任人唯賢的典故
任人唯賢:賢:有德有才的人。指用人只選有德有才的人。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了任人唯賢的典故,希望大家喜歡。
任人唯賢的典故:
這個成語來源于《韓非子.外儲說左下》,如子之言,我且賢之用,能之使,勞之論。我何以報于。
齊襄公有兩個弟弟,一個叫公子糾,另一個叫公子小白,他們各有一個很有才能的師傅。由于襄公荒淫無道,公元前686年,公子糾跟著他的師傅管仲到魯國去避難,公子小白則跟著他的師傅鮑叔牙逃往莒國。
不久,齊國發(fā)生大亂,襄公被殺,另外立了國君。第二年,大臣們又殺了新君,派使者到魯國去迎回公子糾當齊國國君,魯莊公親自帶兵護送公子糾回國。
公子糾的師傅管仲,怕逃亡在莒國的公子小白因為離齊國近,搶先回國奪到君位。所以經(jīng)莊公同意,先帶領(lǐng)一支人馬去攔住公子小白。
果然,管仲的隊伍急行到即墨附近時,發(fā)現(xiàn)公子小白正在趕往齊國,便上前說服他不要去。但是,小白堅持要去。于是管仲偷偷向小白射了一箭。小白應(yīng)聲倒下,管仲以為他已被射死,便不慌不忙地回魯國去護送公子糾到齊國去。
不料,公子小白并未被射死,鮑叔牙將他救治后,趕在管仲和公子糾之前回到了齊國都城,說服大臣們迎立公子小白為國君。這就是齊桓公。
再說管仲回到魯國后,與公子糾在莊公軍隊的保護下來繼任君位。于是,齊、魯之間發(fā)生了戰(zhàn)爭。結(jié)果魯軍大敗,只得答應(yīng)齊國的條件,將公子糾逼死,又把管仲抓起來。齊國的使者表示,管仲射過他們的國君,國君要報一箭之仇,非親手殺了他不可,所以一定要將他押到齊國去。莊公也只好答應(yīng)。
管仲被捆綁著,從魯國押往齊國。一路上,他又饑又渴,吃了許多苦頭。來到綺烏這個地方時,他去見那里守衛(wèi)邊界的官員,請求給點飯吃。
不料,那守邊界的官員竟跪在地上,端飯給管仲吃,神情十分恭敬。等管仲吃好飯,他私下問道:“如果您到齊國后,僥幸沒有被殺而得封任用,您將怎樣報答我?”
管仲回答道:“要是照你所說的那樣我得到任用,我將要任用賢人,使用能人,評賞有功的人。我能拿什么報答您呢?”
管仲被押到齊國都城后,鮑叔牙親自前去迎接。后來齊桓公不僅沒有對他報一箭之仇,反而任命他為相國,而鮑叔牙自愿當他的副手。原來,鮑叔牙知道管仲的才能大于自己,所以說服齊桓公這樣做。
任人唯賢的典故造句:
1) 任人唯賢是唯一正確的選拔干部的標準。
2) 我們主張任人唯賢,反對任人唯親。
3) 要想把國家治理好,必須任人唯賢。
4) 毛澤東同志倡導(dǎo)“任人唯賢”,鼓勵有抱負的人“賢者在位,能者在職”,二者得兼;如今,薦賢任能仍然是選拔使用人才的一條基本原則。
5) 第七條公務(wù)員的任用,堅持任人唯賢、德才兼?zhèn)涞脑瓌t,注重工作實績.
6) 十個人里就有九個說,如果軍隊多一些任人唯賢,許多最優(yōu)秀的軍官就會留下。
7) 要想把國家治理好,就必須任人唯賢。
8) 三友公司的用人原則是任人唯賢。
9) 劉邦知人善任,任人唯賢,因此戰(zhàn)勝了項羽。
10) 任人唯賢是我們一貫倡導(dǎo)的干部路線。
11) 任人唯賢,不私于親;誅不避貴,賞不避賤;、賦斂權(quán)有無,均貧富,耕者十取一,減輕百姓負擔(dān);、“君商漁鹽”。
12) 要全心全意為人民服務(wù),深入群眾傾聽他們的呼聲;要敢說真話,反對說假話,不務(wù)虛名,多做實事;要公私分明,不拿原則換人情;要任人唯賢,反對任人唯親。
13) 故在畢業(yè)將至,結(jié)合自身情況,毛遂自薦,我相信,貴公司會任人唯賢,知人善用。
14) 今年的招考制度有了極大的變革,這個變革徹底地改變了那種無視學(xué)習(xí)成績好壞都可以上大學(xué)的辦法,實行的是一個任人唯賢、廣開才路的新政策。
15) 自冕帝立國以來,歷經(jīng)星帝、昆帝,直到如今圣上,均是任人唯賢、親賢遠佞的明君,才有了一個光明正大的朝堂。