金針度人的勵(lì)志典故以及詳細(xì)出處
金針度人的勵(lì)志典故以及詳細(xì)出處
金針度人的意思是指把高明的方法傳授給別人。大家了解金針度人的典故是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的金針度人的典故，供大家閱讀!
金針度人的典故
相傳，織女是一個(gè)聰明漂亮、心靈手巧的仙女，她與牛郎私自相愛(ài)，結(jié)果被王母娘娘“棒打鴛鴦”，經(jīng)過(guò)不斷抗?fàn)?，才?zhēng)取到每年農(nóng)歷七月初七晚上和牛郎在銀河的鵲橋上相會(huì)的權(quán)利。每到這天晚上，凡間的婦女便向織女乞巧，希望自己也能像她那樣有一雙靈巧的手，有一顆聰慧的心，能夠過(guò)上幸福美滿的生活。從此，“七夕”就成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日。
唐朝有個(gè)叫鄭采娘的女子，每年七夕都要向織女乞巧。這年七夕又到了，夜深人靜的時(shí)候，采娘設(shè)案焚香，獨(dú)自進(jìn)行祭拜儀式。不一會(huì)兒，她似乎聽(tīng)到空中有什么動(dòng)靜，不由瞪大眼睛，只見(jiàn)一列華麗的車輛，遮住了天空。在中間那輛最精致的車上，坐著一位儀態(tài)高雅的女人，穿著彩霞似的輕柔衣裳。她走下車來(lái)，面帶微笑地說(shuō):“我就是織女，你要祈求什么福氣呢?”
采娘見(jiàn)織女親自詢問(wèn)自己的需求，非常高興，連忙跪在地上，激動(dòng)地說(shuō):“我希望有一雙巧手。”于是，織女就拿出一根長(zhǎng)一寸左右的金針，放到采娘手里，并叮囑說(shuō):“你把金針別在裙子里。二天之內(nèi)，自己一人呆在一間屋子內(nèi)，不要說(shuō)話。”采娘連連叩謝，等她抬頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)天邊空蕩蕩的，車輛、仙女全都不見(jiàn)了。這一切真像是一場(chǎng)夢(mèng)啊!采娘揉了揉眼，當(dāng)她看到自己手上的金針時(shí)，才明白一切都是真的。于是，她朝天空又拜了幾拜。一連三天，采娘都非常謹(jǐn)慎地按織女的叮囑去做了。三天后，采娘走出屋子，開(kāi)始織布繡花，飛針走線，果然手巧無(wú)比。
金代文學(xué)家元好問(wèn)聽(tīng)說(shuō)這個(gè)神話傳說(shuō)后，大發(fā)感慨，寫了首詩(shī)。詩(shī)云:“鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。”說(shuō)的是刺繡工藝的高超技巧與針?lè)ǎㄒ囟粋?。但是，綜觀元好問(wèn)的一生，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他一直在“金針度人”，啟迪后學(xué)。元好問(wèn)是金朝最有成就的文史學(xué)家。他學(xué)識(shí)淵博，著述豐富，援引后進(jìn)，為官清正，在金元文壇上是數(shù)一數(shù)二的人物，即使到了明清時(shí)期，能與他相提并論的學(xué)者也寥寥無(wú)幾，他的學(xué)生、師友及后人尊稱他為“一代宗匠”。
金哀宗天興二年(公元1233年)四月，蒙古兵攻破汴京，元好問(wèn)立即向時(shí)任蒙古國(guó)中書令的耶律楚材推薦了五十四個(gè)中原名士，請(qǐng)耶律楚材加以保護(hù)并任用。而元好問(wèn)教育或指導(dǎo)文壇名人如郝經(jīng)、王惲、王思廉、孟琪等人的事跡，尤其是他對(duì)劇作家白樸的教育與關(guān)愛(ài)一直傳為文壇佳話。據(jù)說(shuō)，白樸之所以能成為“元曲四大家”之一，與元好問(wèn)“金針度人”是分不開(kāi)的。
金針度人的出處
【出處】鴛鴦繡出從教看，莫把金針度與人。 金·元好問(wèn)《論詩(shī)》詩(shī)
金針度人的解析
【注音】jīn zhēn dù rén
【解釋】金針:比喻秘法，訣竅;度:通“渡”，越過(guò)，引伸為傳授。把高明的方法傳授給別人。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);把高超的技藝傳授給人
【成語(yǔ)舉例】用筆之活可作金針度人。 魯迅《集外集拾遺·懷舊》
金針度人的接龍
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