敝帚自珍的成語(yǔ)故事典故_字詞解析_造句
敝帚自珍的典故：
東漢開國(guó)皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開明君主。他待人敦厚，誠(chéng)懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭(zhēng)取民心。“敝帚自珍”這個(gè)成語(yǔ)，就出自他在都城洛陽(yáng)所下的一道詔書，從一個(gè)側(cè)面反映了他在這方面的風(fēng)格。
公元25年，劉秀經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，建立起自己的統(tǒng)治政權(quán)，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。在這個(gè)時(shí)候，各地還有許多豪強(qiáng)割據(jù)一方，稱王稱霸。其中，一個(gè)叫公孫述的，就依仗著四川險(xiǎn)要地勢(shì)，在這里自立為帝，國(guó)號(hào)“成家”。
隨著全國(guó)的逐漸統(tǒng)一，光武帝數(shù)次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年(公元35年)，東漢朝廷派兵征討，被述所拒。
次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。
面對(duì)東漢的強(qiáng)大攻勢(shì)，公孫述調(diào)兵遣將進(jìn)行抵擋，但節(jié)節(jié)敗退，吳漢連戰(zhàn)連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開殊死搏斗，互有勝負(fù)。公孫述更是拿出國(guó)庫(kù)中的全部財(cái)貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰(zhàn)，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲。
這年十一月，公孫述親率數(shù)萬(wàn)人，出成都城與吳漢大戰(zhàn)。兩軍連戰(zhàn)數(shù)日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當(dāng)夜死去。
第二天，公孫述手下見大勢(shì)已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內(nèi)，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽(yáng)。與此同時(shí)，他還縱兵大掠，四處焚燒。
這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責(zé)劉禹：“這座城池已經(jīng)投降了，滿城老婦、孩子還有數(shù)萬(wàn)人，一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺，誰(shuí)聽了都會(huì)心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛護(hù)子民的生命財(cái)產(chǎn)!你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為?”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù)，并對(duì)主將吳漢也給以嚴(yán)厲批評(píng)。
“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源，都表示珍惜自己的東西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”發(fā)展而來(lái)，語(yǔ)義較重，而且不用于勸誡和批評(píng)方面。這樣看來(lái)許多詞語(yǔ)表面上的意義都是差不多的，不過(guò)在用法上可有著區(qū)別呢!小朋友們使用成語(yǔ)的時(shí)候一定要注意哦!
敝帚自珍的漢語(yǔ)詞典解釋：
比喻東西雖不好，自己卻很珍惜。
●宋陸游《初夏幽居》詩(shī)之二：「寒龜不食猶能壽，弊帚何施亦自珍?！?/p>
●梁?jiǎn)⒊侗攫^第一百冊(cè)祝辭》：「菲葑不棄，敝帚自珍?！?/p>
●吳伯簫《北極星·記一輛紡車》：「衣服舊了，破了，也‘敝帚自珍’，不舍得丟棄。」
敝帚自珍的近義詞/反義詞如下：
近義詞：弊帚自珍、敝帚千金、千金敝帚、享之千金、愛惜羽毛、家有敝帚
反義詞：視如敝屣、在所不惜、視如草芥
用敝帚自珍造句：
(1)我知道這壺不值錢，但是敝帚自珍，我就是舍不得把它丟棄。
(2) 就算這條圍巾再不好那也是我的東西，我知道什么叫做敝帚自珍。
(3) 這枝舊鋼筆跟我?guī)资炅?，敝帚自珍，就是舍不得丟。
(4) 這件衣服是媽媽親手做的，雖然舊了，可她仍然敝帚自珍，還穿著呢。
(5) 如果你連敝帚自珍都做不到那你也應(yīng)該成不了大事情。
(6) 雖然人們敝帚自珍，偏愛自己的作品，但欣賞別人的作品也不錯(cuò)啊!
(7) 生活總是要改變的，抱守殘缺，敝帚自珍終究要被歷史所淘汰，要被時(shí)代所拋棄;勇于進(jìn)取，敢于大膽地除舊布新，適時(shí)而動(dòng)雖會(huì)經(jīng)歷一時(shí)之痛，但新的生命終會(huì)在烈火中得到永生。
(8) 這件骨董雖不值錢，但既是傳家之寶，你就敝帚自珍好好保存吧!
(9) 以前編集的時(shí)候,那篇東西漏了網(wǎng),未免有點(diǎn)敝帚自珍的心情,覺(jué)得可惜。
(10) 這件東西對(duì)旁人來(lái)說(shuō)不值錢，但他可是敝帚自珍，視為無(wú)價(jià)之寶。
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