東施效顰的典故

　　典故語(yǔ)是語(yǔ)言系統(tǒng)中的一支奇葩,它是漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中形成的文化的精華的提煉。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家?guī)?lái)東施效顰的典故，希望大家喜歡。

　　典故介紹

　　東施效顰是《莊子·天運(yùn)》中故事，美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。后人稱這個(gè)丑女為東施。出自《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出;貧人見(jiàn)之，絜妻子而去之走。” 成玄英疏：“ 西施 ， 越之美女也，貌極妍麗。既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，體多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以閭里見(jiàn)之，彌加愛(ài)重。鄰里丑人見(jiàn)而學(xué)之，不病強(qiáng)嚬，倍增其丑。” 用“東施效顰” 嘲諷不顧本身?xiàng)l件而一味模仿，以致效果很壞的人。亦為模仿別人的謙語(yǔ)?！都t樓夢(mèng)》第三十回：“寶玉心中想道：‘難道這也是個(gè)癡丫頭，又象顰兒來(lái)葬花不成?’因又自笑道：‘若真也葬花，可謂東施效顰了。

　　歷史故事來(lái)源

　　春秋時(shí)代，越國(guó)有一位美女名叫西施，無(wú)論舉手投足，還是言談微笑，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施稍用淡妝，身著衣服樸素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目禮”，她實(shí)在太美了，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候，鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視著她。

　　鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女人，動(dòng)作粗俗、說(shuō)話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口的矯揉造作使她樣子更難看了，可用扭捏作態(tài)一詞形容。結(jié)果，富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上;窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著妻子和孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣，模仿西施心口疼，在村里走來(lái)走去的丑女人，簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她皺眉的樣子為什么很美，而去盲目地模仿她的樣子，結(jié)果反被人譏笑。

　　相關(guān)背景

　　春秋時(shí)制度、禮樂(lè)崩壞，各國(guó)霸主逐漸興起。孔子因此開(kāi)始周游列國(guó)，勸說(shuō)各國(guó)君主施行仁道，希望能振興時(shí)弊，解決亂象。而孔子從魯國(guó)西行到衛(wèi)國(guó)去的時(shí)候，弟子顏淵就問(wèn)魯國(guó)的太師：「夫子此行結(jié)果會(huì)是如何?」太師回答說(shuō)：「因?yàn)闀r(shí)代不同，禮法也隨著環(huán)境而有所改變，必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦，是出自于對(duì)社會(huì)的責(zé)任，但是許多的制度已經(jīng)不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國(guó)有個(gè)美女名叫西施，向來(lái)犯有心痛的毛病，每次心痛時(shí)，她總是輕輕地按住胸口，微微地皺著眉頭。有一次，同里中的丑女看見(jiàn)后，認(rèn)為這樣的動(dòng)作很美，于是也學(xué)西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉(xiāng)里中的富人看見(jiàn)后，卻因此緊閉門戶而不出門;貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開(kāi)。那丑女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個(gè)動(dòng)作所以美的原因?！购笕司桶堰@個(gè)丑女稱為東施，以和西施作區(qū)別對(duì)照。太師舉這個(gè)故事的意思在于：人也要懂得變通，不要一意孤行，堅(jiān)持自己的理想，而忽略了整個(gè)社會(huì)的需要，因此他預(yù)料孔子的理想將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而太師引來(lái)作譬喻的這則故事，后來(lái)被濃縮成「東施效顰」，用來(lái)比喻盲目胡亂地模仿他人，結(jié)果卻適得其反。