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從善如流的成語(yǔ)典故

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從善如流的成語(yǔ)典故

  從善如流的的意思形容能迅速地接受別人的好意見(jiàn)。大家了解從善如流的典故是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的從善如流的成語(yǔ)典故,供大家閱讀!

  從善如流的成語(yǔ)典故

  君子曰:從善如流,宜哉。 《左傳·成公八年》

  欒書(shū),春秋時(shí)期晉國(guó)的上卿,因?qū)伊④姽?,升任中軍元帥。公元?85年,楚國(guó)派數(shù)萬(wàn)精銳軍隊(duì)進(jìn)攻鄭國(guó),鄭國(guó)不敵向晉國(guó)求救。晉景公派欒書(shū)率軍前往救鄭,欒書(shū)的軍隊(duì)剛到鄭國(guó)境內(nèi),就遇上了楚軍。楚軍見(jiàn)晉軍來(lái)勢(shì)洶洶,就退兵回國(guó)了。

  欒書(shū)不想就此撤兵,便去進(jìn)攻與楚國(guó)結(jié)盟的蔡國(guó)。力量弱小的蔡國(guó)見(jiàn)晉國(guó)來(lái)犯,連忙派使者向楚國(guó)求救。楚國(guó)本不想與晉國(guó)正面交戰(zhàn),但蔡國(guó)來(lái)求救,很明顯,此戰(zhàn)已經(jīng)避無(wú)可避了。于是,楚王派公子申和公子成帶領(lǐng)軍隊(duì)前去救援。

  晉國(guó)大將趙同和趙括向欒書(shū)請(qǐng)戰(zhàn),準(zhǔn)備率軍攻打前來(lái)援救的楚軍,欒書(shū)同意了。這時(shí),欒書(shū)的部下知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子建議說(shuō),楚軍本來(lái)已經(jīng)退回去了,現(xiàn)在又折回來(lái),一定是有備而來(lái)的,千萬(wàn)不可大意。此戰(zhàn)如果我們獲勝了,也只不過(guò)是打敗楚軍,并沒(méi)有什么值得高興的;但是如果失敗了,就一定會(huì)令人感到恥辱。權(quán)衡利弊,這一戰(zhàn)還是不打的好,我們不如收兵回國(guó)。欒書(shū)覺(jué)得他們說(shuō)得有理,便下令準(zhǔn)備撤軍回國(guó)。但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負(fù),又聽(tīng)說(shuō)欒書(shū)決定撤兵,就跟他說(shuō):“其實(shí)賢人與多數(shù)人的想法是一樣,只要用心去做,事情就能成功。您為什么不按照多數(shù)人的想法去做呢?身為主帥,輔佐您的有11個(gè)人,其中只有3個(gè)人不主張開(kāi)戰(zhàn),說(shuō)明想打的人還是占多數(shù)的,您為什么不按多數(shù)人的想法行事呢?”欒書(shū)回答說(shuō):“正確的意見(jiàn)才能代表大多數(shù)。知莊子他們?nèi)齻€(gè)是晉國(guó)的賢人,他們所提的意見(jiàn)正確,能代表大多數(shù)人,我就采納他們的意見(jiàn)。”于是,欒書(shū)下令撤兵回國(guó)。

  兩年之后,欒書(shū)率兵攻占了蔡國(guó),接著想去攻打楚國(guó)。知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子等人分析了當(dāng)時(shí)的具體情況以后,建議欒書(shū)暫時(shí)先不要攻打楚國(guó),而應(yīng)該去侵襲沈國(guó)。欒書(shū)覺(jué)得他們的建議正確合理,便去攻打沈國(guó),最后取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

  欒書(shū)能正確聽(tīng)取部下的意見(jiàn),人們稱贊他:“能聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn),就像流水一樣迅速。”

  從善如流的成語(yǔ)解析

  【注音】cóng shàn rú liú

  【解釋】從:聽(tīng)從;善:好的,正確的;如流:好像流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見(jiàn)。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指聽(tīng)從別人的意見(jiàn)

  【相近詞】從諫如流、從善若流

  【反義詞】獨(dú)斷專行、剛愎自用

  從善如流的成語(yǔ)造句

  1. 老帥表現(xiàn)出的最大特點(diǎn)就是從善如流,用一句更簡(jiǎn)單的話說(shuō)就是,老洪比老李更懂得要攏住人心。

  2. 遼陽(yáng)當(dāng)?shù)赝窘榻B說(shuō),在遼陽(yáng),在遼寧,無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,舉賢薦能,珍愛(ài)人才,崇尚美德,從善如流,可以說(shuō)是一種普遍的風(fēng)氣,是長(zhǎng)期形成的一個(gè)傳統(tǒng)。

  3. 愛(ài)不是一廂情愿,而是兩情相悅,愛(ài)不是豐取刻與,而是相濡以沫,愛(ài)不是言聽(tīng)計(jì)從,而是從善如流,愛(ài)不是疑神疑鬼,而是耦俱無(wú)猜。

  4. 人才難得,并非所有的領(lǐng)導(dǎo)人物,都像劉備、孫權(quán)這樣思賢若渴,從善如流的。

  5. 要做到總攬而不獨(dú)攬、領(lǐng)唱而不獨(dú)唱、果斷而不武斷,有從善如流的氣度和聞過(guò)則喜的胸襟,善于聽(tīng)取意見(jiàn)尤其是反面意見(jiàn),做到不以人廢言、不以言廢人。

  6. 大愛(ài)無(wú)邊,溫暖無(wú)限,洗心滌慮,從善如流,瀟灑似神仙。

  7. 但他有一個(gè)最大的長(zhǎng)處,凡事愛(ài)做自我批評(píng),嚴(yán)于責(zé)己,寬以待人,知錯(cuò)就改,從善如流,其偉大人格令人折服

  8. 愛(ài)思考的王海波仔細(xì)想了想好基友的一番話,當(dāng)真覺(jué)得有道理,果斷決定從善如流。

  9. 當(dāng)主流民意清晰可見(jiàn)時(shí),相信立法會(huì)的多數(shù)議員一定會(huì)從善如流、玉成其事。

  10. 作為該書(shū)作者,王躍文這樣評(píng)價(jià)陳廷敬:清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流。

  11. 只要我們湘西人敢想敢闖,從善如流,地理環(huán)境的局囿,只會(huì)讓湘西山光水色更環(huán)保美麗;巫鬼文化的神秘,只會(huì)吸引更多的游客觀友來(lái)湘西流連忘返。

  12. 建議政府部門將減稅方案公之于眾,廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),從善如流,擇善而行。

  13. 不管請(qǐng)?jiān)副澈笫菃渭兺酃矟?jì)的情操,還是扭轉(zhuǎn)不良形象的算計(jì),法國(guó)政府迎來(lái)即期支票的及時(shí)雨,決定從善如流,暫時(shí)征收。

  14.自從他懂事后,他就改過(guò)不吝,從善如流,很快改正自身的缺點(diǎn)與不良習(xí)慣,完善了自已的個(gè)性,提高了自己的能力,成為一個(gè)很出色的領(lǐng)導(dǎo)者。

  15. 愛(ài)思考的王海波仔細(xì)想了想好基友的一番話,當(dāng)真覺(jué)得有道理,果斷決定從善如流。

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