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道貌岸然的典故

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  道貌岸然的意思是用于諷刺故作正經(jīng)表里不一的偽君子。那你們知道道貌岸然的典故有哪些嗎? 下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的道貌岸然的典故,供大家閱讀!

  道貌岸然的解析

  [釋義] 道貌:正經(jīng);嚴(yán)肅的外貌;岸然:高傲;嚴(yán)肅的樣子。形容神態(tài)莊重;外貌嚴(yán)肅正經(jīng)。現(xiàn)多用于諷刺故作正經(jīng)表里不一的偽君子。也作“岸然道貌”。

  [語出] 《敦煌變文集;維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“然見維摩;道貌凜然;儀形磊落。”蒲松齡《聊齋志異·成仙》:“道貌岸然”。

  [辨形] 岸;不能寫作“安”。

  [近義] 一本正經(jīng) 正襟危坐 正顏厲色 裝腔作勢 岸然道貌

  [反義] 嬉皮笑臉

  [用法] 多用作貶義;用來嘲諷人故意做出端莊、嚴(yán)肅的樣子。一般作謂語、定語、狀語。

  道貌岸然的典故

  清·蒲松齡《聊齋志異·卷一·成仙》:“又八九年,成忽自至,黃巾氅服,岸然道貌。”

  《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“光嚴(yán)整行之次,忽見維摩,道貌凜然,儀形壘落。”其中,“道”字從辵(行走),從首(頭),首亦聲,組合在一起表示“從頭開始行走”,“啟程”。“道謝”即“賓客在主人家門口上路之前說感謝話。”本處指“道義”或“道德”,“朝聞道,夕死可矣。” 漢荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》:“夫立典有五志焉:一曰達(dá)道義;二曰彰法式;三曰通古今;四曰著功勛;五曰表賢能。”

  宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十四:“ 侂胄 未信,謁 忠定 以探其意, 忠定 岸然不交一談。” 【岸】從山,從廠,干聲。廠(山崖),意思為水邊高起之地。后泛指靠近水邊的陸地。引申為“高大,嚴(yán)峻”。淇則有岸――《詩·衛(wèi)風(fēng)·氓》。莫笑老翁猶氣岸。――黃庭堅

  道貌岸然的造句

  1、我曾經(jīng)見過很多道貌岸然的虛偽之徒,我也注意到,平日里,誠實(shí)并不需要什么準(zhǔn)則。

  2、是的,迪克、安吉洛和所有這些道貌岸然的家伙仍逍遙法外,本案并不會讓這些人得到應(yīng)有的懲罰。

  3、但但其他人則質(zhì)問西方國家的道貌岸然,以及帶給剛果流血的記憶。

  4、老太太生性幽默,瞧著她道貌岸然的侄子那么為難,覺得好玩。

  5、那位教區(qū)牧師向會眾講道貌岸然半個小時。

  6、他渴望丟掉那副道貌岸然的偽裝。

  7、道貌岸然的罪行通過激發(fā)神圣的恐懼來鞏固權(quán)威。

  8、性學(xué)家可能是最不道貌岸然、最接近誠實(shí)的一類人,李銀河說,獲取誠實(shí)的辦法之一,是徹底地、誠實(shí)地問問自己和寬容別人。

  9、我其實(shí)也不相信自己還會有罪孽的,我也不相信那些道貌岸然的慈善主義者,我不相信他們能夠把罪孽贖得回去。

  10、這一手確是厲害,在他所生活的亂世里,這位道貌岸然的東方君主就憑這一手在中國政治舞臺上稱霸了近四分之一世紀(jì)。

  11、一般世俗人士、道貌岸然的學(xué)者們,可能會責(zé)怪蘇子,不知愛惜自己的名聲、清譽(yù)??墒翘K子本人卻對所謂名聲、清譽(yù),嗤之以鼻,毫不在意。

  12、女人們感覺這樣的男人很親切,很真實(shí),不道貌岸然,便可能產(chǎn)生親近的愿望。

  13、我們是在學(xué)看說地道貌岸然的英語。

  14、最可怕的事莫過于知難而退,臨陣脫逃,繼而變成一個道貌岸然的偽學(xué)者。

  15、眾所周知,道貌岸然的學(xué)院派歷史學(xué)家與政治學(xué)家,他們的職責(zé)與政治領(lǐng)袖如出一轍,為了公眾的利益,欺瞞公眾。

  16、家庭暴力揭露出來之后,人們才開始了解他們那些表面上道貌岸然的鄰居不過是些偽善之徒。

  17、他表面上裝得道貌岸然以掩飾他的道德敗壞行為。

  18、他是一個道貌岸然的偽君子。

  19、庫珀反對它那付道貌岸然、自以為是的樣子。

  20、孔子只信任政府,一個道貌岸然的國王,一個富有同情心的統(tǒng)治者。

  21、這個博士是個偽君子,表面上道貌岸然,實(shí)際上手狠心毒。

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