝仗，殺敵數(shù)百人。夏軍假裝敗北，沿路丟棄不少物資，宋軍不知是計(jì)，于是貪功冒進(jìn)，在后緊緊追趕，一直追至六盤山下的好水川。好水川，在今寧夏隆德縣城北十五里，兩邊山谷環(huán)抱，只有一徑可通，正是兵家設(shè)伏之處。
偽敗的夏軍，故意保持四五里的距離，引誘宋軍追趕。任福不知是計(jì)，分兵兩路，朱觀軍在北，任福軍在南，沿好水川窮追不舍。一直追到籠竿城北，進(jìn)入了夏軍的包圍圈，這才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)中了元昊的誘兵詭計(jì)。
任福、桑懌等為了沖出包圍圈，率軍沿好水川西行，出六盤山，在距羊牧隆城5里的地方，正準(zhǔn)備布陣應(yīng)敵時(shí)，有士兵在路旁拾得五六只封閉嚴(yán)實(shí)的銀泥盒子，盒中有動(dòng)物跳躍的聲音。士兵不敢打開(kāi)，上交給任福處理。任福命令士兵打開(kāi)后，100多只鴿子從盒中飛躍而出。這些鴿子的脖子上都掛了小哨鈴，它們騰空而起后，盤旋于宋軍頭上，發(fā)出一片哨鈴聲。宋軍正在驚疑之時(shí)，夏軍已從四面合圍。原來(lái)這些鴿子都是軍鴿，是元昊有意放置在這里，讓宋軍拾到后放飛的。宋軍果然中計(jì)。元昊得到鴿子發(fā)出的信號(hào)，10萬(wàn)人馬一起從山頭出擊，將宋軍壓在谷地。這一仗，宋軍損失慘重，幾乎全軍覆滅，任福以下幾十名將校也都戰(zhàn)死了。
飛鴿傳書的介紹
飛鴿傳書與“鴻雁傳書”是一個(gè)意思，是古人之間聯(lián)系的一種方法，將信件系在鴿子的腳上，然后傳遞給要傳遞的人。古代通信不方便，所以聰明的人利用鴿子會(huì)飛、飛得比較快、會(huì)辨認(rèn)方向等多方面優(yōu)點(diǎn)，馴化了鴿子，用以提高送信的速度，通常來(lái)講，鳥(niǎo)類本身會(huì)認(rèn)識(shí)回家的路，就像倦鳥(niǎo)歸巢一樣?！渡胶＝?jīng)》曾經(jīng)記載，西王母的身邊有3只青鳥(niǎo)，它們能夠飛越千山萬(wàn)水傳遞信息，把幸福吉祥快樂(lè)的聲音，傳遞到人間。據(jù)說(shuō)西王母曾給漢武帝劉徹寫過(guò)信，就是派青鳥(niǎo)把信送到漢武帝的宮殿中。后來(lái)，民間根據(jù)這樣的傳說(shuō)，便利用鴻雁這種鳥(niǎo)進(jìn)行傳書，這就是古人之間聯(lián)系的一種方式。再后來(lái)，就演變成了飛鴿傳書。
飛鴿傳書的故事
飛鴿傳書與鴻雁傳書是一個(gè)意思，就是古人之間聯(lián)系的一種方法，將信件系在鴿子的腳上然后傳遞給要傳遞的人。古代通信不方便，所以聰明的人利用鴿子會(huì)飛且飛得比較快、會(huì)辨認(rèn)方向等多方面優(yōu)點(diǎn)，馴化了鴿子，用以提高送信的速度。通常來(lái)講，鳥(niǎo)類本身會(huì)認(rèn)回家的路，就像倦鳥(niǎo)歸巢一樣，例如我跟用戶是朋友，我跟友人當(dāng)然住在同一個(gè)地方，后來(lái)我要去別的地方了，我就帶著家鄉(xiāng)的鴿子離鄉(xiāng)背井，有天我有事情要聯(lián)絡(luò)友人，我就把字條放在鴿子腳上一種專門放信的東西的里面，再把鴿子放出去，鴿子就會(huì)飛到家鄉(xiāng)去，友人就會(huì)發(fā)現(xiàn)那只鴿子和我的信，雁子也是，她們都是利用鳥(niǎo)類的習(xí)性。
鴿子對(duì)地球磁場(chǎng)的感覺(jué)很靈敏，而且特別戀家，這是它們先天具備的優(yōu)勢(shì)。但要成為一只信鴿，主要還在于訓(xùn)練。飼養(yǎng)信鴿的根本目的，是為了放翔、競(jìng)賽與使用。要想獲取理想的信鴿，除了精心選育良種與科學(xué)飼養(yǎng)管理外，最重要的就是訓(xùn)練。三者相輔相成，缺一不可。訓(xùn)練的基本原理是根據(jù)信鴿的生物學(xué)特征及生理特點(diǎn)和“條件反射”原理。訓(xùn)練的根本目的，在于培養(yǎng)、鍛煉、提高鴿子的素質(zhì)，發(fā)揮其固有的生物學(xué)特征與特長(zhǎng)，從而具備完成各種通信和競(jìng)翔任務(wù)的基本要素及條件。訓(xùn)練的基本內(nèi)容一般包括：基本訓(xùn)練、放翔訓(xùn)練、競(jìng)翔訓(xùn)練、適應(yīng)訓(xùn)練和運(yùn)用訓(xùn)練。訓(xùn)練原則上應(yīng)從幼鴿抓起，由簡(jiǎn)到繁、由近到遠(yuǎn)、由白天到夜間、由基礎(chǔ)訓(xùn)練到專業(yè)訓(xùn)練，總之由易到難進(jìn)行。下面就訓(xùn)練的基本內(nèi)容分類詳述。
公元前3000年左右，古埃及人就開(kāi)始用鴿子傳遞書信了。我國(guó)也是養(yǎng)鴿古國(guó)，有著悠久的歷史，隋唐時(shí)期，在我國(guó)南方廣州等地，已開(kāi)始用鴿子傳遞書信。
飛鴿傳書的造句
一、在古代，飛鴿傳書，也道不盡我的懷念;在現(xiàn)代，彩信電話視頻，也都道不出我的顧慮。沒(méi)辦法，仍是短信最能代表我心里的一切：提早祝你春節(jié)愉快!
二、回復(fù)短信：“下一步呢?飛鴿傳書嗎?”。
三、千山萬(wàn)水總有情，飛鴿傳書不滯停。文字詩(shī)句送清涼，散去炎熱驅(qū)蚊叮。信件流露友誼情，荷塘柳岸怡你心。品嘗清涼似沐浴，微風(fēng)細(xì)雨催君行。祝君大暑爽。
四、在三國(guó)年代，飛鴿傳書，也道不出我的懷念;在改革開(kāi)放年代，寫信傳情，也道不出我的想念;在網(wǎng)絡(luò)盛行年代，QQ，MSN，郵件，都道不出我的懷念;在3G到來(lái)的年代，彩信，電話，視頻，也都道不出我的顧慮;沒(méi)辦法，仍是短信最能代表我心里的一切：愿你天天都過(guò)得比我好!
五、飛鴿傳書，帶著古人的懷念。飛信傳情，捎著今人的牽掛。國(guó)際民航日，我請(qǐng)飛機(jī)傳送，送去我的祝福。這國(guó)際改變快，愿你勤能補(bǔ)拙，不要太掉隊(duì)喲。
六、方才東平王飛鴿傳書,歐陽(yáng)天佐涉嫌窩贓,林統(tǒng)領(lǐng)親率三千鐵衛(wèi)包圍了歐陽(yáng)谷。
七、方才南昌府酉雞分堂弟子飛鴿傳書來(lái)說(shuō),在他們那里發(fā)現(xiàn)了白衣邪魔的蹤影。
八、聽(tīng)到郭破虜連日高燒不退后,發(fā)來(lái)飛鴿傳書說(shuō)現(xiàn)已晝夜兼程的趕回。
九、有信自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?固有烽火臺(tái)，今有信息臺(tái);古有八百里加急，今有特快專遞;古有飛鴿傳書，今有雞毛短信，成本低至一毛，唯此情不變。
十、胡一飛猜的沒(méi)錯(cuò),在陳栽秧剛走沒(méi)多久二哥就在城市里用飛鴿傳書發(fā)回信息說(shuō)方子敬正在集結(jié)大軍,就在在這幾天就會(huì)到陳家溝。
十一、唐笑在吐魯番躺在漂亮酒娘的懷里喝葡萄酒時(shí)接到諸葛先生飛鴿傳書,指令他趕往西安俯維護(hù)“老馬識(shí)途”。
十二、如今假如請(qǐng)夷狄國(guó)前來(lái)幫助,自然是遠(yuǎn)水不解近渴,可是,假如飛鴿傳書,讓他們?cè)诒边厔?dòng)手,圍魏救趙,也不失為一個(gè)好辦法……
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