割發(fā)代首的典故
割發(fā)代首的典故
割發(fā)代首的意思是把頭發(fā)割了代替砍頭。那割發(fā)代首的典故是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的割發(fā)代首的典故，供大家閱讀!
割發(fā)代首的意思
為對(duì)中國(guó)貪官污吏的處罰捉小放大的調(diào)侃。
割發(fā)代首的典故
曹操的官兵在經(jīng)過麥田時(shí)，都下馬用手扶著麥稈，小心地蹬過麥子，這樣一個(gè)接著一個(gè)，相互傳遞著走過麥地，沒一個(gè)敢踐踏麥子的。老百姓看見了，沒有不稱頌的。有的望著官軍的背影，還跪在地上拜謝呢。
曹操騎馬正在走路，忽然，田野里飛起一只鳥兒，驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地，踏壞了一片麥田
曹操立即叫來(lái)隨行的官員，要求治自己踐踏麥田的罪行。官員說： “ 怎么能給丞相治罪呢 ?”
曹操說： “ 我親口說的話都不遵守，還會(huì)有誰(shuí)心甘情愿地遵守呢 ? 一個(gè)不守信用的人，怎么能統(tǒng)領(lǐng)成千上萬(wàn)的士兵呢 ?” 隨即抽出腰間的佩劍要自刎，眾人連忙攔住。
這時(shí)，大臣郭嘉走上前說: “ 古書《春秋》上說，法不加于尊。丞相統(tǒng)領(lǐng)大軍，重任在身，怎么能自殺呢 ?”
曹操沉思了好久說： “ 既然古書《春秋》上有 ‘ 法不加于尊 ' ，的說法，我又肩負(fù)著天子交給我的重要任務(wù)，那就暫且免去一死吧。但是，我不能說話不算話。我犯了錯(cuò)誤也應(yīng)該受罰。 ”
于是，他就用劍割斷自己的頭發(fā)說： “ 那么，我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧。 ”
曹操又派人傳令三軍：丞相踐踏麥田，本該斬首示眾，因?yàn)榧缲?fù)重任，所以割掉頭發(fā)替罪。
現(xiàn)在的人覺得剪頭發(fā)是件很正常的事，可是，古代人認(rèn)為：頭發(fā)是從父母那里繼承來(lái)的，隨便割掉不僅大逆不道，而且還是不孝的表現(xiàn)。曹操作為 封建社會(huì)的政治家，能夠割發(fā)代首，嚴(yán)于律己，實(shí)屬難能可貴
割發(fā)代首的寓意
曹操“割發(fā)代首”的典故向我們揭示了依法制軍、從嚴(yán)制軍的重要性。如果曹操當(dāng)時(shí)置已經(jīng)長(zhǎng)熟的莊稼于不顧，任由軍隊(duì)亂馬齊踏，遭殃的自然是辛苦了一季的百姓。如此看來(lái)，曹操的命令是有其積極意義的。然而，讓曹操頗為尷尬的是，正是這個(gè)臨時(shí)下達(dá)的軍令卻讓他自己犯了法，結(jié)果造成了執(zhí)行難。雖然最終采取了變通的方法，但軍法的嚴(yán)肅性已經(jīng)大打了折扣。
從這一事件的主觀愿望講，曹操所下的命令是由嚴(yán)肅軍紀(jì)、保護(hù)百姓的勞動(dòng)果實(shí)引起的，但由于所定軍紀(jì)隨機(jī)性強(qiáng)且缺乏彈性，處理的結(jié)果令制定者無(wú)奈。這就給我們以思考：在部隊(duì)的日常工作與訓(xùn)練中，到底應(yīng)該執(zhí)行什么樣的紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)系到當(dāng)前，我們少數(shù)基層帶兵人，新官上任三把火，為把兵帶好，便一拍腦袋制定出一些自認(rèn)為有效可行的土政策，并把它運(yùn)用到實(shí)際工作中去。為了達(dá)到預(yù)期效果，甚至人為地拔高一些工作和訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)，完全沒有考慮這些辦法是否科學(xué)、合理與合法，也沒有考慮自己觸犯后的執(zhí)行情況。這種急功近利的做法是與我軍依法從嚴(yán)治軍的鐵律格格不入的。
什么是“法”?“法”就是我軍頒發(fā)的一系列條令條例。我軍之所以能成為一支紀(jì)律嚴(yán)明、戰(zhàn)無(wú)不勝的鐵軍，重要原因之一就是有一整套切實(shí)可行的條令法規(guī)。早在我軍創(chuàng)建初期，毛澤東主席就親自制定了《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。1929年12月，古田會(huì)議決議提出了編制紅軍法規(guī)的立法任務(wù)。在頻繁而緊張的戰(zhàn)斗中，我軍領(lǐng)率機(jī)關(guān)經(jīng)過幾個(gè)月的緊張工作，編寫了我軍第一部紀(jì)律條令，即《中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)律條例(草案)》，于1930年10月正式頒發(fā)全軍施行。80年來(lái)，我軍的條令條例一直在不斷地修改、完善，不同的時(shí)期，其種類和內(nèi)容雖不盡相同，但一直都是指導(dǎo)我軍向革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化邁進(jìn)的重要依據(jù)。
面對(duì)這些成文且行之有效的條令條例，我們的基層帶兵人應(yīng)該怎么做?是嚴(yán)格按條令條例規(guī)范軍人的行為，還是用土政策、土辦法代替對(duì)條令條例的實(shí)施或者是補(bǔ)充?答案肯定是前者。因?yàn)?，?dāng)前我軍實(shí)施的條令條例，正是針對(duì)當(dāng)前我軍的實(shí)際情況而作出的明確、細(xì)致的規(guī)定，是為適應(yīng)當(dāng)前我軍全面建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備需要而制定的重要法規(guī)制度，是每一個(gè)革命軍人一切行為的重要理論依據(jù)和標(biāo)尺。
中國(guó)人民解放軍是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，是人民的子弟兵，我軍的條令條例是在最大程度上保護(hù)人民的利益，最大程度上保護(hù)干部戰(zhàn)士的最大權(quán)益的基礎(chǔ)上制定出來(lái)的，是與任何封建階級(jí)和舊軍隊(duì)的法令有嚴(yán)格區(qū)別的。作為這些法規(guī)制度的執(zhí)行者，我們只有全面認(rèn)真貫徹執(zhí)行條令條例，維護(hù)良好的官兵關(guān)系，真正做到有法必依、違法必究;同時(shí)，也要寬嚴(yán)相濟(jì)，積極營(yíng)造出兵尊干、干愛兵的和諧氛圍。只有這樣，才不會(huì)遇到類似“割發(fā)代首”式的尷尬。
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