百世之師的成語典故

　　百世之師是指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。百世之師有什么精彩的典故呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的百世之師的成語典故，供大家閱讀!

　　百世之師的成語典故

　　商末周初(公元前1046年前后)，紂王縱欲聲色、荒淫無道，殘暴專橫，一時(shí)朝野動蕩，周邊部族紛起抗?fàn)?hellip;…

　　大地悲慟，天幕凝重。周邊部族內(nèi)侵的消息從四面八方涌向朝歌，朝歌內(nèi)紂王咆哮：孤要誅爾族，食爾肉，飲爾血。群臣叩拜，相視無言，死諫能救贖搖搖欲墜的大商王朝嗎?

　　北海之濱，孤竹國君墨胎初心力憔悴，遙望朝歌，王道衰落，圣德盡失，大商氣數(shù)將盡，國運(yùn)之興亡，誰人可繼?時(shí)間是一把雙刃利劍，在創(chuàng)造歷史的同時(shí)也加速著人的衰老和死亡。登上城樓，長河擊空，夜風(fēng)奇寒，一彎殘?jiān)滦闭战剑轮駠拿\(yùn)將歸何處?想到這些，子朝不由老淚縱橫，氣血上涌，這位宅心仁厚的老人在一個(gè)王朝的背影和角落里渾然倒下……

　　國不可一日無君。馳騁于歷史無限的遐想，將我的思維之馬倒退三千多年。病榻旁，長子伯夷、次子公望、三子叔齊跪拜。誰可撐起孤竹國的命運(yùn)，該授位于誰?伯夷仁賢慈孝，是盛世之幸;公望仁心忠厚，懷輔世之能;叔齊仁義聰慧，有治世之才。想三個(gè)兒子，都懷仁德之心，都有忠孝之行，按天道人倫，長子伯夷當(dāng)繼遺志，而今天下大亂，非仁者不能安其命，非智者不能興其國，誰能在風(fēng)雨飄搖的亂世中立國，論膽識、論聰慧，三子叔齊是最佳人選。然拋先王遺訓(xùn)需要多大的勇氣，可庶民之福又焉能不顧，罷罷罷，后世之言語且讓后世再評說吧……容不得再想下去，子期努力睜開雙眼，留下了一個(gè)人一生中最后的言語：立——叔——齊——繼——位——

　　遺言。在千古。在永恒。

　　這是一次艱難卻不得不為之的決定，這也是自“禪讓”和嫡長子繼承以來最大膽的決定。逝者已去，可就是這個(gè)決定，注定要將伯夷、叔齊推向歷史的浪尖，一段“遜位讓國”的千古佳話拉開帷幕?！妒酚?middot;伯夷列傳》載：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之……”至于后來孤竹國的命運(yùn)如何，公望治國是否有方我暫不深想，我繼續(xù)驅(qū)我的思維之馬，沉浸在“遜位讓國”的歷史篇段里。

　　自堯讓天下於許由，許由不受，恥之逃隱，到夏之卞隨、務(wù)光，再到伯夷、叔齊讓國相去，在那個(gè)充滿神性的位子上，伯夷、叔齊的“讓”是不負(fù)責(zé)任的逃避嗎?哈哈哈——且讓后世之眼光去看前人的人格，就讓俗世之心態(tài)去度衡古人的胸襟。讓國!一個(gè)讓字，以現(xiàn)代的眼光重新審視，這是多么的驚世駭俗?；蛟S就是在等待的車站，你費(fèi)盡力氣才擠進(jìn)車門;或許就是在公交車上，為讓一個(gè)座位在你的心里反復(fù)地掙扎過好多次……有太多的現(xiàn)實(shí)就在眼前，古人這是有毛病啊，連國君的位子都能讓呀!天下知己者有誰?縱觀后世皇室血腥，閱盡人間名來利往，古往今來誰人能比?

　　我們曾把孔融讓梨的故事在傳統(tǒng)美德里頌揚(yáng)了數(shù)千年!而國是一個(gè)多大的梨呀!

　　德之失而不復(fù)。君不見今日之中華，當(dāng)有一些人正春風(fēng)得意，瘋狂地嘲笑理想，如蛆腐肉，隨意地踐踏著道德，高舉“卑鄙”和”無恥”的大旗，爭名逐利;君不見當(dāng)下之子孫，尚有一些人唯財(cái)是舉，貪婪地拋棄親情友誼，如禽如獸，為繼財(cái)產(chǎn)，致使父子反目，兄妹成仇。要是古之圣人地下有知，他們會怎么想?我突然想起張承志先生所說的：“是的，沒有今天，我們不可能感受什么是古代。由于今天泛濫的不義，庸俗和無恥，我終于遲遲地靠近了一個(gè)結(jié)論：所謂古代，就是潔與恥沒有淪滅的時(shí)代。”我也且涂鴉一筆：“是的，沒有今人，我們不可能感受什么是古之圣賢。由于今天淪喪的道德，下流和卑鄙，我終于遲遲地寫下一個(gè)定義：所謂古之圣賢，就是德與行都沒有污點(diǎn)的人。”

　　百世之師的成語解析

　　詞 目 百世之師

　　發(fā) 音 bǎi shì zhī shī

　　釋 義 世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。

　　出 處 先秦·孟軻《孟子·盡心下》:“圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”

　　示 例 卓為~;杰作雄辭，散落四夷之遠(yuǎn)。

　　★宋·陸游《賀薛安撫兼制置啟》

　　百世之師的成語接龍

　　百世之師 → 師老兵破 → 破瓜之年 → 年富力強(qiáng) → 強(qiáng)人所難 → 難解難分 → 分秒必爭 → 爭貓丟牛 → 牛鬼蛇神 → 神出鬼沒 → 沒精打采 → 采薪之憂 → 憂患余生 → 生死存亡 → 亡羊得牛 → 牛鼎烹雞 → 雞犬不寧 → 寧缺毋濫 → 濫用職權(quán) → 權(quán)衡輕重 → 重見天日 → 日以繼夜 → 夜以繼日 → 日新月異 → 異端邪說 → 說黑道白 → 白璧無瑕 → 瑕瑜互見 → 見兔放鷹 → 鷹瞵鶚視 → 視而不見 → 見獵心喜 → 喜新厭舊 → 舊調(diào)重彈 → 彈盡援絕 → 絕路逢生 → 生死相依 → 依然故我 → 我心如秤 → 秤平斗滿 → 滿面春風(fēng) → 風(fēng)刀霜劍 → 劍拔弩張 → 張三李四 → 四不拗六 → 六馬仰秣 → 秣馬厲兵 → 兵不由將 → 將計(jì)就計(jì) → 計(jì)無所出 → 出生入死 → 死氣沉沉 → 沉魚落雁 → 雁杳魚沉 → 沉李浮瓜 → 瓜剖豆分 → 分甘共苦 → 苦中作樂 → 樂極生悲 → 悲天憫人 → 人言可畏 → 畏縮不前 → 前俯后仰 → 仰首伸眉 → 眉高眼低 → 低首下心 → 心亂如麻 → 麻木不仁 → 仁言利博 → 博士買驢 → 驢鳴犬吠 → 吠影吠聲 → 聲威大震 → 震古爍今 → 今非昔比 → 比肩繼踵 → 踵決肘見 → 見錢眼開 → 開誠布公 → 公諸同好 → 好逸惡勞 → 勞師動眾 → 眾口難調(diào) → 調(diào)虎離山 → 山崩鐘應(yīng) → 應(yīng)運(yùn)而生 → 生龍活虎 → 虎狼之勢 → 勢成騎虎 → 虎尾春冰 → 冰炭不投 → 投畀豺虎 → 虎口余生 → 生老病死 → 死不悔改 → 改邪歸正 → 正理平治 → 治國安民 → 民保于信 → 信及豚魚 → 魚貫而入 → 入不敷出 → 出入人罪 → 罪有應(yīng)得 → 得過且過 → 過目不忘 → 忘其所以 → 以莛叩鐘 → 鐘鳴漏盡 → 盡人皆知 → 知難而退 → 退如山移 → 移天易日 → 日就月將 → 將信將疑 → 疑信參半 → 半吞半吐 → 吐剛?cè)闳?→ 柔茹剛吐 → 吐哺握發(fā) → 發(fā)憤圖強(qiáng) → 強(qiáng)聒不舍 → 舍生忘死 → 死不瞑目 → 目送手揮 → 揮戈反日 → 日暮途窮 → 窮奢極欲 → 欲罷不能 → 能工巧匠 → 匠心獨(dú)運(yùn) → 運(yùn)用自如 → 如應(yīng)斯響 → 響徹云霄 → 霄壤之別 → 別具一格 → 格格不入 → 入井望天 → 天翻地覆 → 覆車之鑒 → 鑒影度形 → 形枉影曲 → 曲高和寡 → 寡見少聞 → 聞過則喜 → 喜從天降 → 降心相從 → 從井救人 → 人心所向 → 向天而唾 → 唾手可得 → 得意忘形 → 形影相隨 → 隨俗浮沉 → 沉冤莫白 → 白云蒼狗 → 狗頭軍師 → 師出有名 → 名正言順 → 順?biāo)饲?→ 情急智生 → 生離死別 → 別有用心 → 心如死灰 → 灰心喪氣 → 氣焰熏天 → 天長日久 → 久安長治 → 治病救人 → 人心歸向 → 向壁虛造 → 造謠惑眾 → 眾擎易舉 → 舉案齊眉 → 眉目如畫 → 畫中有詩 → 詩中有畫 → 畫虎類狗 → 狗仗人勢 → 勢焰熏天 → 天懸地隔 → 隔世之感 → 感激涕零 → 零敲碎打 → 打成一片 → 片甲不回 → 回天之力 → 力不從心 → 心堅(jiān)石穿 → 穿井得人 → 人亡物在 → 在所不惜 → 惜墨如金 → 金枝玉葉 → 葉落知秋 → 秋色平分 → 分斤掰兩 → 兩瞽相扶 → 扶危濟(jì)困 → 困獸猶斗

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