一衣帶水的典故

　　每個典故都有它的歷史文化根源。而用典者的用意卻是意在典故之外。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了關(guān)于一衣帶水的典故，希望大家喜歡。

　　典故介紹

　　一衣帶水出自《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?”意思是一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的障礙。原指像衣帶那樣窄的河流。后用以形容雖有江河湖海相隔，但仍像隔一衣帶，極其相近。

　　《南史·陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎?”

　　《宋史·潘美傳》：“ 美 受詔，提驍果數(shù)萬人，期于必勝，豈限此一衣帶水而不徑度乎?”

　　明袁宏道《戲作三星行送曹子野歸楚時予亦將歸里》：“望江上之青峰，指湘皋之云樹。 漢 沔 相踞，一衣帶水，竢君于油口 之渡。”

　　冰心《櫻花和友誼》：“消息傳來，隔著一衣帶水的中日兩國人民都感到非常的高興。”

　　魯迅《而已集·略談香港》：“香港地方，同中國大陸相離，僅僅隔一衣帶水。”

　　隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當(dāng)時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，并不把這事放在心上。一次，隋文帝向仆射高颎詢問滅陳的計策，高颎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們在他們的收獲季節(jié)，揚言出兵，他們一定就會放棄農(nóng)時，屯兵防守;他們作好了準(zhǔn)備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會相信。等他們不作準(zhǔn)備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒毀它，如果連燒幾年，陳朝的財力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”

　　隋文帝采取了高颎的計策，經(jīng)過七年的準(zhǔn)備，在公元588年冬下令伐陳。出發(fā)前，他對高颎說：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領(lǐng)五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發(fā)動猛烈的進攻，并很快就攻下建康，俘獲了陳后主，滅掉了陳朝。