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不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事典故_字詞解析_造句

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  不遠(yuǎn)千里的典故:

  梁惠王見(jiàn)了孟子,熱情地說(shuō):“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó),一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”

  孟子回答說(shuō):“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地,士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了。”接著孟子說(shuō)道:“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的,必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了,但是,他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”

  梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng),焦急地問(wèn):“那先生以為該怎么辦呢?”孟 子說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊 重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”

  不遠(yuǎn)千里的漢語(yǔ)詞典解釋?zhuān)?/h2>

  【解釋】:不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。

  【出處】:《孟子•梁惠王上》:“王曰:‘支,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?’”

  【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);形容不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)。

  不遠(yuǎn)千里的近義詞/反義詞如下:

  近義詞:跋山涉水 不遠(yuǎn)萬(wàn)里 不辭勞苦 千里迢迢

  反義詞:近在咫尺

  用不遠(yuǎn)千里造句:

  1、聽(tīng)說(shuō)這里的泉水清涼甘醇,很多人不遠(yuǎn)千里,慕名而來(lái)。

  2、一事長(zhǎng)于己者,不遠(yuǎn)千里,伏膺取決。

  3、直言之路開(kāi),則四方眾賢不遠(yuǎn)千里。

  4、許邁,好山水,與王羲之共修服食,采藥石不遠(yuǎn)千里,游遍東中諸郡,窮諸名山,泛滄海。

  5、后元規(guī)隨府之鎮(zhèn),四方學(xué)徒,不遠(yuǎn)千里來(lái)請(qǐng)道者,常數(shù)十百人。

  6、不遠(yuǎn)千里,日夜兼程,心情緊迫,求知如渴。

  7、善逢迎,四方聞其名,有不遠(yuǎn)千里而登門(mén)者。

  8、他不遠(yuǎn)千里,到邊疆去考察。

  9、130余位理事和特約代表,不遠(yuǎn)千里從祖國(guó)各地走到一起,歡聚切磋,共商學(xué)科大計(jì)。

  10、每逢集市之期,商人和牧民不遠(yuǎn)千里趕來(lái)進(jìn)行貿(mào)易,使寺廟或兵營(yíng)周?chē)D時(shí)成為鬧市,其貿(mào)易額亦很大。

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