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智慧經(jīng)典故事

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  智慧經(jīng)典故事是我們大家經(jīng)常聽的,故事不僅有趣??梢詫W(xué)到一些智慧知識。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的AAAAA,供大家閱讀!

  智慧經(jīng)典故事:普羅塔哥拉悖論

  普羅塔哥拉(約公元前481年~公元前411年)是古希臘詭辯學(xué)派的著名哲學(xué)家。他在收受弟子教人打官司時都要和對方訂下合同,學(xué)生入學(xué)時先交一半學(xué)費,畢業(yè)后第一次出庭勝訴時再交付另一半學(xué)費。

  學(xué)生歐提勒士(一說是愛瓦特爾)學(xué)成后一直不肯出庭替人打官司,當(dāng)然也就不交付另一半學(xué)費,普羅塔哥拉決定起訴他。在法庭上,老師志在必得地說:如果你在此案中勝訴,你就應(yīng)按合同約定交付學(xué)費;如果你敗訴就必須按法院判決付給我學(xué)費??傊疅o論勝訴還是敗訴,你都要付給我另一半學(xué)費。

  歐提勒士則針鋒相對地回答:老師您錯了,這場官司無論勝負(fù)我都不用付學(xué)費。如果我勝訴,根據(jù)法庭判決我不用付學(xué)費;如果我敗訴,根據(jù)合同中我第一次出庭勝訴才付學(xué)費時約定,我也不必交付學(xué)費呀。

  雙方都從真實性難以懷疑的前提出發(fā),卻得出了兩個完全相反的結(jié)論,讓法官難以判決。這就是歷史上著名的“普羅塔哥拉悖論”,也稱為“半費訴訟”。這個故事表明,悖論作為一種特殊的思維形式,與詭辯有密切的聯(lián)系,悖論既可以為人類思維的發(fā)展和科學(xué)理論的形成提供一些有益的啟示,也可以為一些論者進(jìn)行詭辯提供論辯的工具。

  智慧經(jīng)典故事:海盜分金”模型

  “海盜分金”是一個理論模型。5名海盜打算瓜分搶來的100塊金幣。他們習(xí)慣于按自己的民主方式進(jìn)行分配:首先抽簽決定各人的號碼(1,2,3,4,5),然后由1號提出分配方案,5人進(jìn)行表決,超過半數(shù)同意方案才被通過,否則他將被扔入大海喂鯊魚,1號死后,由2號提方案,4人表決,超過半數(shù)同意方案通過,否則2號同樣被扔入大海,依次類推。那么“第一個海盜提出怎樣的分配方案才能夠使自己的收益最大化”并得以通過表決? 標(biāo)準(zhǔn)答案是:1號強盜分給3號1枚金幣,4號或5號強盜2枚,放棄2號,獨得97枚。分配方案可寫成97,0,1,2,0。推理過程是這樣的:從后向前推,如果只剩4號和5號的話,5號一定會投反對票讓4號喂鯊魚,以獨吞全部金幣。所以,4號唯有支持3號才能保命。3號知道這一點,就會提(100,0,0)的分配方案,對4號、5號一毛不拔而將全部金幣歸為己有,因為他知道4號一無所獲也會投贊成票,再加上自己一票他的方案即可通過。不過,2號推知到3號的方案,就會提出(98,0,1,1)的方案,即放棄3號,而給予4號和5號各一枚金幣。由于該方案對于4號和5號來說比在3號分配時更為有利,他們將支持他而不希望由3號來分配。這樣,2號將拿走98枚金幣。不過,2號的方案會被1號所洞悉,1號并將提出(97,0,1,2,0)或(97,0,1,0,2)的方案,即放棄2號,而給3號一枚金幣,同時給4號(或5號)2枚金幣。由于1號的這一方案對于3號和4號(或5號)來說,相比 2號分配時更優(yōu),他們將投1號的贊成票,再加上1號自己的票,1號的方案可獲通過,97枚金幣可輕松落入囊中。這無疑是1號能夠獲取最大收益的方案了! 不過,這個答案首先需要建立在“每個海盜都是很聰明的人,都能很理智地判斷得失,從而作出選擇”的假定上。每個“分配者”都能事先考慮清楚“挑戰(zhàn)者”的分配方案是什么,然后拉攏“挑戰(zhàn)者”分配方案中最得意的人。

  智慧經(jīng)典故事:“分粥”規(guī)則

  7個窮和尚,成年累月靠在一個鍋里煮粥吃過日子。僧多粥少,分粥便成了問題。最初,他們決定每天輪流分粥,結(jié)果一周下來,只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。后來他們推選出一個道德高尚的人出來分粥。誰知大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,這個道德高尚的人也腐敗了。然后又組成了3 人的分粥委員會及4人的評選委員會,但他們常?;ハ喙?,扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿最后剩下的那一碗。為了不讓自己吃到最少的,分粥人給每個人都盡量分得平均,于是公平問題終于得到很好的解決。

  同樣是7個人,不同的分配制度,就會有不同的風(fēng)氣和結(jié)果。在制度經(jīng)濟學(xué)中,人們通過這一例子說明,制度至關(guān)重要,制度是人選擇的,是交易的結(jié)果。好的機制(規(guī)則、制度)比思想教育或推選品行高尚的人更為有效。也有人說,和尚們最后能達(dá)成一致,以一個好規(guī)則來解決分粥問題,其根本還在于他們是一個民主的團體,大家可以有爭議,可以討論,如果其中有一個是“一言堂”的“領(lǐng)導(dǎo)和尚”,那么一切又會不可思議。所以,良好制度(規(guī)則)的建立還有賴于良好的體制。

  智慧經(jīng)典故事:難回平常

  有一位女子,出身一個平常的家庭,做一份平常的工作,嫁了一個平常的丈夫,有一個平常的家,總之,她十分平常,

  忽然有一天,報紙大張旗鼓的招聘一名特型演員,演王妃.

  她的一位好心朋友替她寄去一張應(yīng)聘照片,沒想到,這個平常女子從此開始了她的"王妃"生涯。

  太艱難了,她閱讀了大量的關(guān)于王妃的書,她細(xì)心揣摩王妃的每一縷心事她一再的重復(fù)王妃的一顰一笑,一言一行...

  不像,不像,這不像,那也!導(dǎo)演、攝影師無比挑剔,一次又一次讓她重來...

  現(xiàn)在,平常女子已能駕輕就熟的扮演"王妃"了,進(jìn)入角色已無需費多少時間。糟糕的是,現(xiàn)在她想要回復(fù)到那個平常的自己卻非常的困難,有時要整整折騰一個晚上。每天早晨醒來,她必須一再提醒自己"我是XX",以防止毫無理由的對人頤指氣使;在與善良的丈夫和活潑的女兒相處時,她必須一再的告訴自己"我是XX",以避免莫名其妙的對他們喜怒無常.平常女子深有感觸的對人說:"一個享受過優(yōu)厚待遇和至高遵崇的人,回復(fù)平常實在太難了."

  說這話時,她仍然象個"王妃".

  假作真時真亦假,許多人都被"戲裝"異化了,以至于曲終人散后,還卸不下妝來,也找不到自己.

  智慧經(jīng)典故事:世界小姐的故事

  有一個名叫韋格的奧地利女孩,天生麗質(zhì)、聰慧可人。

  她在一所大學(xué)專修油畫,他的男友正在為她籌備個人畫展。當(dāng)經(jīng)濟出現(xiàn)危機時,男友鼓勵她參加世界小姐選美,因為初賽的獎金高達(dá)5000美元。她去了,而且一路選到了拉斯維加斯。

  她成了1987年度的世界小姐。

  韋格想開畫展,可她已不需要畫展了;她想和男友纏綿浪漫,可她也不缺少浪漫。身為世界小姐,一下子站在了榮耀和財富的頂端。

  當(dāng)事業(yè)如日中天的時候,她患上了一種名叫克里曼特的綜合癥。這種病癥的最大危險在于,雙眼視力逐漸衰退,直至失明。她幾乎絕望地陷入黑暗之中了。消息傳出,一位南非的小男孩給她寄來了一包土,說他們那里的人用此治病。韋格不相信那包土,懷著姑且一試的想法用了,奇跡發(fā)生了,她康復(fù)了。她后來嫁了一個美國富翁。

  她先后嫁了6次,可是沒有一個男人會令她傾心,

  她自殺了。

  對這個故事,100個人可能會有100個說法,可我要告訴你的是:你可以用自己不喜歡的方式賺到財富,也可以用自己 不相信的藥治好病,但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。

  在我們所追求的所有東西中幸福是最容易得到的,也是最難得到的。你看這位世界小姐,她得到了許多出乎意料的幸運,卻沒有得到她所追求的幸福

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